东汉名医张仲景

其中，董枫留下了家喻户晓的杏林故事；华佗有关羽刮骨疗毒的传说，后人以“华佗转世”、“元再生”(华佗的人物塑造)来赞美这位医生；而张仲景则发展了中医理论，撰写了《伤寒论》，被后人尊为“医圣”。

虽然被后人尊为“医圣”，但《后汉书》和《三国志》都没有关于张仲景生平的记载，以至于有人怀疑他是否真的存在。

据考证，张仲景是东汉末年的名医，这是不可否认的。

关于张仲景的资料，除了《伤寒论》题为《南阳张继仲景，长沙知府》的序言外，三国至西晋的学者、医学家、史学家皇甫谧曾提到“仲景胜于方子”，而东晋的道家学者、医学家葛洪则说“仲景穿胸收赤饼”，太简单了，使人不知所云。

直到唐代甘伯宗的《名医志》才详细记载了张仲景:“张仲景，南阳人，名机，仲景为词。”

鞠孝廉，官至长沙太守。

他在同郡张伯祖受训，当时人们用含蓄的话，传他的老师。

写出来的理论精确深奥，方法简单详细，无知者不可及。

“甘的这段话，它的原始材料不知道在哪里，但是从那以后，很多人都说仲景在这里，现在还有人持这种观点。

随着研究的深入，张仲景的生平事迹逐渐清晰。

张仲景，本名仲景，生于南阳聂阳(今河南南阳)，东汉末年(约公元148年，卒于公元219年)名医。

除了学习医书，他还意识到，要想掌握救死扶伤的艺术，离不开名医的教导:扁鹊学到了桑君的真实故事，臧宫学到了杨青的秘密，医术大有长进。

于是，张仲景决定拜师学艺。

当时同郡名医张伯祖是名医。他很冷静，努力学医。

每次给医生开处方，我都很小心。

他治过的病人基本都治好了，所以受到张仲景的尊重和敬仰，所以决定拜他为师。

张仲景潜心学医。无论是出门看病，抄药方抓药，上山采药，回家制药，他都从来不怕苦不怕累。

张伯祖也很喜欢这个学生，把自己积累的行医经验毫无保留地传授给了张仲景。

刚刚完成学业的张仲景，一直将理论付诸实践，治病救人，名气也逐渐大了起来。

但他深感医术无止境，稍加尝试将一事无成。

于是他一方面继续学习和实践，另一方面坚持寻找名医的专长，即使有有效的药方或治疗方法，也不放手。

要知道，那时候医生的技术都是家族遗传，保密，持有别人的意见。在这样的背景下，很难向别人学习，也很难向别人学习！但张仲景知难而进，不求名利，继续求医问药，拜访名医。

当时襄阳有个“王诜大夫”，擅长治疗疤痕。

张仲景收拾行囊，跋涉数百里来到襄阳拜师学艺。

资料来源:月读(2020年3月)