“成功之道”(1)郑德利用慷慨的学生

《大莫雨》:“德、用、厚、和”，尧舜传世。《尚书·大禹谟》中的“禹越·鱼雨”！皇上看了！德只是善治，政是养民。水、火、金、木、土、谷只修；道德、利用、善良、和谐。"

皇帝的功德在于“德才善治，政才养民。”要“德”，要德，要治民；“为民造福”，要勤俭节约，用钱物为民造福，除弊；“好民生”，好民生，轻关怀，轻服务，让人丰衣足食。

《尚书》会利用德与善的结合，协调运作这一大事是统治天下的首要策略。成大事，以“节操”为先，是“利用”和“身体好”的前提。只有尊重人类道德和物质道德，才能利用自然资源，达到让人民生活富裕的目的。

孔传:“善政是德与效、财与民的结合。”“利用宽厚的生活”“利民富民”，即物有所用，民有所养。

仁义相得益彰。《左传》:“民生以诚为德，利以存事。”

颜希章说:“郑德是利用身体好的美德；用，李之用善生也:善生，善用善生也。”

后世把节操、利用、身体好作为创造丰功伟绩的基础。

第一个是郑德。《易经·坤卦》“地势坤，君子以德载物”。《左传·相公二十四年》:古人云:“天下有德，其次有功，其次有见。”《世说新语》:“百行以德为首。”《史记·尚军列传》“恃德者昌，恃强者亡。”做人，要不断提升自己的德行，“古之学者为己”，要学会为自己而美。人类所有的知识首先是提高我们做人的德行，这是根本。

第二，使用。“利民育民”不仅仅是对人民有用，更是把他的知识全部运用到我们的日常生活中。

第三，身体健康。有益于民生。应该是有利于我们民生的，也应该是有利于健康的。《易经》“天下采取措施之人，谓之因。”“不要以厚害己。”

所以，一个人要做生意，就要以这三“德”为总纲，才有做生意的基础和保证。

是《大学》说:“君子慎独德，德有人，人有土，人有土，人有财，财有用。”如果你有才华，你的事业就完成了。

《大学》也说:“赚钱有大道，赚钱有大道，活的人多，吃的人少。有病就舒服，财就够了。”。“仁者发大财，不仁者发大财。”

“德为基础”。人类重视道德，未来是光明的。

以德为本，以德为本。郑德只能利用慷慨的学生来“修身、治国、平天下”。中华民族就是这样一条文化命脉一路传承下来。

(一叶/20201117)