都瓜养生
干瓜:西北有三座干亥山，分别对应狗年和猪年出生的男女。
坤卦:西南有三座山没有沈坤，分别对应羊年和猴年出生的男女。
占卜占卜:动党，包括甲卯、乙巳三，对应毛(兔)年出生的男女。
卦:在东南面，有三座山，分别代表龙年和蛇年出生的男女。
坎瓜:北方，包括壬子归三山，对应鼠年出生的男女。
李卦:南方有干海三山，对应午生男女(马)。
庚戌:在东北，有三座丑庚寅山，分别对应丑(牛)年和丑(虎)年出生的男女。
卦对:西方有三座庚山，分别对应生于丑年(牛)和阴年(虎)的男女。
八卦和黄道十二宫
在中国古代，《周易》、《八卦》是被社会各阶层广泛使用的一种文化思想理论体系，被统治者和军事人员用来运筹帷幄、治国安邦。老百姓把它当作养生和经商获利的工具...周易八卦的实际运用水平，在于他们对周易八卦含义理解的深度。一般精通易经八卦的人，应该是泰莎和英雄，有洞悉天下事的能力。
千百年来，八卦排列组合紧密，逻辑如同数学公理一样不变。在对《周易》和《八卦》的解释和理解中，有不同时期、不同学派的解释语。自古以来，八卦的成因一直是个谜，没有人能拿出科学的事实来分析八卦的完整起源。在《周易说卦传》中，有一个图腾属性解释，显示了八卦的具体位置。
比如“干为马，坤为牛，震为龙，荀为鸡，阚为雉，李为雉，庚为狗，换为羊。”还有“干为头，坤为腹，震为足，脊为耳，离为旨，根为手，汇为口。”以此类推，如果将以上八卦图腾属性组合在一起，就会出现“干，马头；坤，牛肚；地震，龙脚；荀，鸡汤；韩束，耳朵；离开，野鸡；Gen，狗手；对着羊嘴。”八卦的图腾属性相当明确具体。
八卦的图腾形象有什么意义？20世纪80年代，联合国教科文组织发布了地球表面的三维平面图，这是世界各国科学家通过几十年的合作，利用最先进的卫星、红外、声学仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的。这张地球表面的三维平面图，将海底和陆地的地形地貌以立体的方式展现在一张平面图上，恰恰是目前代表对地球地理结构最深刻的科学认识的地图。
八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、貘、雉、狗等形象，都可以在地球表面的三维平面图中反映出来，图腾形象与地球地理的结构形态处于对应状态。因此，八卦也与地球地理联系在一起，为揭示中国古代文明中的八卦之谜找到了一个新的角度。详细分析:
1.马、牛、羊、鹿的图腾形象地反映了地球大陆板块的整体轮廓结构。具体来说，北美大陆是头，南美大陆是前脚，北美大陆以北的巴芬岛和东北群岛形成羊和鹿图腾的头，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头。欧亚大陆、非洲和大洋洲是身体的剪影形象。其中欧亚大陆是马、牛、羊、鹿的背部，非洲是马、牛、羊、鹿的腹底形象，亚洲的西西伯利亚是马、牛、羊、鹿的尾巴，大洋洲是马、牛、羊、鹿的后蹄。“干，马团长；坤，牛肚；地震，龙脚；对着羊嘴。”八卦图腾的属性体现在地球的地理形态上。
第二，貘(猪、兽)和狗的图腾形象地反映了以非洲为头，欧亚为体，西西伯利亚为尾的地理结构。非洲大陆是貘和狗的头，南部非洲是鼻子，北部非洲是它的头和耳朵，非洲和亚洲之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛是它的嘴。欧亚大陆的欧洲是貘和狗的前体，斯堪的纳维亚是貘(猪)和狗的脚；亚洲构成了貘(猪、兽)和狗的后身，西西伯利亚是它的尾巴。貘(猪、动物)和狗倾向于图腾朝南，背朝北。
“阚，按耳；gen 31:10狗手八卦图腾的属性也可以在地球的地理环境中体现出来。
三、鸡和雉鸡(鸟)图腾形象地反映出大洋洲是头，亚洲的南洋群岛是鸡和雉鸡(鸟)图腾的颈，大洋中脊系海底山脉的印度洋段构成了鸡和雉鸡(鸟)图腾的颈腹连线。欧亚大陆和东亚的大陆架是身体，而非洲和东亚的西西伯利亚是鸟的翅膀。鸡和雉图腾也表现出与地球地理的一致性。
古代有黄道十二宫、天干地支、八卦、四象、二十八夜等天文图片或文字。甚至还有“天圆地方圆”、“六律九章”等反映中国朴素原始宇宙理论的说法。在有生肖八卦的古钱币中，是以十二地支(子、丑、阴、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥)和生肖的动物图片(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡等)为基础的。十二生肖的传说是由东方朔在汉代创造的，农历用十二生肖来标记年份，这也始于东汉。
这一点可以在清代赵翼的《玉琮考》中找到。据说用枝杈纪年始于尧舜时代，生肖的来源与古代天文学联系紧密。我们的祖先把白天和黑夜分成十二个小时。同时，他们在观看天象时，根据十二种动物的生活习性和活动情况，确定了十二生肖。生肖钱的背面大多是八卦和明星。
八卦是一圈卦爻辞，卦爻辞有干、坤、列、训、看、理、根、对。主要象征天、地、雷、风、水、火、山、山八种自然现象，尤其是乾坤卦，在八卦图中占有重要地位，概括了宇宙中的自然现象，被我国古人视为自然界和人类社会一切现象的本源。当时道家用八卦，或者作为吉祥的象征，古人也用八卦来代表八个地理位置。星官是古代人对星星的称呼。
星官据说是北斗中的星辰之母，又名斗君，有丹元斗君的尊称，星天，是掌管人间寿命和吉凶的道教女神。星官花钱，一方面是生命的核心碑星官，另一方面是天干地支或生肖，体现了人类祈求平安幸福的愿望。常见的星官花钱树正面有星官、侍应生和龟鹤的图案，树梢挂一轮明月，背面有排列错综复杂的十二生肖。为青铜色，红锈黑，器形厚重，铸造精美，唐、宋、明、清四代。
这些古钱币是一个十二生肖的形式，一个由十二生肖制成，有方形和圆形穿孔，双面轮子。过去，民间普遍认为佩戴生肖的钱，即与自己相同的“生命核心纪念物钱”，可以消灾，转危为安，祈求平安，这反映了人们对自然与人类关系的认识。
八卦的“卦”是一个认识的字，出自《归丛布》。桂，指的是土桂，开始用泥柱量日影。Bu，测量的意思。设置八卦图测日影，即从四角汇总记录观测到的日影，形成八卦的形象。
八卦最基本的单位是爻，大多是描述日影变化的特殊符号。有阴阳两种，阳代表阳光，阴代表月光。每卦有三爻，代表天地三才。三才的天体部分，包括整个天体运动和气象变化，在古代被称为天文学。地形是指通过观察日影计算年周期的方法，利用土地利用原理了解生长收集的全过程。人类部门是指天文、地理和人事的结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每个卦的排列顺序是自下而上，最下面的横线称为第一卦，中间的横线称为第二卦，最后的横线称为第三卦。
八卦代表八个基本意象:干代表天，坤代表地，地震代表雷，巽代表风，艮代表山，交换代表泽，坎代表水，分离代表火。总称为经，八经中的两经排列组合成六十四卦。
先天八卦讲对抗，就是把八卦代表的八种形象分成四组，来说明阴阳对抗。在《周易·说卦传》中，干坤对峙称为天地方位。两卦对峙，名为雷，风为稀；艮兑两卦相对，称为山泽通气；这两个卦之间的对立叫做水火不相容，以显示这些不同事物之间的对抗。根据上述图式，先天八卦可以分为三个时期:
第一个周期:从坤卦向左，意味着冬季至日和太阳的诞生，从北方开始；从干卦的右行来看，它意味着夏季生来带有一个阴，从南方开始。这个循环指的是先天八卦最里面的一圈，由最初的卦组成。这种严寒和酷暑表明了太阳在一年中的周期性运动。
第二循环:由卦组成，阳的半圆表示太阳从东方升起，经南方到西方；半圈阴影代表太阳落山后的夜晚，是太阳运行一天的周期性图像。
第三循环:由卦组成，阴的半圈表示月亮的前半月，即新月；太阳的半圆表示月亮的下半部分，这是一个弦。可以看出，这个图像是一个统一的年、月、日、时间周期。
中天八卦图
易中天的天文基础来源于地法的海市蜃楼，海市蜃楼是由“参加日影，晚上考北极星”的天数决定的。参考中天八卦，可以了解中天八卦与节日、宫殿的关系。
后天八卦
后天八讲人气，描写循环如水人气，以示阴阳互为依存，互为根源，五行母子相生。后天的地图，是从四季的流逝和万物的生长汇集中得出的规律。