闲暇时偶尔送荷花钱做翻译。
有风的时候呈现出飘飘摇曳的情态，无风的时候也有一种轻盈柔美的韵味。等到花蕊绽放，荷花出水，风韵绝美，晶莹剔透。你会在我之后绽放，等到花儿凋谢。
它还在花基下生出一朵莲花，在树冠里结果，每一枝都孤零零地立着，就像一朵未开放的花，和绿叶(在水面上)站在一起，到了千年初霜才结束。
这些都是适合观看的方面。鼻子可以享受荷叶的清香和荷花特有的香气；夏天，让人觉得暑气消退了；享受凉爽，让人对生活感到凉爽。
至于它好吃的地方，莲子和莲藕可以装盘一起摆在餐桌上，让人香气四溢。只有枯叶，四分五裂，样子难看，仿佛是被遗弃的废物。
但是拿下来存放，一年四季都可以用来包东西。从这个角度来说，荷花没有一个不适合观赏的时刻，没有一点火花不能被作家日常使用。
原文:
从钱出水的那一天起，就装饰着绿波；它的茎和叶出生了，然后它长得更高更亮。有风的时候，它摇曳，无风的时候，它也婀娜多姿，化做一朵花。
妩媚欲滴，花随后，花既感激。是复之下的华盖，强之于华盖，独立于亭子。它依然像一朵未开放的花，不白不霜，却能做到。
这一切据说都很吸引眼球。可以闻闻，有荷叶的香味，与荷花不同；夏避暑退，爽爽人生。到它悦人的口中，莲子和莲藕都是并列一餐，而那些共用牙齿和脸颊的也是。
只有叶子在霜中折断，令人尴尬，似乎被遗弃了；它被摘下来藏起来，用来包东西好几年。是莲花，没有哪一刻不适合耳目；除了痕迹什么都没有，不是为日常使用准备的。
本文出自清代李煜的《闲偶记》。
扩展数据写入背景:
李煜被认为是一个有才华的人，在世界上被称为“李”。他曾组建戏班，在各地演出，积累了丰富的戏剧创作和表演经验，提出了较为完善的戏剧理论体系。被后人誉为“中国戏剧理论之祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”。他是休闲文化的倡导者和文化产业的先驱，被列为世界文化名人之一。
他一生写了大量的作品。他的戏剧作品《词曲闲情处》从结构、选词、旋律、物我、科学翻译、格局六个方面论述了戏剧文学，从选曲、变调、给乐、自教、偏置五个方面论述了戏剧表演，极大地丰富和发展了中国古代戏剧理论。休闲场合除了戏曲理论外，还包含饮食、建筑、园艺等内容。？
他还著有《戴笠翁十首》(包括《风筝的错误》)、《默剧》(又名《廉》)、《第十二层楼》、《戴笠翁家族的故事》等* * *五百多万字。
他还校订了《三国志》，修订了《金瓶梅》，发起编撰了《芥子园》，是中国文化史上不可多得的艺术天才。
《闲》是李渔的重要作品之一。内容包括戏曲理论、饮食、建筑、园艺、养生等。在中国传统高雅文化中享有盛誉，被誉为古代生活艺术的百科全书，位列“中国名人八大奇观”之首。
《随感》中的“饮酒部”是李渔的饮食专著。他主张在简朴中寻求精致的饮食，在平淡的地方寻求生活的乐趣。其饮食原则可以概括为一个24字公式，即:重视蔬菜，尊重节俭，尊重真味，清淡，忌油腻，讲求清洁，慎杀生活，求食利。由此可见中国传统文化对饮食之美的追求。
闲情的文字清新隽永，叙事动人。读完之后，留下的是齿颊留香，回味无穷。周作人先生很推崇这本书，认为这本书唯一的遗憾是未能涵盖老年人的生活，否则会有奇闻轶事。
《随想录》不仅熏陶和影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文大师，而且开创了现代生活的美好书写，对我们今天提高生活质量、营造艺术化的生活氛围仍有很大的参考价值。
林语堂说:“李代翁作品的另一个重要部分是致力于研究生活的乐趣，这是一本中国人生活艺术的袖珍指南，从客厅和庭院、室内装饰和分界墙分隔到妇女的梳妆、美容、烹饪艺术和食品系列。富人和穷人寻求享乐的方法，一年四季解除烦恼和无聊的方法，性生活中的禁欲，疾病的防治……”
李渔的戏曲作品中包含了散漫爱情的歌词和歌曲。他从结构、遣词、音律、译法、格局六个方面论述了戏曲文学，从选曲、变调、给曲、自学、衬托五个方面论述了戏曲表演，极大地丰富和发展了中国古代戏曲理论。
休闲场合除了戏曲理论外，还包含饮食、建筑、园艺等内容。李煜在给礼部尚书龚的信中说:“殿上智深，无所不能；春石经济，则雍容丰盈。.....空话，一点点舒服的积累。”可见这本书很能体现他的文学修养和生活情趣。