求中国皇帝传记。

第一卷第一章《炎帝传》

炎帝是中华民族的始祖之一，又名，其姓为夷，后改为姜。烈山氏。名称:石头年。大约4000年前出生在姜水(今陕西宝鸡)沿海。

颜地和黄帝是中华民族的祖先。“国宇。《于今》载:“昔日少典嫁幽高，生黄帝、颜地。黄帝以汲水(今陕西关中淇水河)为国，炎帝以姜水(今陕西关中清江)为国。功德不同，所以黄帝是纪，是姜。二帝用师相济，德异之理也。”这是中国最早的炎黄出生地的历史记载。所以他们是两个血缘相近的部落首领，起源于陕西中部的渭河流域。后来两个部落为争夺地盘，展开了汉泉之战。黄帝打败炎帝，两个部落逐渐融合为华夏族，汉、唐以后称为汉民族。颜地和黄帝也是中国文化和科技的祖先。据说他们和他们的朝臣、后代创造了古代几乎所有的重要发明。

传说中的上古姜姓部落首领，又名、，位于黄河中游的陕西省渭河流域。说神农(或神农后裔)。相传她母亲名叫邓，有一天到华阳旅游。她被龙包围，感应怀孕，生下炎帝。传说炎帝有个牛头，头上有角。炎帝出生在一座大山的石室里，在姜水长大。他贤惠，受火尊，所以被封为炎帝。炎帝少而智。他能三天说话，五天走路，三年了解庄稼。他一生为人民做了许多好事:教人民种田，使人民丰衣足食；为了保护人民不生病，他尝遍了各种药材，以至于一天中毒70次。他还制作乐器，使人懂得礼仪，为后人所称道。据史书等古籍记载，炎帝姓“简毅”，名石碾。母亲是阿娇的女儿，名叫日本女邓，是一位年轻的公主。生炎帝。比长，就叫‘江’。据《大纲》等记载:“炎帝以火德而非伏羲治天下，其俗，重于末，富而不争，顺民而不令，强而不杀，俭而不烦，故南自足趾，北至幽都，东至肠谷，西至三危。”《越绝书》曰:“昔神农治天下，已有所益，不望报；不是贪天下之财，而是天下之富；不要以聪明自居，世人却尊重。”

传说的姓是姜。相传他是牛头，以羊为头的氏族首领，也就是现在的羌族。这个氏族起初活跃在渭河流域，换句话说，是活跃在泗水流域(黄河下游)。后来进入黄河中游，与九黎民族长期冲突。九黎族的首领是蚩尤，一种人面兽心，青铜头，铁脖子，头上有角，耳朵上的毛硬如戟，能吃沙石的野兽。可能是以某种野兽为图腾的氏族。他有八十一个兄弟，也就是八十一个氏族，是一个骁勇善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北部桑干河流域，或山东泰山一带)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿交战。蚩尤请来风伯的雨师捣乱，士兵们因为大雾迷了路。黄帝请来干旱之神女娲清理天气，造了一辆“南导车”来辨别方向。这场激战的结果是蚩尤失败，被杀。黄帝取得了胜利，被选为“天子”。历史学家越来越支持另一种观点。颜地是一个像黄帝一样仁慈的地方，颜地一家世世代代生活在黄河下游。后期神农部落掌管颜地，黄帝部落公孙氏崛起于泰山之西。此时神农部落无力征服天下，黄帝开始征服诸侯，积蓄力量。在汉泉(泰山附近)，颜地神农与颜地决战。黄帝得以号令天下诸侯，流放神农皇帝于南楚，而不服从黄帝命令的南方蚩尤部落，本来就是神农皇帝的部下，扬言要为炎帝报仇，召集百姓与黄帝作战，几次击败他，最后被黄帝用计谋打败杀死。后来黄帝先后平定了蚩尤剩余部分兴田的叛乱，最后统一了全国，考虑到炎帝的声望。另一种说法是神农部落合并后称为炎黄部落，是世代居住在黄河下游，后期由神农执政，而神农的末代被称为和樱氏蚩尤、姜氏(东方最流行的姓氏位于山东临淄，东海姜尚姜子牙是其后裔之一)。当时天下大乱，神农难以为继。

炎帝为中华民族的生存、繁衍和发展做出了巨大贡献；

首先，制造庄稼和种植谷物奠定了农业和工业的基础。雷蕾的使用和五谷的种植，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类从原始游牧生活向农耕文明转变创造了条件。

第二，建立市场，第一次打开市场。《易经》记载，神农“日中为市，以天下之民，聚天下之财，交易后以退为进，各得其所”。神农发明的以日本和中国为市场，以物易物的市场，是中国货币和商业发展的起源和基石。

第三，把麻当布，人穿衣服。原始人没有衣服，只是用树叶和动物的皮来覆盖自己。神农氏桑麻制造了布料和丝绸之后，人们才有了衣服，这是人类从愚昧社会走向文明社会的一大进步。

第四，做班卓琴娱乐人民。据《石本》第二版记载，神农发明了一种乐器。他把桐子剪成钢琴，把丝编成琴弦。这种琴后来被称为神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有岳、公、商、角、正、羽五弦”。这种琴发出的声音可以表现天地之德，表现神农之和，娱乐人。

第五，砍柴成弓称霸天下。神农创造了弓箭，有效地阻止了野兽的进攻，有效地打击了外来部落的入侵，捍卫了人民的生命安全和劳动成果。

六、制作陶器，改善生活。在陶器发明之前，人们只能用火烧烤食物。有了陶器，人们可以烹饪食物、储藏东西、酿酒和消毒。陶器的使用改善了人类的生活条件，对人类的食品卫生和医学发展产生了深远的影响。

为了鼓励人们有规律地生活和按季节种植作物，炎帝神农还制定了日历和星星，将昼夜分为太阳和月亮，以月为30日，11月为冬季至日。

炎帝管理部落，治理天下，很有一套。他不期待他的报告，也不贪天下之富，但天下之富。智慧对人更有价值，世人尊重。他以德服人，勤政不赏，正邪不罚，富贵不怨，顺民不抑，刚强不杀，节俭不烦，受人尊敬。

炎帝也是中国教育的始祖。他教人使用工具，播种谷物，教人医药，教人制陶和绘画，教人弓箭，狩猎动物，强身健体，教人钢琴，教人音乐和舞蹈，教人智慧和美德。可见炎帝时期，德智体美得到了充分的重视和发展。

炎帝对人类的发展做出了巨大的贡献。颜地精神首先是创业精神、奉献精神、创先争优精神、不屈不挠和自强不息的进取精神。炎帝精神使华夏子孙在与自然和社会的斗争中摆脱愚昧野蛮，追求先进文明。这种精神使中华民族获得了高度的团结统一。

至于炎帝的出生地，目前还没有定论。炎帝其实是一个被神化的人物，代表了古代人类在与自然的斗争中改造自然的集体智慧的集中体现。今天，“炎帝”“黄帝”作为中国五千年文明史的象征，被载入世界文明史，中国人也被称为“炎黄子孙”。

炎帝文化是传承千年的中华文化之源，是凝聚全球炎黄子孙的民族之魂，是激励中华儿女百折不挠、奋发图强、创新奉献的精神之光。

我们中华民族历史悠久。颜地神农和黄帝轩辕黄帝都以其伟大的历史功绩，被尊为中华民族的人文始祖，受到一代又一代炎黄子孙的崇敬。

根据《周易》、《管子》等先秦文献的相关记载，以及包括湖南在内的长江流域多处发掘的距今7000年至9000年的古文化遗存，表明炎帝是中国农耕文明的开创者。相传炎帝始种五谷为民食，制雷以利耕种，尝百草以治民疾，治麻以布以保民寒，耕器以储民，割桐以民情，使日中惠民生，伐木为标以安民宅，反复八卦以探天象，后为南巡百姓治病，采药。他每天都在不停地遭遇70种毒药。炎帝对日月做出了巨大的贡献，造福了子孙后代。他所开创的原始农耕文明，改变了我们的祖先以吃血饮血，以渔猎采集野果为全部生活来源的状态，开始走上了创造性社会，可以说是中国历史上的第一次“绿色革命”。特别是颜地的开拓精神，自强不息的开拓创新精神，尊德载物的民族团结精神，是中国人自尊、自立、自信、自强的源泉和典范。

第一卷第二章黄帝传

轩辕黄帝是中华民族的人文始祖。黄帝少典(2697-2599)之子，本名公孙，长期居住在吉水。因改姓姬，居轩辕之丘(河南新郑西北)，故名轩辕。他出生、创业、建都于河南新郑，故又称雄师。因为他的德行，他被封为黄帝。

黄帝住在吉水，黄帝和吉水成了人——据说出生几十天，会说话。他少年时机敏，青年时诚实能干，成年时聪明果断。

黄帝:纪水成以土治天下，土为黄，故称黄帝。

父亲:少典(名齐坤)(据《史记·五帝本纪·秦本纪》涉及“少典”，所述时期相差几代。《史记》中的少典指的是部落。)

母亲:富宝

妻:黄帝四妾十妾。第一位公主是西陵家族的雷祖。她教人养蚕，织布做衣服，所以有“第一蚕”的称号。二公主方是女，二公主是女，二公主名叫。这个班不到三个人。她长得很丑，但是她的美德很高尚，深受黄帝的尊敬。

家眷:颜地、应龙、风伯、石喻、天女、仓颉、侯丰、凌伦、李牧、常贤、大洪、玉帝女娲等。

后代:帝* * *有二十五子，十四子随姓。这十四个人* * *得了十二个姓氏，分别是:姬、游、戚、姬、滕、高、任、荀、诺、夷、夷。此外，青阳、苍林与姬同姓。少昊(本姓)、颛顼(次子昌邑之子)、帝喾(长子之孙)、唐尧(长子之玄孙)、虞舜(次子之八孙)、夏商周君主都是黄帝的后代。后来的五帝，如、颛顼、尧、舜、禹、，商、周的祖先，都是黄帝的后裔。这些后裔都继承了姬姓，他的后代(姬发)建立了周朝。西周初年，封诸侯国时，姬姓国家有53个。这些国家的后代大多以国名、封建城名、祖父名、姓氏为姓，姬姓不多。另外，到了唐代，为了避免的忌讳，姬姓改为周。因此，姬姓虽然也曾是大姓，但如今已不多见。在和台湾省的100个姓氏中，季姓没有进入前100名。

黄帝和颜地并称为中华民族的祖先，中国部落联盟的领袖和我们的祖先。他以第一次统一华夏民族的丰功伟绩载入史册。他播种了数百种植物和树木，大力发展生产，创造了人物，开始做衣服，造船和造车，发明了指南针，固定了算术，制造了旋律，创造了医学。他是中国文明的祖先。传说在古代，中华民族的国主是五帝之首。

轩辕黄帝是古代历史和传说中华夏最早的祖先，华夏民族形成后被公认为整个家族的祖先。在古代，在吉水周围形成的更高级的黄帝族就是以这位杰出的祖先命名的。居住在(今陕西岐山、武功附近)的黄帝族和姜姓族，世代通婚。后黄帝族的一支后裔进入山西南部，创造了夏文化，故名夏氏。夏人进入中原，建立了中国第一个王朝——夏朝。“普通话？《大代李记》中的于今、史本、西地都说黄帝是少典之子。史记？《五帝年谱》说，黄帝名“公孙，轩辕”，国名“熊。”容易吗？文集》、《世本？《左篇》和其他文献都声称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术的，有打井、制作杵臼、制作弓箭、伺候牛骑马、驾车、划船等；属于物质生活的，有制衣、制冠等；精神文化方面，有演甲子、占日月、算计、调历法、造节奏、弹琴、医药、写作等等。当然很多是黄帝之后的发明，但也体现了黄帝的辉煌成就。战国策？苏秦在《秦策》中说“黄帝伐涿鹿，鸟蚩尤”，姚伐鹿兜，舜伐三苗，禹伐工，唐伐夏，伐食，说明这是黄帝一生的主要功绩。经过夏周时期与其他民族的冲突、交流和融合，黄帝族在战国时期形成了统一的华夏民族。相传轩辕黄帝入主中原后，先后迁居河南新郑、禹州以及新密的杨东鑫、鲁山等地，在这里留下了大量的历史遗迹和感人的传说。比如大洪寨的训练场，藏兵的窑洞，逍遥关附近的寺院，还有他留下大臣的村子。而他的大臣们的封地也大多在这一带。比如风封鼎后的封地，李牧的封地叫李牧场，的封地叫房山，雍的封地叫永城，他和、广相遇的地方就在这里。

炎帝之后，黄帝统一了中国的部落。他计算了日历；教人民播种粮食；邢人物；做树枝，做乐器，造医学。吉时:皇帝立大闹为甲子，以十日干、十二地支为吉时，一直沿用至今的农历(甲子、乙丑、癸亥，* * *六十年为一个周期)，即道教六十周年。黄帝内经

数学:制造数字和设定度量衡的系统。

军:风后可以抓怪图，做阵法。

音乐:凌伦以谷中之竹为笛管，定五音十二法，适用于今。

衣服:元朝公主嫘祖，开始养蚕，做丝绸衣服。

医学:与齐波讨论病理学，撰写《黄帝内经》。

写作:仓颉用六书的方法开始写作。

铸造:用寿山(河南省襄城县南五里)的铜造钱。

其他:船、弓箭、房屋等的发明。

精神文明

发明历、天文、阴阳、五行、十二生肖、甲子历、人物、图画、书籍、乐器、医药、祭祀、婚丧嫁娶、棺材、坟墓、祭祀大锅、祭坛、寺庙、占卜等。

政治进步

建立古国制:分野为疆，以八家为一井，三井为一邻，三邻为一友，三友为一里，五里为一城，十城为都，十师为一师，十师为州，全国分为九州；设诉讼职，设左右监，设20个官职，针对各国管理国家，包括三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)***120。对各级官员提出“六禁”，“重”即过分，即“声重、色重、衣重、香重、味重、房重”，要求官员简朴，反对铺张浪费。提出以德治国，“修德振兵”，以德施天下，与修德同心协力，仁者道，修德仁义。特别设立了“九德大臣”，对人民进行九行教育，即担任法官和监狱官，对犯有严重罪行的人判处损失，对犯有严重罪行的人判处斩首。

物质文明

据史书记载，黄帝在农业生产上有许多发明，其中农田制度是主要的一项。黄帝以前，田野无边，良田无数。为了防止纷争，黄帝把全国重新划分为“井”，中间一块为“公亩”，周围八块为“私田”，由八家耕种，向官府缴纳，通过泥土挖井。农田实行耕作制，及时播种百粒，发明杵臼，开辟园林苗圃，种植果蔬，栽桑养蚕，饲养畜禽，放牧。在缝纫方面，我们发明了织布机，制造纺织品，制作衣服、鞋子、帽子、窗帘、毯子、长袍、毛皮、天篷、盔甲、旗帜和椽子。制陶，制作碗、碟、壶、甑、盘、壶、炉等。在冶炼中，熔炼铜，制造铜鼎、刀、硬币、钹、镅、铜镜、钟和镅。建筑方面，建有宫、堂、院、厅、亭、堡、楼、门、台、蚕房、殿、玉屋、宫。交通方面，制造船、车、导车、鼓车。军事装备方面，制造刀、枪、弓、箭、弩、六旗、旗、五角旗、角、旗、梯、塔、炮、剑、弓箭手等等。日常生活中的熟食、粥、米、酒、肉、秤、桶、尺、砚、数案、地毯、印章、佛珠、灯、床、席、踏等。

相传黄帝登基时有81蚩尤兄弟，自称神带后裔。这81人都是兽面，铜头铁额，无五谷，只吃河石。他们违抗黄帝的命令，残害李殊，杀害无辜。他还用杖和刀做了一把大弩，与黄帝为敌。黄帝顺从民心，招集各路诸侯将士讨伐蚩尤。15十天之后，未能击败蚩尤，只好撤退。为此，黄帝忧心忡忡，他希望苔莎日夜帮助他消灭蚩尤。一天晚上，他梦见风吹走了世界上的灰尘。然后梦见一个人拿着弩赶着上万只羊。醒来后，我觉得很奇怪。以禅定、风、目为主；土，就是土解，世界上有以凤鸣命名的人吗？千年之弩，是驱万羊之望，牧羊人好。不可能有一个叫李明·谢泼德的人吗？所以他派他的人去世界各地拜访这两个人。结果，在大海的角落找到了风之后，我在泽边找到了莉姆。黄帝开始大规模进攻蚩尤，以身后之风为相，以牧为将。在涿鹿乡下，两军交战。蚩尤布下百里雾，三日三夜，使兵分不清方向。黄帝命风造南导车。与此同时，西王母还派玄女传授他密米亚和五音不全的权谋之术。风后进化出了藏甲的方法。傍晚，冀州战火重燃。在蚩尤的带领下，蚩尤请来了雨神风伯，命令应龙蓄水攻打黄帝。黄帝邀请天下所有的女人到东边来挡雨，而在北边角落的李强兵把应龙赶到了南极。最后蚩尤被杀，但蚩尤不死，于是被肢解，到处掩埋，以至于无法完成收尸。

后来神农之后，玉刚和黄帝争夺天下。黄帝以周鸟之鸟和鹰之颤栗为旗，熊黑虎豹为先导，在板泉之野与玉刚作战。三战之后，他打败了玉刚。后来，他亲自率领兵马，征服了不肯取大服的诸侯。52战之后，天下统一。因此，黄帝把国家划分为蛮荒地区，举行仪式来娱乐和教育人民。同时还发明了各种生活用具。其中，大臣曹虎做了一件大衣，做了一件大衣，于做了一双鞋。人们不再穿兽皮和树皮。黄帝还根据浮叶浮于水面的原理做了一只船，鼓伴随着船在水面上行走。根据翻篷原理，发明了汽车辅助，方便了交通。黄雍的父亲发明了春天，然后黄帝做了一口大锅，这样人们可以蒸饭和煮粥。后来，建造了房屋和城市，这样人们就不再在洞穴里筑巢了。黄帝还用岐伯做了内外经，治好了百姓的病。他还确定了世间万物的名称，把星星分成了28个夜晚。甲乙十天标日，丑子十二天标月，一子六十年。于是就有了时间和空间的概念。史书上说，当时的人民“食之所愿，衣之所美，俗之所乐，居之所适。”一派祥和景象。

一天，黄帝在洛水河上，和他的大臣们一起欣赏风景。忽然看见一只大鸟拿着卞的照片，放在他面前。黄帝急忙跪拜。看这只鸟，它的形状像鹤，鸡头，燕子的嘴，乌龟的脖子，龙，平行的翅膀和鱼的尾巴。图中的人物是神德，仁义，仁智。黄帝以前从未见过这只鸟，所以他去请求上帝的帮助。上帝告诉他，这只鸟的雄鸟叫凤凰，雌鸟叫凤凰。早上叫陈灯，白天叫上香，晚上叫归昌，晚上叫常宝。凤凰出来，说明天下太平。这是吉祥的标志。后来黄帝梦见两条龙从黄河里出来，带着一幅白图，献给他。黄帝不解，又问田老。老人回答说，这是《河图罗书》出版的前兆。于是黄帝游到河洛和天劳之间，淹死在河里，杀死三只动物，禁食。一开始下了三天的雾。之后下了七天七夜的大雨。然后黄龙从河里出来一幅画，黄帝跪下接过来。只见图上五色，白图蓝叶朱文，是河图罗之书。于是黄帝开始周游世界，拜泰山。他听说崆峒山有个叫广的神仙，就去找他请教。广曰:“自君天下，云不聚气而雨，草木枯。日月争辉，短缺愈演愈烈。”你有什么资格跟我谈开悟？“黄帝回来后，不再过问政治。自建了一个小屋，里面有凉席，一个人在里面反省了三个月。然后去广问问。当时，广头朝南躺着，黄帝跪在他面前，问他如何长生不老。然而广却说这个问题问得好！”然后告诉他至尊道的本质:“至尊道的本质，低语，至尊道，幽幽无声。“别理会，听着，保持沉默。形状会自我修正，安静清晰；不化妆，不化妆，可以长生不老。”心中什么也看不见，什么也听不见，什么也不知道，这样形神合一才能得永生。”此后，广送了他一卷《自然经》。

黄帝问广后，又去山，只好带了《丹经》。向玄女和素女询问养生之道。然后，他回到缙云堂修行。他收集了第一座山的青铜，在景山脚下铸造了九鼎。鼎一铸，就有一条长髯龙飘下来迎接黄帝进入仙境。黄帝立即骑在龙身上，飞升而去。几个晚辈大臣也想跟着他长生不老，就急忙抓住了龙胡子。结果龙胡子断了，这些小大臣又倒在了地上。据说是那些龙须改变了龙须菜。"