胡与胎息
这张图其实是把人体当成了一个绞盘，里面装满了来自很多器官的信息。一旦启动，就会自动运转，从吃、喝、穿、走、呼吸、说话，到不吃、不喝、不冷、不热、不病、不老、不呼吸、不思考。
普通人的身体是靠后天的机制运作的。人体有呼吸、消化、循环、内分泌、生殖、运动、泌尿系统、神经等多个系统维持生命。如果你饿了，你不能停止通过你的嘴和鼻子呼吸。不吃不喝不呼吸就会死。
呼吸系统和消化系统是人体从外界吸收能量的两个通道，是人体后天生理运行机制的关键，一天也停不下来。“一口气用一千种方法，一旦一切无常，一切就都停止了。”呼吸停止是鉴别死亡的指标。
丹道并不停止人体所有的八大系统，如血液循环和内分泌系统。丹道通过修炼将这八大系统的功能转化，从后天的生理运行机制转化为先天的生理运行机制，即转化为一种按照自然规律和人体自身规律不受干扰的自动运行机制。
为了达到这个目的，最有效的办法就是选择吃和呼吸作为切入点，把这两项转化为先天的运行机制，培养谷和胎的兴趣。
饿两天不吃东西的人不会死，但一般人大概七到九天就会死，不呼吸的人连十分钟都受不了。所以比起胎息，练起来危险性更小，于是丹家决定以“绝粮为宗”，绝粮就是忌粮。
要从根本上改变人的体质，最有效的办法就是先练辟谷。所以中山玉柜中关于“绝食、确信、斋戒”的文字，是古代神仙的经验，也是丹道的重要方法。
葛洪的《抱朴子内篇》早就记载了“破谷”的概念，“云浮七征”也包含了各种操作方法，我已收录在《中国道教大辞典》中，供读者参考。
本文不谈古丹家关于谷和胎息的描述，只谈一些可操作性的经验和认识。
根据《中山玉柜心经》记载，要修炼丹道，首先要从山谷开始。然而，如果人们被剥夺了食物，他们如何生存？需要通过说服、呼吸、思考(思考太阳、月亮、星星等)来启动光合作用。)，并通过空气直接吸收自然界中的养分和能量来维持生命。
至于如何进入破谷状态，是以“先禁食”为前提的，即通过调整精神信息来启动破谷的过程。古代的斋戒方法需要单独的房间，焚香沐浴，在房间里坐着躺着，在安静的地方吃素，咽下你的气息，攻击你下半身的脏东西，用冥想燃烧你的全身，直到你感觉房间亮如白昼。
现代人过谷前也要采纳古代斋戒遗风。关键是要花两周时间清理自己的思想，做好过谷的一切心理准备，增强自己过谷成功、祛病强身、修炼炼丹的想法。从而确定从某一天开始的天数，期间对水和水果的要求，以及会达到目标的心理暗示，然后如期出发。其中，丹田守思火之术，焚身除秽是丹家的秘法，也有消除疾病，净化身体的功效。这种心理暗示法是老师传给老师的，你得自己体会。
断粮时间有短期、中期和长期之分，禁食时要提前做好心理准备。
短期的从三五天到两周不等；中期半个月到100天；100多天是长期突破低谷。
过谷期间，有完全禁水禁食的人；有忍不住斋戒的；有的人每天可以吃少量水果；长期养殖户也用枣、核桃等干果作为调节剂。
用什么样的方式突破山谷，要根据自己的生理感受来决定。进入突破低谷的状态后，随它去吧自然了，再也不会有心理负担或强加强迫观念。
一般来说，对于初学者来说，以短期使用，每天吃三个水果为好，找到感觉，获得经验后再按顺序深入。
当过谷状态持续十天左右，体重开始逐日停止下降，有一个适应期。一般反应比较大，血压低，避免跑步或剧烈运动，以稳定体质。
一般来说，断粮期不影响正常的工作和学习，甚至你还可以参加农业生产和劳动。但一定要保持心态平和，心平气和，走路要轻飘飘的，稳步前行，小心路人和车辆，不要在繁华混乱的地方逗留。40天后，血压会恢复到一个稳定点，一切如常，危险也会降低。
必须指出，破谷状态是人类的一种生理潜能，任何人都可以被开发。
在丹道的修行中，人们会发现人的生命还有很多潜能可以开发，比如不饿不渴，不冷不热，停脉，神力骤增。普通人觉得不可思议，但也不足为奇。
内丹术是一门学问，过谷的状态可以通过科学手段来检验。学者可以大胆地进行实验研究，不必理会伪科学家纠正的无知自大的老鼠的污蔑。
过谷期间有思考、心理暗示等技巧，要认真执行。心理学也是一门科学，有自己的规律。比如过谷期间，认为太阳里的能量进入体内，打开入口接受宇宙的能量，是有效的。特别要注意观察禁食时心理学建议的突破山谷的预定时间。如果提前吃，会出现腹胀、便秘等症状，到预定时间才会缓解。
心灵感应可以启动山谷也是事实。为减少意外，破谷技巧应在有经验的老师指导下进行，并进行医学监测，记录破谷时的生理指标和运动感受，特别是每天的血压、脉搏、尿量和体重，发现意外立即停止破谷。
据我所知，过谷是丹道最安全有效的入门方式。如果坚持不住，可以马上吃。就像吃饭一样，可以窒息，可以窒息。穿越山谷也有类似的危险。贾丹这种危险的人，叫做深因缘，它绝不是快乐和智慧的双重载体。根本不需要练丹道。
丹道一定是老师口述的，不是书本教的。虽然在丹道中不可小觑，但技术水平较低，容易实现。
为慎重起见，特将过谷期间吃水果等禁忌写出来，供教过谷的丹老师参考。
避免饮酒。空腹饮酒刺激黏膜，容易引起胃溃疡和胃炎。
第二，避免吸烟。吸烟使胃酸增加，从而产生饥饿感，容易导致醉酒、头晕、乏力、头痛。
三忌是喝茶。喝茶容易刺激神经，引起茶醉，导致心慌、脉快、四肢无力。
四忌吃糖。吃糖会使血糖升高，导致动脉粥样硬化，影响肾功能和血液循环。而且很容易造成饥饿感，让山谷歉收。
五忌喝牛奶和豆浆。不摄入淀粉，牛奶就很难吸收，也不符合本来的目的。
六忌吃柿子。空腹时，容易与胃酸结合形成不溶性肿块，引起胃溃疡和胃炎。
避免吃香蕉。香蕉中含有大量的镁，容易造成血液中镁钙比例失衡，对心血管系统有抑制作用。
八忌吃西红柿。番茄易与胃酸反应合成不溶性肿块，引起胃溃疡和胃炎。
避免吃橘子。橙汁中含有大量的糖分和有机酸，空腹时会刺激胃黏膜。
十不吃山楂。空腹吃山楂不仅耗气，还会引起饥饿感和胃痛。
忌吃红薯。红薯含有单宁和胶质，会刺激胃分泌过多的胃酸，与原本的避粮目的不符。
忌生吃葱、姜、蒜，消耗人的气息，容易引起急性胃炎。其他中医认为，破坏呼吸的药物、食物和蔬菜，如萝卜，也是不可食用的。
(注:在陈全林的日记中，有喝普洱茶、喝自制药酒、吃萝卜的记载，也能促进过谷的效果。胡教授这里指的是一般的禁忌。每个人的身体状况不同，禁忌也会不同。和道中医会根据每个人的身体状况给出具体的指导方案。这也说明按照书上的方法自己去探谷是很危险的，请大家注意，谨慎。)
黄瓜是过谷期间最好的食用水果，其他如西瓜、苹果、梨、桃、葡萄、猕猴桃、火龙果等都可供选择。长期可以服用一些红枣、核桃、栗子、百合、玉竹等干果和药材，忌食豆豉汤。
辟谷结束，第一次吃淀粉类流质食物为宜，由少到多，不要暴饮暴食。
断粮期间体重可下降5-15 kg，恢复饮食后会反弹，但要有意识地将体重控制在合理的限度内。
一些不健康的细胞(包括肿瘤细胞)和多余的脂肪转化为热量被消耗掉，身体的生理潜力被开发出来。有些病不用药就治好了，对人体健康显然是有好处的。在丹道中，穿越山谷是对身体的一种净化。
现代城市的富裕阶层人口多病，很可能是环境污染、生活压力大甚至暴饮暴食造成的。因为暴食，他们因病服用化学药品，结果化学药品本身就是致病因素，这样就形成了恶性循环。这无疑是一个拯救人民的好方法。
丹道有很多技术是有开发价值的。比如大家都可以学习这种不饿不渴甚至不冷不热的功夫，既有科学价值，也有实用价值。
我毫不犹豫地公开揭露了丹道的这种手法。显然，我也考虑到了破谷之术就像庄子所谓的无龟手药方一样，对丰富强兵具有战略意义。
古人以前都是心服口服互相配合，或者死了一段时间自然进入破谷状态。
这个技巧就是进入房间躺下，冥想停止思考，先吐出一口气，当承诺耗尽时，闭气咽下去。如果不能停止呼吸，把呼吸吞到肠道里，就容易致病。你必须先排出浊气，浊气会影响体内的元气，然后再咽下去。浊气尽时，立即闭嘴咽下，用心送，用手搓，直抵下丹田。干咽叫“运兴”，干咽叫“赐雨”。此法为丹家秘传。50天，谷气尽，100天，病气除。其间豁然开朗，然后丹路走上了正道。
《胎息经》说:“胎从潜气缚，气从胎歇。气入身生，神离身死。明知道空气可以长生，坚持虚无养空气。上帝做一件事，他会生气，上帝活着，他也会生气。想长生不老，就看对方。不动心思，来来去去。出不去就自然活。勤于做，才是正道。”《胎息铭》说:“三十六咽，一咽先。只有小心地吐，只有持续地接受。坐卧两用，从容而行。远离噪音，避免气味。化名怀孕，其实叫内丹。不仅是治病，更是延年益寿。时间久了，就跻身神仙之列了。”
《孕经》中的***17句83字，是唐代丹家传下来的。14句56字后，加入了呼吸的艺术，诞生的时间稍晚，叫“胎息明”。
“胎儿”这个词的意思是留在胎儿体内，不动不摇，就像婴儿的肚子一样。“气息”二字，是指气息令人窒息，连续而密集，微弱而略绝，像子宫里的婴儿，不通过口鼻呼吸。胎息的努力，全在于你能不能屏住呼吸，熄掉呼吸的风相、喘相、气相，只有你我之间没有一丝痕迹，你才能调整气息。如果你如此冷静睿智，你的心就会依靠你，你的精神也会如此。到了空灵，就把玉还丹。
胎息是修炼玉液回丹的基本功，定力是获得水银的一步技能，是产生定力的关键步骤。“胎儿”是神圣的胎儿，是申远(水星)造成的；“气”是真气，意为生命蒂，是生命力(铅)导致的，直到你无法呼出为止(所谓“内出，外出”)。道在天地之间，悟性是一口气。
俗话说:“谁休息谁呼吸，容易知道；:而每一种利益中的真正利益，只有修正真理的人才能知道；真正的利益是没有利益的，是没有止境的。极度安静的时候，除了兴趣，什么都看得到。在黑暗中，真正的兴趣现在是没有兴趣的；连绵密顷，无息无尽。知识转兴趣，即知识转知识；知其然，即知其所以然，知其所以然，是何等的美妙！"
盖好这个，就是第二天吸气，找到真人的自然气息，自然呼吸，玄关就不远了。“后天呼吸一缕清风，引起真人呼吸”，即此一步保命之功。
一个人的生命完全取决于他的精神。当他进入身体，他就活了，但当他离开身体，他就死了。这样的态度，彼此是分不开的，相忘则入空，入空则道清则明。空气以虚无为基础。如果你能清空你的心，你就会自我清楚。若能无身，则自静。如果你能清澈干净，你就会被空气养大。
张三丰《道言略》说:“心止于脐下，谓之专注，气归脐，谓之调息。神相依，守其清净自然，说不忘，随它去吧清净自然，说不帮。别忘了不帮忙，要沉默柔和，要活泼舒服；即以文字为钻，以虚空为藏心之所，以幽幽寂静为倚神之乡，三番两次，澄明澄明，忽神相忘，神融而人醉。”
曹文奕真人版《陵园大道之歌》云:“元与内动必成，外息不绝。”不停止呼吸很难进入修真之路，可见胎息是丹道必经之路。
《黄帝内经》说:“无所淡泊，真气随之。把精神藏在里面，才能远离疾病？”
胎儿的兴趣应该从脐下开始。
《庄子·德冲赋》记载，孔子在楚国偶然看到一群小猪围着刚死的母猪，很快发现母猪已经死了，不像是灵命所生，于是立刻丢下母猪，仓惶逃走。可见他们爱母亲不是身体，而是生命(空气)。
《健康皮肤语》也说:“人死了，眼耳口鼻手脚都是完好的，而父母兄弟妻子才是不相爱的人，说明他们的神都走了。但是，人爱的不是神的形状。现在的人支持的东西，不管形状如何，都不是神，为什么？今天人们去写字，去做事，去声去欲，所有的动作都用在不同的地方。神会去，人会珍惜。是深深的悲哀，看到也来不及了！”
天地间有花、树、鸟、兽、鱼、虫，能生长发育的都是活着的；凡是会飞会游泳的人都精神饱满，可见空气就是生命。人死了就成了僵尸，变形了就和泥土石头没什么区别了。
丹道的修炼，就是用空气互相拥抱，保持形状。
想营累，叫跑累，色欲放纵累，狂妄不是病就是死。胎息的关键在于对气的重视，精神凝聚而停留于形，使气与形融为一体，然后体道玄妙。“汞”由气神混合而成，“铅”由气形内运而得，玉液由铅汞双修而归丹。
《胎息经》只是从气出发，不是从形出发，而是从形出发，其实就是道家的“体外修行，忘形而存”，“忘形养气”的口诀。流产成功，丹田有药，内丹被玉液还丹，比金液差一步。在盖墨法的时代，很难准备好金液还丹的条件，所以要物尽其用，先还丹。曹文奕《陵园大道之歌》说:“形与神虽两难，死不能先性。”就是这个意思。玉液修炼，不求他人，从自身阴阳入手，可以公开传播，流弊少。
道学是一门“反俗”的学问，崇尚逆向思维，其观点往往与流行的世俗观点相悖。丹道也是逆向修炼的技术，功效多是常人认为不可能的变态东西。
比如普通人必须天天吃，我不能一个人吃(破谷法)；普通人呼吸停不下来，我也停不下来(胎息法)；普通人每天都需要睡眠，我却不能一个人睡(提炼睡魔)；普通人冬冷夏热，我却可以一个人不冷不热；普通人天天想着营地，我可以一个人；普通人贪财、贪欲、权欲、名利，我却可以一个人无欲无求；普通人一生有灾有病，我可以一个人无灾无病。
如果能推动反低俗的研究，做到反低俗，实践反低俗，得到反低俗的考验，就可以称得上了不起的男人和男人了。活在世上的君子，一定是伟大的事业，大学教授，非凡的人。
《丹阳真人语录》说:“刘活于环四十年，别无其他，惟虚心、固心、去中国、忘名、弃利、清心，气满、丹自、仙自。有句赞美的话:堵上交易所，关上门。以前背这种语言，现在看到斯里兰卡人。可谓简单实用。”
这位大师认识费子云:“测仙之道，是测丹田有暖气，渐渐全身充满和谐。水银可干口，肉可吹烤，全身纯阳。老公身体素质全是阴，阳盛阴衰，阳精阴绝，即有干汞烤肉之阳，血肉之阴不融。另考证史之言曰:人体之源，惟寿、暖、识。长寿的人是父母赋予的。寿命长短随礼物的厚薄而异。暖是动物的生命，暖盛则昌，暖绝则亡。知识是精神上的知识，意思是先去后做主人。所以修炼的关键不是在外面修炼它的长寿，而是增加它的温暖，让它的身体健康，知识可靠。基于此，如果温度不断升高，形状会越来越好，生命会永存，彩虹会变形，污染会消除，会回归圆明。这不是二加一吗？”
真人李把这段胎息功夫叫做“钻鬼”，非常重要，非常形象。他说:“来得正是时候，心太空了。有兴趣，有依赖，不是空的。心如空间，有利益就不空。空与空之间，静与静之间，清与明之间，一切都放下了，所有人都忘记了，心灵无声，气息连绵，都在阴影里。这叫做钻阴影。在黑暗中，一个神感到孤独，这是真正的利益。”这句话很形象，将丹家的秘密说了出来。
老师知道那不是孩子，他说:“还有一件事必须知道。玉蟾仙翁曰:‘昔遇师，只教自聚气穴’。气穴一般指肚脐以下的腹部。其实所谓的气穴，我已经被真神老师指点过了，是一种静止的状态，真神和真气相互拥抱，合二为一。换句话说，就是气为穴，神凝结。所谓‘神入气，仿佛在深穴’也是如此。很好的说，闵毅得了一句真人的话:‘圆空死，圆清圆融。里外是什么？为什么不呢？生物化学，只要你付钱。还妙用，马马虎虎。内外兼修才是真名。这种高级层次的功夫的修行，就是生活，坐着，躺着，只要能摆脱一切杂念和妄想，不去想过去和未来，而是用现在和过去来放松全身，与整个宇宙和空间法则融为一体，那么就是自持。如果是熏久了，我会看到‘光独照，尘根除’。"
无心是天道之心，即道之心。如果人能“放下宿命”，把心收缩到虚无的境界，那么就有了神仙的通行之道。“人心若与天心相合，只需一瞬间，阴阳颠倒”，诚哉！
丹家传授的胎息术有很多种，以《胎息经》为纲。吕洞宾在《钟繇传道集》中说:“修形止于世，修气可成仙。世间不达玄机，无药，先有小产，留于腹中，或因寒气积聚而得病，或因阳虚而得病。修行本来是希望长生不老的，但似乎执着于此，却难免生病。不知道胎儿天生有气，气天生胎息。胎息是用来炼气的，炼气是用来成神的。”
胎息比穿谷更难掌握，需要修炼铅汞药物后自然进入胎息状态。没有药物，急需先让胎儿休息。没有经验就容易出现偏差，一定要知道。
另外，还有闭气法。应该先仰卧打坐，等筋疲力尽了再闭气。它的方法应该是缓慢而平静的。可以用这种方法认为，人体的84000个毛孔全部与虚空相通，通过全身的毛孔呼吸逐渐产生胎息，胎息一出生，口鼻的呼吸就关闭了。五百息可合山水，千息可换骨髓。另外，还有人完全放松，先倒着呼吸，放松自然时突然用“哼”字振动胸腹部，引起尴尬，促使其停止呼吸，逐渐进入胎息。
丹家有“哼，哈，嗨”三个韵。“哼”的韵是重点，“哈”的韵是重点，“嗨”的韵是重点。《丹道》对声音的运用相当奇妙，用来调音人体生理与宇宙节奏的同步。所以丹家暗中传了很多法术帮助修行，无非就是通过声音启动玄关，达到天人合一。不过这些技巧大多是老师面对面教的，本文就不赘述了。
既然这篇文章已经传播了吞息法，那我干脆放出另一个秘密，那就是神仙家传下来的“十六锭金”。它的公式说:“吸气时会举，举时会吞，遇火遇水。”这个技能有吸气、提肛缩肾、脐下有意注射、死亡等几个动作。但单补和双补都可以，破粒和胎息都有效。运河车的温度因用途不同而不同，变化很大。丹家视之为宝，故字为金。
世界上很多人都知道这个公式，但没有一个人知道其中的奥妙。我今天已经透露了，这也是丹家的真实故事。
我主编的《中国道教大辞典》收录了很多胎息、破谷之术，读者可以相互借鉴，以便融会贯通。
人体是一台潜力巨大的自动机。如果丹人用“神奇配方”启动它，它就会自动运行，不再依靠人工操纵，其潜力也是天然的。其中，具体的功法不能盲目练习，一定要有经验丰富的丹师指导。
原则上作者不指导具体技法，只做学术研究。然而这里泄露的炼丹术却很难找，而且有深意。读者要仔细思考，分清。