中医的精、气、神是什么意思?
精、气、神是道家的学术语言。从起源上看,道教内丹的精、气、神概念源于先秦哲学和医学。《易经》说:“本质是物,游魂是变,是知鬼神之境。是指精妙之气凝结成有形,精神游走引起变化。通过考察形体形态的变化,可以知道“鬼神”的真实状态。在古代哲学中,不仅有“本质”的概念,还有“精神”的概念。庄子列御口在描述“智仁”的生命状态时,甚至用了“灵”这个词。在庄子那里,“神”是指人的“心”。战国以来的医家都使用精和神的概念。如《黄文·怒而天道》说:“阴平阳为密,灵为治;阴阳分离,本质绝对。在苏文,所谓的阴是指包含精气的脏腑器官,而阳是指保护脏腑器官的周围组织。根据苏文的说法,脏腑必须是和平的,而周围的组织必须是牢固的,没有渗漏。如果脏腑不能与周围组织配合,精气就会消散,无法存活。传统哲学和医学中的“神”和“精”的概念被道家吸收,重组为“精”。道教的内丹术被称为精、气、神“三宝”。“精”是指人体生命组织的本质,可以从先天和后天两个方面来理解。“先天之精”是天生的,所以也叫“元精”,是原始自然的精,“后天之精”是指人在性交过程中注入的精液。与精相对应,气也有先天和后天之分。先天之气是人体的首要之气,所以称之为“元气”,体现了先天原火的提升,所以写作是“刷”。从字形上看,“耍”字下面的四个点表示火在天空中燃烧,这种“火”就是生命的动力。至于“后天之气”,指的是呼吸之气,即宇宙之外的气。对于人类的生存来说,呼吸之气也是必不可少的,但只有通过“神火”的温暖修炼,才能成为内丹的能量来源。在内丹术中,“神”也不同于先天和后天。“后天之神”指的是“知神”,其作用是认识和分辨。这种“知神”对学习知识是有用的。老子的《道德经》说“日日之学”,就是讲如何通过“知神”的作用来增长知识。然而,就内丹术而言,它必须依赖于对“先天之神”的观察这种“先天之神”也叫“元神”,是一个人的原始自光,对元神的观察是一个削弱对神的认识的过程。老子的《道德经》称之为“道与日之失”,即排除了知神的干扰,进入一种直观的无为状态。这样,申远观察到,“后天之气”转化为“先天之气”,于是景源修养与补充,生命焕发出永恒的青春。精、气、神是古代哲学中的概念,是指构成宇宙万物的原初物质,包含元素的含义。中医认为,精、气、神是人体生命活动的基础。古代讲究养生的人把“精、气、神”称为人体三宝。正如人们常说的“天上有三宝:日、月、星;大地有水、火、风三宝:人有神、气、精三宝。”所以,养精、养气、养神是健身抗衰老的主要原则,尤其是在精、气、神逐渐衰退变化的时候,人老了更要珍惜这“三宝”。古人对此非常重视。苟子认为:“有备而动,则不可得病;如果你提高一点,你就不能移动它。那天道也不能全造。“这里有两层意思:一是注重精、气、神的物质补充;二是强调“三宝”不可滥用。什么是本质?精气是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。广义来说,精包括精、血、津液。一般来说,精是指人体的真阴(又称袁茵),不仅具有生殖功能,促进人体的生长发育,还能抵御外界各种不良因素的影响,避免疾病的发生。所以阴精饱满,不仅生长正常,而且抗病能力强。本质有两个来源:第一个和第二个。先天之精依赖于父母,在整个生命活动中起着“生命之根”的作用。但先天的精需要不断的物质补充,才能保证人的精不匮乏,才能发挥作用。这种物质是后天获得的本质。后天之精是一种来自饮食的营养物质,又称水谷精。随着营养物质的不断补充,人体的生命活动得以维持。古人云:“肾为自然之本,脾胃为后天之本。“因此,脾胃功能强大是维持精气的关键,即《黄帝内经》强调“得粮则昌,失粮则亡”;古人云:“人老了,真气耗尽,五脏虚弱。这完全取决于他对气血的饮食”。因此,注意全面均衡的饮食是保证养育的重要手段。”《干金方》曾说:“饮食当季宜俭,贪多伤身,老人脾胃必瘦,多而无益,彭享气短”,不利于健康。什么是“好的饮食”?总结前人的经验,无非就是定时、量化、公正、不上瘾。只有在饮食得当的基础上,才能考虑药物滋补的问题。在服用进补药物时,一定要在医生的指导下“辨证补”,否则可能会适得其反。总之,合理的食补和药补对于身体的保养是非常重要的。气是什么?气是生命活动的动力。气有两层含义:它是运行在体内的微小的、难以看见的物质,也是人体各种器官、组织运动的能力。所以中医所说的气,既是物质,也是功能。呼吸、呼吸、水谷代谢、营养包扎、血液循环、津液润泽、抵御外感邪气等生命活动都依赖气化功能来维持。《养命养老新书》中说:“人之初,气生,气迷。补气可以给他们一条路。"书中还总结了古人补气的一些经验:"一、少语,补气血;“二、节欲,养精,三、淡味,养血;四、咽液。滋养脏气;五、不生气养肝气:六、吃好养胃气;七个。少想,养心。”这七点强调的是“慎养”:但由于气流行于全身,不断运动,人体也要适当运动,促进脏腑气机升降。将有利于维持身体正常的生理功能。所以古人主张“人体欲功,而不可偏激(过度)。”我国流传下来的各种健身运动和气功,都是以动养气的宝贵遗产。什么是神?神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括灵魂、精神、意志、志向、思维、忧虑和智慧等活动,通过这些活动可以反映人的健康状况。比如明亮的眼睛就是上帝的具体体现。古人非常重视人的神,《苏文·移精变气》也说:“得神者昌,失神者亡。”因为神在饱的时候是强的,在弱的时候是弱的,存在的时候是活的,去的时候是死的。中医治病时,通过观察病人的“神”来判断病人的预后,气盛则预后良好;没有自豪感,预后很差。这也是参观中的重要内容之一。精、气、神三者相辅相成,密切相关。从中医的角度来说,人的生命的本源是精,维持生命的动力是气,生命的体现是神的活动。所以精涨足矣,精神昌盛;精气不足则虚,气虚则少气。另一方面,王诜意味着充满气,充满气意味着充满精华。中医评价一个人的健康,或者说疾病的优劣,都是从这三个方面来的。所以古人把精、气、神称为人体的“三宝”是有一定道理的。古人说“精、气、神死,气、神亡”,由此不难看出“精、气、神”是人的生命之本。