Xi长什么样？

施，原名施一光，春秋战国时期浙江诸暨朱罗村人。天生丽质。当时的越国自称是吴国的属国，越王勾践试图复兴国家。国难当头，史忍辱负重，为国捐躯。她和郑丹一起，被越王勾践介绍给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把越王和他的亲人混为一谈，抛下了他，从而为勾践的复出起到了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想和情操。吴最后被勾践灭后。相传吴灭后，石、泛舟五湖，不知去向，一直为后人所怀念。Xi石与王昭君、丢番图、杨玉环的故事并称为中国古代四大美女，其中石第一，是美的化身和同义词。

施一光住在朱罗山(又名罗山)的下朱罗村(今诸暨市南黄沙村)。朱洛有东西两村，伊光住西村，故名石。父亲卖柴，母亲洗纱，石经常在溪边洗纱，所以又叫洗纱姑娘。石生来美丽，她的天赋无与伦比。相传连皱眉抚胸的病态都被邻居模仿，于是有了“东施效颦”的典故。越王勾践三年(公元前494年)，夫差在福角(今江苏吴县西南)大败越国。越王勾践退守会稽山(今西江绍兴南)，被吴军围困，被迫与吴国媾和，勾践在吴国成了人质。释放后，勾践针对“吴王好色好色”的弱点，和设计了一个“把石和这两个诸暨罗山的工薪女弄来”的计划，准备送给吴王。越王宠爱的一位宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是能歌善舞，三是体态。”史只具备第一个条件，还缺少另外两个条件。于是，花了三年时间教唱歌跳舞，走路，礼仪。

石有“沉鱼”之姿。据说石在溪边洗纱布时，水中的鱼被她的美貌所吸引，都忘记了游泳，甚至沉入了水底。所以后世用“沉鱼”来形容女性的美丽。沉了一条鱼，就以花为耻。四大美女中，是第一。史继承了浣纱的产业，被世人称为“浣纱姑娘”。

相传师入吴时，由陪船，从越国岳集出发，沿西江西行，过竹罗山至此。此时已近黄昏，望着家乡夕阳西下，想到自己已经离开家乡去了吴国，要委身于吴王，不禁泪流满面。了解的心情，决定在这里住一晚。时值夏末秋初，江南天气依旧炎热，俗称“秋老虎”。为了洁身自好，石在一个两水交汇的池子里洗澡。从此，这里的水池、桥、路都被贴上了“沐浴更美”的字样。环沙河以东的朱罗山，主峰海拔127米，是会稽山的残存矿脉，也是陆地的正宗穿越。青葱挺拔，独具魅力。山上有一块粉红色的石头。据说手在石头上一碰，会擦掉一些红色的粉末。在朱罗山脚下，浣纱溪西岸，有一座西施庙，原为西施府，南宋时改为习字庙。村民们把石作为四十八村的土地神来供奉，一直称之为“娘娘庙”。寺庙坐西朝东，面向朱罗山，建筑规模至今清晰。有五个寺庙，三个房子和一个舞台。庙前有竹箦亭，靠近小溪。亭前有小桥，有江南水乡的建筑风格。浣纱溪旁有范蠡庵和七步寺。因安乡名曰日思安，故名为访石，为岳建功立业，为乡民所思。起步寺也叫后江寺。相传吴亡后，石、隐居，弃船登岸，故名七步寺。朱罗村附近还有石家渡，相传是石回的下船处。目前，石姓就住在这里，他几乎是石姓村的石姓后裔。这不仅仅是一个传说。萧山临浦的西施古迹至今仍在。据明嘉靖《萧山县志》(宁波天一阁集)记载，北宋三年，萧山已有诸洛故里西十里建制。