杜牧的古诗《泰伯微》

博秦淮(唐)杜牧

烟笼，冷水，月笼沙，

晚上在秦淮酒家附近停车。

商界女性不懂亡国恨，

在河对岸唱着后院的花。

给…作注解

选自樊川文集。杜牧(803-852)，京兆万年(今陕西Xi)牧之人。唐代诗人秦淮，以河为名，发源于江苏溧水东北，经南京流入长江。

在茶馆或酒吧为客人服务的歌手。

玉树后庭花的简称，后院花。陈后主在南朝的所作所为，常被后人称为“亡国之声”。

翻译

迷蒙的烟雾笼罩着汉江，银色的月光笼罩着小船的白沙。

晚上，我停泊在秦淮河岸边，餐馆附近。

歌手不知道什么是亡国之恨。

还在对岸唱《玉树后花园花》。

作品欣赏

秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北部，穿过金陵(今江苏南京)汇入长江。从六朝到唐代，金陵秦淮河一直是有钱有势的人寻欢作乐的地方。第一首诗是诗人夜宿秦淮时写的。在六朝兴亡之地的叹息中，蕴含着忧国忧民的情怀。这首诗在语言的运用上也颇有技巧。第一句中的“烟”、“水”、“月”、“沙”由“笼”两个字连接，汇成一片朦胧而冰冷的水夜景。本文的最后，我开始用“餐厅附近”的丰富内涵来思考过去。秦淮地区是六朝时期著名的游乐场所，酒楼众多，所以昔日歌舞宴席的无尽繁华其实也包含在诗人此时的思绪之中。后两句由一首《后庭花》引起，表达了诗人对“商女”的愤慨，间接讽刺了不重视国事、醉心金钱的权贵，即过着醉生梦死生活的统治者。“还在唱”这个词巧妙地将历史和现实结合在一起，既伤了时间，又委婉深沉。清代评论家沈德潜称赞这首诗为“绝唱”，“犹”字道出了作者的批判意味和焦虑。关世明甚至称之为唐朝的杰作。秦淮河是六朝古都金陵的歌舞繁华之地。诗人深夜泊舟，对岸传来玉树后庭花，商贾姑娘的歌声。听着亡国之声，不禁唤起时代兴亡的感慨。最后两句话深深谴责了只知道招揽歌舞，收买欢笑，追逐快乐，却不以历史风景为镜的统治者。这首诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的忧伤相映成趣。这首诗很怀旧。金陵曾是六朝都城，繁华一时。今天看到唐朝的衰落，掌权者昏庸放荡，难免重蹈六朝覆辙，感到无限悲哀。第一句描写风景，先试图渲染水边的轻雅夜色；两个叙述，指出夜间停车的地点；三四情怀，从《酒楼附近》引出商人姑娘的歌，酒楼歌多，自然洒脱；从颓废的歌曲引出“不知死恨国”，抨击权贵们纵情声色，寓意深刻；《后庭花》曲调引自《亡国恨》，用陈后主的诗鞭挞权贵的放荡，深刻而犀利。这两句话表达了清醒的封建知识分子对国家大事的忧虑，也反映了官僚贵族正在用歌舞升平、醉生梦死来填充他们腐朽空虚的灵魂，正是晚唐没落的现实生活中两个不同方面的写照。“商界女强人不知恨国，还隔河唱《后院花》。”《玉树后花园花》相传为南朝陈后主所作，被后人称为“亡国之音”。《隔江相望》继承了一个“亡国仇富”的故事，意思是隋兵陈世江在江北，南朝小朝廷隔江危在旦夕，而陈后主还沉迷于唱歌，最后被俘虏而亡国。从字面上看，这两首诗似乎是在批判歌者，但实际上，诗人感受到的是晚唐国家事务的衰败和世界的衰落，批判的是那些沉迷于歌舞升平、“不知”国家将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象的未来联系在一起，表现了诗人对国家命运的关注和焦虑。这首诗是由诗人的所见所闻所感写出来的。语言清新自然，构思精巧细致。全诗集景、事、情、意于一炉，景为情设，情随景。陈后主的饥荒和亡国寓言化了晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考和对现实的深切关注。感情深厚，寓意深刻，被誉为唐代绝句中的佳作。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺和对国家命运的深切关注。如此丰富的内涵和深刻的主题都包含在短短的28个字里，每一个字都言简意赅。诗歌的语言要求简洁。只有简洁才能含蓄，只有含蓄才能看得见。所以微妙和精致是相辅相成的。这首诗在情景交融的意境中生动而典型地表现了晚唐的气息，从陈后主的放荡亡国中使人想起晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史和现实的深刻思考，内容深刻，感情深厚，寓意无穷，发人深省。

创作背景

唐代著名诗人杜牧游历秦淮。在船上，他听到歌手在唱《玉树后花园花》，很美，很摇曳。男女对唱，歌声悲凉，是亡国之音。当年，陈后主长期沉溺于这种慵懒的生活，把国家政治当成儿戏，最后丢了土地。陈朝虽然亡了，但这种颓废的音乐却流传下来，在秦淮歌者中传唱，令杜牧十分感慨。他的诗里说:这些无知的歌者连亡国之恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借口。他嘲笑的实际上是晚唐的政治:大臣们再次沉溺于酒色，并很快追随陈后主的脚步。秦淮之角，有如此深刻的兴亡感，说明在国家政治中心已经迁到长安的情况下，金陵依然有着巨大的影响力。【1】杜牧前期非常关心政治，他担心的是当时千疮百孔的唐朝。他看到了腐朽昏庸的统治集团，藩镇兵家的自我巩固，频繁的边患，深感社会危机无处不在，唐朝前景堪忧。这种忧时伤世的思想促使他写出了许多具有现实意义的诗歌。《博秦淮》也是在这个思路的基础上产生的。