古文最后一段关于观潮的话有什么用？
《观潮》是南宋文学家精心撰写的一篇散文。本文通过描述作者在钱塘江涨潮前、涨潮时、涨潮后的所见所闻，以及观潮盛况，来描绘自然之美和人文之美。
用非常凝练的笔墨，用四段文字描述了潮汐的壮观场面，水军演习的动人场面，潮汐运动员的英姿，潮汐人群的惊叹，让读者身临其境。
这首短小精悍的文言文，赞美了钱塘江潮的奇特、壮阔、壮阔，表达了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
全文综合运用了多种修辞手法，语言简练，却把极其庞大的观潮场面描写得有条不紊，主次分明，形象生动，文笔精良。
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创作背景:
浙江(即钱塘江)的潮水一直在汹涌澎湃，用声音震撼着地轴，长久以来令人惊叹。《庄子·外物》一文，讲的是任公子“蹲记投东海”，“若白波为山，海有波动，声吓鬼神，畏千里”。
或许指的是浙江的怒潮。《史记·秦始皇本纪》也记载，始皇三十七年，“浙近，浪恶，自狭西行一百二十里。”自宋代以来，浙江出现了不少观潮的诗词歌赋。
《观潮》是周觅在《老武林》中关于浙江观潮的笔记。周觅生于宋元之际，《老武林》写于宋亡之后。
在序言中，作者写道:“物若及时变，则愁落，往事如梦，但情已尽。”阿清人鲍廷伯说:“序中充满了情感和悲伤，有故国旧君的悲伤之思。
不只是留恋过去和现在(《武林往事后记》)。《观潮》一文也反映了南宋小朝廷吴一个安静生活的剪影。
作者介绍:
周觅(1232-1298)号贡井、草创、小寨、平洲、小寨，晚年号泗水千夫、杨洋老人、杨洋小翁、华埠任山。曾任宋末义乌令职，南宋末年诗人、文学家。
他的祖籍是济南，祖上随高宗南渡，住在湖州(今浙江湖州)，在阳山以南买了房子。一说是祖上从湖州迁到杭州，周觅在杭州出生。宋宝玉(1253—1258)被义乌县(今年属浙江)订购。
丁敬二年(1261)，任浙西总司令。贤春原是浙江交通运输厅的一员。十年(1274)，剑锋仓储仓，端宗净颜门知伊吾郡。元代未仕的武松隐居在阳山。家业毁于大火后，他搬到了杭州桂新街。
周觅擅长诗歌、书画和高雅医学。他的笔记本有、的《唐杂记》、《桂新杂记》和《武林旧事》等。，包含了该朝代的许多历史传闻、杏林轶事和民俗，是研究宋代文化历史的珍贵资料。
医疗制度、医家史料、古代经典解释、养生知识、各科医案，尤其是治疗疾病的有效方剂，多由作者收集，用后验证，大多真实可信。作品《观潮》入选人民教育出版社8年级上册。
特别是他的作品勤于编纂宋代文献。家庭藏书中的书籍极其丰富。金舟神父已经收集了4万册旧书。自称:家族三代积累，这里三代以来藏书42000余册，碑刻1500余种。
图书馆建为“书种馆”、“植雅馆”、“浩然斋”，经常校对。《董祺野史》一书还简要介绍了历代藏书史实，对研究唐宋藏书史实有参考价值。现在编《钟书堂书目》和《知雅堂书目》为时尚早。
从精心留下的作品中，我们可以窥见他优雅的人生和经历。他在词、诗、书、文、画方面都有很高的造诣。诗歌作品优雅、丰富、严谨，有时也很感性。
他还会画诗和韵律，特别喜欢藏弃学校的书。他的诗是清真的远祖，接近姜夔的诗，风格清雅飘逸，与吴文英(号)齐名梦之窗)。当时又叫“二窗”，是宋末格律词派的代表作家。与邓牧、谢翱等一同归来。
他曾撰写《植雅唐杂记》，记载了有关题画诗、各种戏剧、珍宝、医药、阴阳算术、神仙佛、书史等方面的知识。他还写了《云过眼录》，记录当时各派收藏的珍奇古玩(如玉器、古琴)和书画评论。
他的《成怀录》是以前的散文集，大多是古人写的关于自然风光或田园生活的文章，表达了对林全壮志的向往。