培根《论养生》的英汉散文
有一种适当的养生方法，是医学规律所不能及的。一个人自己的观察，有益于他，有害于他的见识，才是最好的保健良药。
但这是一个更安全的结论。这不适合我，所以我不会继续下去；比这个；我觉得这没什么不好，所以我可以用它。因为年轻时自然的力量可以超越许多过度的行为，而这些行为是一个人到了老年才欠下的。洞悉岁月的流逝，不要想去做同样的事情；因为年龄不可抗拒。
但是，在做出判断的时候，说“这个不适合我的健康，所以我要戒掉”比说“这个好像对我无害，所以我要用”要安全得多。因为在年轻时代的末期，天赋的实力可以容忍很多性行为，而这些行为就相当于被记上了账，到了老年就会还上。注意自己年龄的增长，不要总想做同一件事，因为年龄不是被轻视的。
注意饮食的任何重要方面的突然变化，如果必要的话，使其余部分适应它。因为这是一个秘密，无论是在性质上，还是在状态上；改变许多事情比改变一件事情更安全。检查你的习惯，饮食、睡眠、运动、服装等等；尝试任何你认为有害的事情，一点一点地停止它；但是，就像你没有发现这种变化带来的任何不便一样，你又回到这种变化上来了:因为很难把普遍认为好的、有益健康的东西与特别好的、适合你自己身体的东西区分开来。
你不应该突然改变饮食的重要部分。如果非要换的话，其他部位也要换，才能合适搭配。因为自然之事，国家之事，都有一个秘诀，就是改变一件事，不如改变很多事。反省自己日常的饮食习惯、睡眠习惯、运动习惯、穿衣服习惯等等，试着逐渐戒掉自己认为有害的习惯，但方式应该是这样的。如果你因为这种改变而感到不舒服，你应该回到你原来的习惯。因为要把一般认为对健康有益的习惯和对个人有益的、适合自己健康的习惯区分开来，并不容易。
在吃饭、睡觉和运动的时候，思想自由，心情愉快，是最好的持久戒律之一。至于心灵的激情和研究；避免嫉妒；焦虑恐惧；内心的愤怒；微妙而棘手的审问；过度的快乐和兴奋；悲伤没有传达。
吃饭、睡觉和锻炼时，保持平静和愉快是长寿的最佳秘诀之一。至于你心中的感受和想法，你要避免嫉妒、焦虑、心中的愤怒、神秘的研究、过度的喜悦和隐藏的悲伤。
抱有希望；欢笑而不是快乐；各种各样的快乐，而不是过量；惊奇，钦佩，因此新奇；用辉煌灿烂的事物充实头脑的研究，如历史、寓言和对自然的沉思。如果你在健康时完全服用药物，当你需要它时，它对你的身体来说就太陌生了。如果你对它太熟悉了，当疾病来临时，它就不会有什么特别的效果了。在某些季节，我更推荐一些饮食，而不是频繁使用药物，除非它成为一种习惯。
应该永恒的是希望和快乐，而不是狂欢；改变不同的乐趣，而不是尴尬的乐趣；好奇心和钦佩保持新鲜的兴趣；用辉煌的东西填满人们心灵的知识，如历史、寓言和自然研究，也是如此。如果在身体健康的时候完全放弃医学，在你需要的时候会觉得医学对你的身体太陌生。如果平日过于习惯吃药，病来了，药也不会有奇效。我觉得与其经常上钩，不如根据季节变换食物，除非吃药已经成了习惯。
因为这些饮食对身体的改变更多，给身体带来的麻烦更少。不要轻视你身体上的新事故，但在生病时要询问它的意见，主要是尊重健康；在健康方面，行动。
因为那些不同的食物可以改变身体的气而不扰乱它。身体出现任何新的症状都不可小觑，都要咨询人。
对于那些保持身体健康的人来说，大多数不太严重的疾病只能通过饮食和调理来治愈。
在生病的时候，主要是注意身体健康；健康的时候，主要是注意活动。因为那些平时习惯劳动的人，大部分不是很严重的病，只要少吃多调养就能治好。
如果塞尔苏斯不是一个聪明人，他永远也不会像一个医生那样说这句话，因为他给了一个关于健康和持久的伟大戒律，那就是:一个人要有所不同，并交换矛盾；但倾向于更良性的极端:使用禁食和饱食，但不是饱食；看和睡，而是睡；坐着，运动，而是运动；等等。
塞尔萨斯教人们如何保持健康和长寿。最重要的是，一个人要实践各种相反的习惯，但在轻与重之间，更要注重有益的一端。空腹和饱腹都要练，但最好多吃一点；警惕和睡眠都要练，但最好是睡觉；坐和运动都要练，但以运动为主更好；诸如此类。
因此，自然将被珍惜，但教导大师。医生中有些人很讨人喜欢，能迎合病人的情绪，因为他们并没有提出疾病的真正疗法；另一些人在根据艺术进行治疗时是如此的有规律，因为他们没有充分考虑到病人的情况，选择一个中等脾气的人，或者如果在一个人身上找不到中等脾气的人，就把两种中的任何一种结合起来:别忘了不要叫对你的身体最熟悉的人，因为他的能力最有名气。
如果塞尔苏斯不是医生和哲学家，他就不会以医生的身份说这样的话。正如他所说，自然体质是可以滋养和强化的。有的医生对病人的脾气太纵容迁就，不能很快得到治疗的效果；还有的是按照治病救人的理论行事，所以小心翼翼，对患者的事实不够重视。选择医生时，最好邀请性格温和的；或者说，如果一个人没有这样的气质，那就从两种人里面选一种，调和一下。请医生的时候，当然要请名医，也别忘了请最熟悉你体质的医生。