初学者的八卦掌怎么练——初高中不同阶段怎么练(下)

(本文是张世铁生先生的最后一篇文章)《凝神静气》:要找到“头悬”和“对立统一”，前提是做好“凝神静气”。“集中注意力”是指神的意志受到约束，不能向外释放；“静静地呼吸”是指呼吸是连续的，气息藏在腹部，鼻子忘记了呼吸。只有在“专注、宁静”的状态下，才能没有杂念，真正体验到“我是巨人”在宇宙中巍然屹立，连接天地。只有在这种状态下才能找到“头悬”和“对立统一”的感觉另一方面，如果你满脑子杂念，静不下心来，你就永远练不好内家拳。“放松和安静”:在我们还没有发展出高深的技能之前，我们经常使用“放松”和“安静”这个词作为练习的手段。“松”字的含义包括“呼吸吸吮”、“送送”、“收放”、“连续”、“无限松”。“静态”这个词的意思是昌松回家后看着它(k？n)活不下去。它的意思是有意无意地保持这种意境，不分心，不过度执着。有意无意，都是真意。“睁眼看轮廓”:“头垂”的意思是“睁眼看轮廓”。根据拳法公式要求，要在圆和公式中进行“上提顶、沉肩肘、空胸拔背、斜扭腰、松腰胯、气沉腹、溜臀收肛、吸胯遮胯、曲腿磨胫”。这些规则最后一定要做到，但往往会让初学者很困惑，忽略了左右。如果把“头挂”的原理讲透给学生听，让他们真正体会到这种感觉，进而体验到“头挂”带来的身体变化，那么就会像“绳一提，网一开”。头和身体一个个挂在天上，从头到脚顺流而下。自然地将头颈撑起，双肩下垂，腰臀放松，收膝，屈腿磨胫，一切问题迎刃而解，可以节省时间，少走弯路。“挺住”:“挺住”是“提纲挈领”和“对立统一”的结果。找到“头挂”和“对立统一”的经验后，随着功夫的进步，从头到脚各个关节逐渐相对放松，可以体会到各部分自然下落的力量，也就是找到身体各部分的“自重”，这就是“挂力”。比如头挂在天上，身体挂在脖子上，手臂挂在肩膀上，手肘挂在手臂上，手腕和手指挂在下面。其他部分也一样，一个接一个的挂。每一节都能感受到它的“自重”，出体即生，贯穿一个又一个，统一灵活，处处有根，处处有一点，收发自如，轻松圆润。“夺力”:“夺力”是指力量发出后手臂根本不缩回，换句话说，真的找到了矛盾的“对立统一”，即“挂力”出来后的一种力量，力量从根关节出来，然后直穿关节，灵活多变，还能把全身的力量集中在一点， 哪能坚持然后爆发，而“夺力”“顺其自然”:“顺其自然”是目的，也是修行的手段。 当四肢还没有从停滞笨拙的状态中解放出来的时候，也就是说，一个失去了儿童与生俱来的灵活性的成年人，要想找回与生俱来的天生能力，就会受到身体各部分“旧势力”的强烈阻碍。比如你想放松手臂或者腰臀，那里的关节已经变得紧张，紧绷，无法放松或者长时间拉伸。如果你坚持要松绑，要长出来，“他们”会拖你后腿。越努力越会适得其反，浪费精力达不到目的。如果这个时候你“顺其自然”，你会想把一个字松动，放到一个停滞的部分。见(k？n)抱着它，跟着它，它会按照自己的路线自发释放，这叫“顺其自然”。再者，在修行上，无论是走圈还是耍花招，都要遵循“顺其自然”的原则。我们应该先跟随它，再引导它，最后让身体的各个部分逐渐听从我们的指挥。这个“顺其自然”包罗万象，是一切动作开合呼吸的总纲领。“心松而长”:八卦掌讲究的是劲长而多变，所以无论何时何地走圈、打字都要讲究“松而长”二字。比如手臂要松，要长，不能有意无意的缩回。根段要先送出(即松散)再送回家，然后中间段和稍段要依次向前送。这时，如果根段已经送回家，略段还没有松绑，那么思路就从根段往中段和略段送，直到略段送回家。只有这样，才能把每个关节都一一练好，使它们具有“矛盾力”、“抓力”和“挂力”。否则手臂在送出的时候总会不经意的弯曲或者缩回。虽然可以相应的打通气血，也可以用来健身，手感也不错，但是离八卦掌所追求的“练粘不断力”的功夫还是有一定距离的。“松与紧”:宇宙是无限的，松是绝对的，紧是相对的或瞬间的。物极必反，回到家，你的力量就出来了。比如你举臂挥锤，如果你肌肉紧绷，手臂僵硬，就紧紧握住锤柄，但你打出的锤不一定有力。相反，你放松手臂，放松肌肉，瞄准目标，在锤头接近要打击的物体时，突然使用爆发力。锤头的力量一定很大，就是中间松中间紧，这也是一个矛盾的对立统一。“带肢”:拳谚说“其力在足，发源于腿，主于腰，形于指。”可见腰是身体所有力量和动作的中心，中国内家拳三大拳法都讲究“腰”字。八卦掌常被视为“横劲”，处处离不开腰。它的套路和动作都是以腰部为中心。即使是转圈走路，所有的胳膊腿都是靠腰带动的，“扭”和“走”也是。重心始终在一条腿上，另一条腿的抬起和踏步也是靠腰部的轻柔转动来完成的；前脚着地，重心可以移动，这个过渡阶段也是靠腰部的旋转带动的。当然，你可以迈开腿不旋转，但这不是练八卦掌的目的，因为转圈走的一个主要目的是练腰，以腰为轴使全身整体化。《矛盾与反作用》:“矛盾”也是“对立统一”。人站在宇宙中，全身和周围环境是“矛盾的力量”。正如修行者所说，“周身六面圆”。但不仅仅是六面，全身都是一样的，包括练功时所谓的“惊而警觉”的意境(即能够观察到身后和周围的任何环境)，原理也来源于此。“反作用”就是“物极必反”。即动作方面，前一个动作完成后自动引出前一个动作；转圈行走方面，前一只脚着地落回家，后一只脚会自动抬起。(文章待续)