呼吸和吸气的具体方法
中国道教信奉并重视“刷”对人体的作用。认为“聚则生，亡则亡。”世间万物都需要诞生。东晋道士葛洪在其中说:“虽然吃药是长寿的基础，但如果你能同时吃药，你会很快受益。如果得不到药，但尽了力，你就几百岁了。”中国道家呼吸法是一种法门，简单易行，一年四季都能从中受益。
中国道教认为，在生命开始时，在子宫内，人与亲生母亲接触脐带。胎儿知道的是母亲知道的，母亲知道的是空间知道的，空间知道的是平安。当时没有口鼻呼吸，任督二脉紧密相连，没有间隙，称为“胎息”。10月胎儿成熟时，脑破壳而出，脐带剪断，其孔口闭合。它的呼吸断在口鼻，断在尾嗅，就成了正常的呼吸。一般人呼吸都是顺着喉咙，回到肺里，也就是庄子说的“人的气息都在喉咙里”也是如此。其气浓浮，长呼短吸。从此，空间与和谐的关系就不能下降到腹部，储存在腹部的先天祖燕就叫做先天元，“移出”(老子的语言)，在空间中迷失了自己。久而久之，天气亏损太多，肾脉无力，根本原因不固，百病生，往死。1.道教养生艺术。
三国魏，养生之论:“呼吸呼吸，摄食强身，使形神相合，表里俱益。”《新唐书·官员列传·高力士》:“吾将呼而导之，以天下事付福临。什么？”宋少文《闻前录》卷七:“不知呼吸修身之理，使天飞升，何以益圣界？”孙情志伟《华山高枕吴香林图》诗:“再用仙家呼频，陶然将有枕春。”
2.一般指呼吸。
鲁迅墓杂回忆:“所以，我常常很佩服现在的年轻人。他们虽然生在晚清，但成长在民国，他们呼吸的是和谐的空气。不应该再有外国的枷锁下的不公正和被压迫民族的悲哀。”叶圣陶《倪焕之》十五:“每一次心跳，每一次呼吸，都奏出‘我爱你’这句话激动人心的节拍。”
3.还是气呼呼的。吐出来又吞进去。
汪涵残《航海记》:“绝量呼吸，是宗正寺之纪。”晋国朴学符江:“呼吸万里，呼吸精神潮涌。”清代孙华《同宋耀州台登势王腾歌》诗曰:“鲔鱼河九派小，群峰低。”
4.比喻交易，买卖。
吴晗《朱元璋传》第六章:“商品生产和同化的中心，手工业作坊和批发行号所在地，有大量的后备手工业工人和小商贩。”
5.说话；说话。
《舒威·袁遗传》:“容貌俊美，善于呼吸，且两者皆会长相。”梁惠姣《出家传》，南朝朱道生解读:“吐气问辩，言必明。虽盼师从天下高僧名士，又恐词穷，不敢赏赐。”清代吴诗《送他入省斋戒》:“呼进呼出风流，容貌更异。”
6.指发声。
南朝谢，文心雕龙而思:“吟诵间，珠玉之声息箭在弦上，风云变色。"宋吴《改斋随记》中说:"崔姬焦芳任芝芳四女皆善歌，二姨满悲敛。"