为什么说知足者常乐，知福者长寿？
想要真正的幸福，就要看淡世俗的物欲和烦恼，不求名利。如果你喜欢武侠小说，没必要为《红楼梦》感到羞耻；如果你喜欢的人突然消失了，你也不用出丑断言他一定是幸福地找到了另一种幸福；如果你的亲友遭遇不幸，你不需要抱怨；如果你已经身心俱疲，就没必要讨厌别人的健康。总之，当我们坦然面对一切的时候，幸福就在心里。
能不计名利得失，凡事坦诚相待的人，一生都会幸福，因为他们很容易满足。我们应该从平凡的生活中“提炼”出自己的感受，比如:在微薄的待遇下一如既往地工作的快乐，帮助别人的快乐，真诚地影响恶人的快乐，像以前一样被人误解的快乐，兢兢业业努力工作的快乐...这些快乐能让人对生活保持兴奋，这种兴奋来自于对生活的一种满足感。因为满足而兴奋；因为满足，所以对生活充满激情。有激情的人当然是幸福的。
在生活中，不同的人也有不同的快乐，乐山也不一样。安静的人可以看书，听音乐，上网，写作，画画，拍照，观鸟，收藏各种收藏品...而活跃的人可能会跳舞、慢跑、爬山、游泳、看电影和去健身房...这些东西在某些人看来平淡、琐碎甚至无聊，但对于知足的人来说，却蕴含着极大的乐趣。
人生苦短，岁月易逝。善待自己，乐天知命。这是知足者的人生信条。知足的人不明白，为什么有的人要为了一时的挫败而愁眉不展，伤心欲绝？为什么有些人会对自己不喜欢的人和事心烦意乱？岂不知我们都是俗世相映的战友，俗世所有的冤假错案，荣华富贵，芳香娇嫩，都将随我们而去。
人长百年，短则几十年，有什么值得炫耀的？但是都没了。人生如月，满了就亏了。怎么可能事事如意，但是你自己心里要清楚。清白了就重生了，那些得失都不算什么。唯有知足，才应该是我们孜孜不倦的追求。
回应“知足者常乐”的是“知福者长寿”。古往今来，长寿者，多为赤子之心。我们所熟知的老子，一生崇尚清静，相传活了1.6多岁，成为“知福者长寿”的典范。清代养生家石写了一首《知乐》:
人生有福，何乐而不为呢？
思考无知和痛苦是一种幸福。
想想饥寒交迫，苦不堪言，满满的温暖就是福。
想着累，想着苦，就是福。
考虑到离别的苦涩，重逢是福。
考虑到刀光剑影的艰辛，和平是福。
想想监狱里的艰辛，自由是福。
想一想，有了孩子就有福了。
考虑到疾病是痛苦的，健康是幸福的。
想着死的辛酸，活着就是福。
想想其中的艰辛，就有很多福报。
可惜世界上很少有人会享受幸福。
知之为福，知之为乐。
我奉劝天下人不要忘恩负义。
石老先生的这些话，平实而耐人寻味。人只要能活到这个地步，就一定能长寿。
人们对幸福有不同的理解。有的人觉得有钱就是幸福，有的人觉得工作了就幸福，有的人觉得家庭和睦就是幸福，等等。自古以来，一切苔莎都主张修身养性，以精神愉悦为乐，所以有“大德必致其寿”之说。
周游列国屡遭失败的孔子，以“君子坦荡荡，小人常在”的养生之道活了73年。杭州做官的白居易，以清白、清廉为为官之道。当地人送给他两块“天柱石”，他用“怕这两块石头，无事伤清白”自律，终年75岁。众所周知，为官一生无私无畏的柳永，于嘉庆九年平安去世，享年85岁。郑板桥是清代著名的画家和诗人，也是一位清官。后来他辞了工作，靠卖字画为生。他活到了73岁。郑板桥写过一首诗:“把黑纱扔掉就不算做官了，袖子也凉了。写一根细竹，当秋风河上的钓竿。”这样对待名利，感受宁静，自然有利于长寿长寿。
真正得到灵魂祝福的庄子，在平均寿命只有30岁的先秦时代，活了83岁。他在《庄子·天道》一文中写道:“无为而为鱼雨，为鱼雨，则不能处理后顾之忧，长命百岁。”这就意味着，对于一个心平气和、知足常乐、无欲无求、镇定自若的人来说，没有一个悲伤的病人能留在他身上，所以他能延长生命。这大概就是现代人所说的“心理健康”吧。由此看来，“无欲无求”是人生幸福的首要条件。