求一篇关于“三十而立”的文章？
这是对孔子一生各个阶段的总结，或者说是回顾。如今，30岁站起来的阶段，是时候大做文章了。按照大师的字面意思，治理十五到三十个学期之后，就是有所收获，有所承担的时候了。
先说收获。在古代，寒窗十年，学生得了金榜，名满天下，随之而来的是名气，地位，金钱权利。在《儒林外史》的一个章节里，在诺诺贫穷胆小的金范开始被动，这个隔间才算成功。喊一声出来的亲戚朋友拿着吃的穿的给他送，一分钟还在吼他。或者更高层次的，虽然少见，但也有以天下为己任，想造福一方，施展抱负的。无论是求名、求利，还是求天下老百姓的幸福，在收获的季节，这一切都不再是奢望，而是切实可行的、可预见的、有计划的。
当然，在追仁之前，必须经过的阶段是学习，无论是悬梁刺股，还是萤火虫里映雪。寒暑不努力学习就是空中楼阁。欲事先利，必先利其器，文臣史子集，治国之道，武将之弓与剑。读万卷书闻鸡起舞，不能太辛苦。《霸王别姬》里，教京剧的师傅训斥学京剧的孩子。有句话说，要想在别人之前出人头地，就要在别人之前吃苦，360行。
除了在学术研究上勤奋严谨之外，想要在三十多岁的时候真正站直，健康的身体也是必不可少的条件。在古代，人们的平均寿命并不高，但在孔子到来的春秋战国时期，平均寿命会更低。疾病、战争和饥饿都会杀死人。人生70岁，难得。孔到了80岁的时候，还能狂读《周易》，还编造了一个关于魏的典故。他佩服他老人家的活到老学到老的精神，佩服他的养生之道。而他最得意的门生颜回，出身好学，品德高尚。孔子称他为孔子第一弟子，但他没有机会站出来。不到30年就去世了。但是在他能够征服之前，他已经死了，很可惜，可以说，是健康的。
除了承诺之外，权利与义务相对应。站在30岁，不仅仅是努力后的收获，更是相对的责任和承担。中国的文人历来注重济世，而穷人则独善其身，也就是在他们的政治中寻求自己的位置。国家政局明朗的时候，他们遇到贤明的君主就会当官，为国为民而战。如果国家政局黑暗腐败，他们会免疫，不会附和。诚然，这种处世之道确实有一定的进退，攻守兼备，引名人，申斥方遒，隐逸，东篱下采菊。也有很多人可以在两者之间轻松切换，隐居成了待售的手段。相比之下，曾国藩的祖父对他的家训，认为君子要体谅他人，不如他人，更要积极进取，用来注解三十而立的责任和承担，更为贴切。古为今用，就是能得高位，就要承担更大的责任，护国利民，灭天下。如果不成功，也不需要沮丧，不需要退休。可以在力所能及的范围内尽自己的一份力，不求善小，但求肯成功。
时过境迁，老祖宗传下来的一些话，很简单，也很接近真理。到目前为止，似乎还有一些值得学习的地方。比如30岁的大师站，用今天的标准来解读，就是你要先努力，然后有所成就，再承担与成就相应的责任，堂堂正正，为国自豪。