麒麟的神话传说
麒麟1金山的神话传说有很多美丽动人的神话传说，几乎每个景点都有相应的故事。这些故事从不同侧面反映了人们追求和谐幸福生活的愿望，起到了潜移默化的育人作用。一些最有影响力的:
关于麒麟的传说。在金山的西北角有一座尸佼。据说产林，因其名曰林山。因为林山太小，麒麟搬到了金山的一个山洞里，也就是现在的“麒麟洞”。有一天去曲阜，我“吐玉书于阙里家”，文中说“水精衰后为王。”孔子的母亲颜非常惊讶，于是她拿着绣带去系她的喇叭。11个月后，颜之载生下孔子。金山被命名为“林泰第一峰”。71年后，也就是十四年(公元前481年)春，“西猎大野胜林”，孔子为之落泪。因此，春秋也被称为林箐和石琳。所谓孔子是“天上的独角兽”就是基于此。这个神话传说和东晋王甲对不同故事的叙述大致相同。此外，还有“金牛产林”的传说。
"林山产林"、"林图产林"、"金牛产林"的神话传说和"西猎野得林"的史实，既是国家级非物质文化遗产"麒麟传说"的主要内容，也是巨野被命名为"中国麒麟之乡"的主要历史渊源。
麒麟的神话传说2很久以前，牛就是玉帝女儿骑的麒麟。
它经常去地球偷人们的庄稼。曾经大面积的庄稼被吃光了，农民打它，它还打人咬人。它的牙齿很锋利，会咬人，品尝人的肉的美味，所以它不吃庄稼，专门吃人。
有一天，一个农夫正在挖土，麒麟驾着云从天而降，嘴里喷出雾气，遮住大地，大声吼叫着要吃掉农夫。这个农民有很大的勇气。他拿着一把铁叉，顶住它，大喊:“救命！”“在周围挖地的农民听说后，都来帮忙了。他们吃不了农民，就吼得更响了，震动了天宫。
天兵向玉帝报告，玉帝带着天兵来见天兵。当他看到它张着大嘴要吃农民时，玉帝大叫:“敢吃人！”麒麟赶紧跪下忏悔，玉帝踢掉它的上牙，罚它终身不吃肉。他还命令天庭用刀砍它的蹄子，磨快筷子，在它的鼻子上穿个洞，锁个鼻环，让农民拉起来拉犁。
它有鼻环，拉的时候疼，蹄子被切成两半也疼。从此，它乖乖地成了拉犁的牛。
麒麟神话传说3“西征猎得林”，发生在春秋末期鲁的西部边陲小野泽。中国最早的编年史，最早写于战国时期的《春秋》:战国史家龚阳高所著的《公羊传》和《谷亮池传》也有这方面的记载。
“西征狩猎”发生在庚申三九年，周(春秋十四年)，孔子的著作《春秋》就在这一年问世。这个时候孔子七十一岁，已经不写书了。这充分证明了巨野仍在流传的“孔子独成”的故事是真实的。客观来说，孔子老了精力差。但主观上来说，感到担心也是一个重要原因。相传公元前551年(鲁哀公二十二年)，孔子之母颜之载怀孕，在泥丘山祈福，遇麒麟生下孔子。孔子出生时，他的头看起来有点像泥丘山，所以他被命名为仲尼，字孔丘。孔子生而遇林，死而见林。他认为这是不祥之兆，马上为麒麟写了一首挽歌:“唐瑜的世界充满了幸福，那么他现在还能要求什么呢？“我很担心琳琳。”由于孔子的焦虑和他的独子孔鲤的早逝，他非常悲伤，终于在十六年(公元前479年)死于鲁哀公。孔子去世后，赢得林大作的故事广为流传。唐代大诗人李白在《古诗》中写过一首诗，写着“但愿圣人立定，我不再得”。
麒麟的神话传说4麒麟也广泛应用于官服。清代一品官的闺徽用麒麟装饰，可见其地位仅次于龙。清朝只有皇亲国戚才有资格佩戴龙的标志，皇帝是黄龙、子龙，太子、阿哥、贝勒、贝子都是龙。
麒麟5:现在还能看到麒麟的形象。中国最著名的独角兽形象是南京南朝陵墓的独角兽。南朝陵墓中守护遗址的猛兽种类繁多，但都是由独角兽形象演变而来。南京中山门外，有一座雕塑，是南京的象征，以南京城外的南朝孝陵为原型。这个雕塑装饰华丽，身体倾向于狮虎的形象。它是用巨大的石头雕刻而成的，它的高度大约有3米。这个雕塑又高又弯，睁着眼睛，脖子又短又宽。动物的身体装饰很有装饰性，身体感强烈厚重。在重视整体感的基础上，更注重夸张变形，使其看起来气势磅礴，生动活泼。