“我的生命是有限的，但我的知识也是有限的。

出自《庄子·内篇·养生三大师》原文“我的生命有限，但我的知识也有限。有了限制，就没有限制了，而且已经差不多了！对于已经知道的人来说差不多就够了！善无近名，恶无近刑，总督以为可以自保，可以一生一世，可以养亲，可以做多年。”

生命是有限的，但知识是无限的(没有边界)，用有限的生命去追求无限的知识是注定要失败的。庄子主张“知/无知”，即知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而要明确区分。顺便说一句，知道的越多越好；顺便说一句，你知道的越少越好。

因此，求知不仅是一个增长知识的过程，也是一个鉴别所获得的知识是否符合道，剔除不符合道的知识的过程。这里的“道”可以理解为真理。

人的生命是有限的，知识是无限的。用有限的生命追求无限的知识，会让他们疲惫不堪。在这种情况下，追求知识的人只能是累。

养生的人做好事不是为了追名逐利，做坏事不是为了触犯刑法。如果他们遵循自然法则作为做事的法则，他们就能保护他们的生命，保存他们的本性，保存他们的精神，享受他们的家庭。

我的生命也是有限的，知识也是有限的。有了极限，我就快死了。

出自《庄子养生大师》

扩展数据:

那些已经知道的人。知道:我想我知道一些事情。

知不能理解为学知识，与庄子的语境不符。庄子从来没有提到有人追求无限的知识。

“乐游齐物”理论一直在讨论小知识和大知识的问题。把知识理解为“自知之明”，可以互相呼应，互相印证。

生命是有限的，知识是无限的，用有限的生命不可能掌握无限的知识。

人们认为自己是伟大的知者和全知者真的很危险，尽管他们无法掌握无限的知识。

自以为是的人的伤害；

危险1

不懂却自以为懂，掌握了错误的知识却自以为掌握了正确的知识并用它来指导人生，这是有害的。

以前都是母乳喂养，人都是健康成长的。

后来有了奶粉，奶粉喂养和母乳喂养一样吗？这在研究之前是一个未知的问题，但是人们没有想过，想当然的认为也是一样的，所以很多人用奶粉喂它。但是研究表明母乳喂养更健康。这就是把无知当知识，把小知识当大知识。小知识不如大知识，小年不如大年。(程逍遥巡演)

子曰:“知之为知之，不知为不知。”

危险2

因为人的知识是有限的，推理能力是有限的，验证知识的能力是有限的，立场是不一样的。

人们常常利用不完整或错误的知识、错误的推理过程和不同的立场，得出与他人不同的结论。

人往往有过高的自信或虚荣心，认为自己推理的结论是对的，别人的是错的。

认为自己比别人聪明，这叫聪明。

人们经常打架是为了争论对错，只是为了争论谁更聪明，为了虚荣而打架。(知者也争之。启蒙)。

遇到每个和自己观点不同的人，都要争论谁更聪明，人的一生都会在争斗中度过。

子曰:“三人行必有我师。”圣人追求的是知识而不是虚荣。圣人会反省自己，也会问别人。