论明代孝宗光武帝的历史
宏志中兴
明宪宗死于1487年。太子朱佑樘即位，改国号为弘治。朱佑樘是孝宗皇帝。明孝宗即位后，力图扭转宪宗政治上的腐败现象，驱逐党羽，逮捕侍郎李子升、梁芳，革除党羽。拆除和消除官员，召回一千多人，如任杰，侍郎蒯钢，并惩罚他们的罪行。去掉法王、佛、佛、真人等头衔。处死恶魔僧侣姬晓。任用人才，提拔徐普、刘坚、李东阳、谢迁等名臣参与机要事务。提倡直言建议，反复修改行省，求直言，使官员直言。注意节俭，减少和免除供应的材料，节省各种费用。孝勤于政事，多次减免灾区粮税。禁止朝臣过问公务，禁止宗室和官员侵占土地，侵占百姓利益。重视司法，让天下所有部门都记录重刑犯，慎重处理刑事案件。弘治十三年(1500)制定《讨刑条例》。十五年，《大明会典》完成。孝宗在位18年。他在位期间，社会矛盾缓和，统治阶级相对稳定，平定外患，史称弘治中兴。
弘治十八年(1505)，五月七日死于干青宫，时年36岁，被尊为“至诚正直的明道圣人神武，最仁慈的皇帝”。据说孝顺是因为意外感冒。宦官、太医院大使、医院审判员刘、太医高廷和等人未经商议擅自开药，致使孝宗误服药物，流鼻血而死。泰陵于10月19日下葬。
孝宗是明中叶唯一一个励精图治的贤君。他即位后，首先裁掉宦官和不幸的大臣，宦官、婉妃及其党羽都受到了惩罚。消灭了2000多名传教士；送走禅师、真人等240余人:追回佛教徒、佛师等780人，送回故土。他还调整了内阁班子，罢免了万安、尹稚等无知、依附权力的内阁大臣。
任贤
孝宗在位期间，勤于政事，选拔贤臣。当时任用的徐坤、刘坚、李东阳、谢迁、王澍、马文升等人(包括后来的刘大侠、杨一清)都是清正廉明的大臣，在弘治发挥了很大的作用。孝宗经常把内阁大臣叫到文华殿，让大家讨论大臣的章，写一批字，然后自己批改签发。于是，内阁大臣李东阳高兴地说:“天顺以来三十多年，皇帝召见大臣，只问一两句话，现在却反复提问，详细讨论，这是前所未有的！”弘治十三年(1500)，大学士刘坚说，晚朝分家后天就黑了，各地送来的文书经常积压在柜子里，来不及处理。如果四面八方都有灾难，四面八方都有警报和其他事情，就会有延误。于是，孝宗每天专门召集相关大臣在平台上讨论两次，早晚除外。从此有了“平台传唤”的新方式。
戴晨
孝顺对臣下宽厚平和。初代孝为奉天御门，大臣说事，从左右廊民门内奏。一些部长滑倒在地上，失去了他们的礼貌。孝从来不问问题，笔记上的错误他也不纠正。宴会结束后，他还安慰失态的官员，不要让他们惊慌失措。有一年冬天，孝宗晚上在宫里坐着，觉得天气冷，就问身边的官员:“现在有官员在回家的路上吗？”左右回答:“是。”他补充道，“这里又冷又黑。如果你是个穷官，回到家里没有灯，你能怎么办？”然后圣旨下达，下令以后北京的官员晚上回来，不管职位高低，都要下令摆开军队，扛灯。这些事虽然不大，但一个封建皇帝这么听话，也不容易。
勤劳节俭
孝顺也可以在生活上讲究节俭。弘治元年(1488)，朝鲜驻明朝使节陆曾对朝鲜国王说:“始皇帝(宪宗)用个人之意，现在皇帝(孝宗)却作了义的注解。我不喜欢玩东西。虽然雪雪不废朝会，朝廷大臣皆服丧，但用黄袍祭天，我在慰宴时不奏乐，不设杂耍，所以劝床上放花，不要簪。总的来说，始皇帝什么都虐。”宪宗生前喜欢穿松江府制作的上等红布衣服，每年还往那里多送几千匹马。这种面料虽然名为布，其实是用细羊毛做的。孝宗那时候还是太子，内侍给他送来新裁的衣服。他说:“用这种布缝的衣服，抵得上好几件织锦锻衣。穿了太浪费了。”谢谢你而不是用它。当他成为皇帝时，他下令停止为皇宫织这种布。
结婚
孝宗从小经历风风雨雨，九死一生。所以他即位后，清廉睿智，尤其是在私生活方面。终其一生，只有一个张皇后，没有别的妃子。孝文和张皇后是患难之交，恩爱夫妻。他们每天一定是睡在一起，读诗画画，听琴看舞，聊过去讨论现在，和* * * *合影。这一不经意的举动创造了古往今来的特殊记录，也算是朱佑樘作为一代贤明君王的佐证之一。
中国功夫
此外，在武功方面，孝宗也有建树。他打败吐鲁番，收复嘉峪关以西的土地，管理哈密。孝宗还修长城抵御蒙古。
由于孝顺，宦官乱政的现象被削弱，采取了一些发展经济、挽救危机的措施来缓和社会矛盾，出现了一个相对稳定的时期，社会经济发展迅速，政治清明。史称“弘治中兴”。
汉光武帝刘秀
(公元前6年~公元57年)
东汉的开国皇帝。文叔叔。南阳(今湖北枣阳西南)人，汉高祖刘邦九世之孙，其父秦曾任南安太守。庙名是始祖，光武帝。赤眉、绿林起义爆发后，帝皇三年(公元22年)，为恢复刘的统治，与其弟在涪陵(今湖北枣阳南)起义，组建“涪陵军”。在帝皇四年，刘秀在昆阳战役中立下了汗马功劳。刘玄北定都洛阳后，刘秀被发配到河北抚州县。河北豪强地主带领宗族、宾客、子弟先后加入刘秀，成为他的强大支柱。
此后，刘秀拒绝听从另起炉灶政权的动员。同年秋，河北省农民起义军被瓦解并收编，壮大了力量。因此，关西人称刘秀为“铜马皇帝”。很快，它与重新开始制度完全决裂了。建武元年(公元25年)六月，在群臣的支持下，刘秀在(今河北白象北)称帝，重建汉政权，不久定都洛阳，史称东汉。东汉第三年，刘秀打败了红眼农民军，控制了整个黄河中下游地区。六年，关东统一，河西都荣附。建武九年、十二年，天水、巴蜀相继平定。12年后，刘秀终于完成了统一大业。
刘秀建立东汉后，首先致力于整顿吏治，加强专制主义中央集权。虽然他把主人公塑造成了英雄，给了他一个丰厚的头衔，但他禁止他们干预政治事务。王子和外戚的权力也在许多方面受到限制。在行政体制上，一方面，刘秀进一步压制三权，使国家的一切政务都经过书架，最后由皇帝掌管；另一方面，加强监察制度，提高批评官员的权威和地位，如钟诚、李思、校尉和秘书史等。还合并了全国400多个县，官位降为1/10。与此同时，刘秀也采取了许多措施来稳定民生，恢复破碎的社会经济。建武六年，下诏恢复三十税一税的旧制度。与西汉末年和战争时期相比，东汉初年的封建赋役负担有所减轻。他前后九次颁布诏令释放奴婢，或提高奴婢的法律地位，使大批奴婢从庶人被解救出来，使流民回到农村，促进了生产。他统治的时期在历史上被称为“中兴”。
建武十五年，鉴于当时“越田宅制”和隐瞒土地账目现象严重，刘秀下令全国检查土地账目。相反，在盘点的过程中，“大多是骗人的，不务实的，有核的”，“高人一等的傲慢，咄咄逼人的软弱”。结果引起了全国农民的反抗，县里有权有势的人也趁机闹事。对此，刘秀采取了不同的对策。对农民的斗争是分化镇压，对主将士兵，在处决了十几个做了假田的县长后，下令停田，向有势力的地主让步。光武帝在统治末期还“宣布要天下先知”，企图利用儒家思想和占卜神学的混合作为思想武器，加强对民众思想的控制。