周易与保健

中医学会借用了中国哲学的一些工具，其中最重要的是阴阳五行。阴阳五行的外展就是八卦，八卦也是中医最重要的工具之一，尤其是“王文八卦”。

该模型用于中医疾病的诊断和治疗。这个画面一竖立，就落在站着的人身上。上面是李卦，对应心脏，下面是坎卦，对应肾脏，正好对应现代医学解剖学上看到的心肾位置。然后，在王文的八卦的左边是占卜，对应于肝，右边是交换，对应于肺。这是一个问题，与肝和肺的解剖位置无关。很多人不理解。

这样就不难发现，中医的肝正好对应“文王八卦”的占卜位置，中医的肺正好对应“文王八卦”的占卜位置。这不是“左肝右肺”吗？不是“左涨右跌”吗？

为什么肝在左边，肺在右边？主要原因是中医的脏(臧)是一个功能性的描述，而不是一个实体器官。中医在认识人体的功能系统，并通过一定的思维工具进行总结时，无疑使用了“王文八卦图”这一通用工具。中医肝属木，四时对应春，方位东方。肝气的主要功能特点是升、长、上，而“王文八卦图”的左侧是东方、春天、阳木真的占卜，气的运动也是向上的。中医肺属金，对应秋、西。它的主要功能是下行，就是冷，下行。“王文八卦”右边是卜卦，是秋和西，此处阴阳与卜卦相反，气机也是寒气下行。

其实黄帝内经也讲解剖。比如“胃和胃”一章详细介绍了胃的大小、长度和容量，包括从嘴唇到直肠的整个消化道；比如从字的结构来看，“心”字是心脏的解剖外观，肝、脾、肺、肾都有一个共同的部首，叫做“月”，是“肉”字，所以可以看出最早的脏是基于身体的解剖。《黄帝内经》的伟大之处在于它后来超越了物理解剖，注重功能。《黄帝内经》的伟大之处在于从天地整个宇宙中把握生命的功能和规律，按照天地的自然规律和功能将其组织成一个整体，从功能上把握生命现象，从功能角度照顾健康。

“左肝右肺”说的是气的升降有序，生长收缩有序，人的生命才能维持健康。养生本质上就是维持人体的活力，这种活力是活泼的、喷溅的、有序运动的、适时的。