太极拳的基本要领

第一点是放空精神,沉场。

精神虚弱的人,精神是光明的;顶劲,把内劲轻轻往上拉,让杨庆之气上升;下沉气场意味着运动时人体能量隐藏在田单中。具体方法如下:收回下巴找喉头,喉头向后向上找玉枕,玉枕向上找百会,百会悬空,使全身连成一个整体。《十三势操》说:“精神若能负担,无所惧延,所谓头悬。”

头悬要重点在“悬”字上,从“顶”字开始。“悬”是虚领,属于柔,而“顶”是颈直肌轻微收缩,属于刚,处处要刚柔结合。虚灵的顶级实力绝不是硬顶,硬顶是硬实力,不是真正的顶级实力。尽量不要太用力推你的脖子。颈部用力过猛,正气就会冲到头上,血压升高,头重脚轻,脚不稳,扭转不灵,脉搏受阻,胸中气满,对身体有害。你不能太强。如果不这样,你就提不起精神,容易产生其他想法。故《太极传》论指出:“气若举,若有意,若无意,则不轻不重。好像有什么,没什么就没什么,也就是打折而已。”

“空灵壮神沉田”所指的田单就是下丹田。根据中医理论,下丹田有五脏、十二经脉、十五络脉。因此,古代养生专家认为,心神应集中于腹部,先息后息,一口气合诸脉,一口气开诸脉,呼吸时通诸脉,气血通畅,百病皆除。

人们还认为,如果你把注意力放在田单身上,田单就会生气并产生血液,气血充足,身体强壮,百病缠身。因此,它不仅是中医养生的重要内容,也是太极拳健身的基本功。

在太极拳的搓手(推手)中,头部要自然向上抬起,上虚下实,气沉下腹部(小腹)。这时候下盘稳,全身直立,动作忽隐忽现,像水中漂浮的东西。如果球滚到地上,就像不倒翁,即如拳谱所说:“随波逐流,轻沉,而不翻滚。”

第二个要点:下沉肩膀和手肘,放松肌肉和骨骼

沉肩者,松而重;如果你跌倒了,你的手肘也会跌倒;放松筋骨,就是放松筋骨。

沉肩是指肩膀要松垮下垂,也就是两个肩井要沉下去,肩膀一定要平齐,不能抬肩。反之,气也会上来,全身就不行了;沉肩时要放松肩胛骨,使肩胛骨肌肉出现一个低洼,可以增加手臂的长度,增加屈伸的灵活性。肘部下垂意味着肘部应该向下放松。手肘下垂的前提是沉肩,所以手肘不能悬空。如果手肘悬空,肩膀就沉不下去。肘关节是提升支点,肘膝关节是外三合的重点。降肘是为了放松肘关节,让上肢血流更多。能做到“肘不沾筋”,就有了“松我劲不弯”的劲和韧。举个例子,如果白鹤有明亮的翅膀,虽然手臂举过肩膀,但肘尖还是让它下垂。如果肘尖往上抬,就是挨打的架子。降肘是肱二头肌的轻微转动,使尺骨和桡骨以铰链方式运动,通过交替挤压和放松血管,加速血液循环,改善循环系统功能;手肘要松,保持略低于手腕,满足屈曲求直,处处有余存的要求。沉肩降肘可以保护胸肋关键部位,使其攻防兼备。

要松筋骨,要松四肢百骨,八段九段。如果筋骨不松,经络不通,精神萎靡,功夫不长,人到中年就会被疾病困扰。如何放松肌肉和骨骼,关键是放松腰部和臀部。

第三个要点:放松腰部,开始旋转双脚。

松腰,松腰也。腰部放松,全身到处活动。古人天:“命运之源,在于腰隙。”又有一天:“腰如车轴,气如车轮。”打开它,开悟者。

松腰的关键是什么?先松开臀部,再松开膝盖和脚踝,最后松开双脚,意思是“双脚旋转”。所以“松腰开足”的要点是针对腰部、胯部和整个下肢的,而不仅仅是腰部和脚部。《论太极传》指出:“根于足,源于腿,主于腰,形于指。从脚到腿腰,始终要完整,进一步退一步才能获得先机。没有机会,身体就散了,病就腰腿受追捧。”经典理论告诉我们,太极的功夫就在脚下,一定要好好练。

第四要点:辨虚实,调阴阳。

分辨,明也;那些或假或真的变化;调节阴阳就是调和阴阳。人的有形离不开阴阳,现实中的变化更多。物理上,脚分虚拟实,腿分虚拟实,手分虚拟实,全身上下,四肢无处不在。人的心理、思想、精神、意识分虚与实不同层次。现实的变化是阴阳调和。

太极的所有动作都要分清虚实,动作能分清虚实,就是能灵活变换,练久了,放松了,甚至变换了,才不困。比如左右旋转时,重心移向右腿,右腿实,左腿虚;反之,重心移向左腿,则左腿实,右腿虚。虚,并非全无力量;并不是所有的都执行了,立场坚定,只是比例有偏差。所以不应该太真实,但实际上是呆滞的;不要太空,太空会浮,什么都不会掉,基础也不稳。分清现实和现实。修行者要尽量做到藏于表象,明于内心。

太极传虚实转化全在腰,转化在腰。首先要松腰、塌腰、空腰。松腰的反面是收腰,腰椎关节、肌腱、韧带可以放松,但松了就收不起来;塌腰的反义词是平腰,如果腰能松塌(有臀收敛),就不会塌;虚腰的对面是腰,虚的是空的,腰可以不硬不软,折中是空的。要想崩,必须收臀。能收臀就能崩。腰部塌陷,臀部收拢,尾音自然,骶骨结实,下背部自然放松,配合会阴内收和虚灵顶力,那么脊柱自然垂直,上下并拢,旋转时自然不偏。