揭露清朝末代皇族的艰苦生活:王业拉板车,蹬三轮谋生。

简介:“北京人管大家叫爷爷,连拉三轮的都叫巴内尔爷爷。这是怎么回事?”其实跟两个有名的‘车王’也有关系。”“这两个老爷,一个骑三轮,一个拉板车,这个拉板车的还是光着背。现在北京人所说的板儿爷,指的是光着背拉平板车的人。由晚清历史学者、作家、中国传记文学学会副会长贾·主讲的《最后的皇族重生》后半段正在百家讲坛热播,创同期新高。他写的一本近20万字、100多张珍贵历史照片的同名书籍,由人民文学出版社出版。

“皇亲”的邻居贾,自小住在东四。这里曾是老北京旗民聚居的地方,深宅大院里住着不少“皇亲国戚”。文革期间,他偶然读到溥仪的《我的前半生》,被深深吸引。然后,他住在溥仪遗孀李的隔壁,翻阅他家的书籍,整理溥仪的遗物和日记手稿。1980年,李受、委托,蘸白漆,用隶书在溥仪梨花骨灰盒上写了墓志铭。这些注定了他与末代皇族有着不解之缘。

几十年来,贾采访了300多位历史见证人,积累了数百小时的珍贵音像资料,发掘了许多第一手的珍贵档案,收集了上千张的历史照片。现在很多史料都成了珍贵的历史“孤儿”。

贾说:“我写历史,历史必须是真实的,因为它不仅仅属于我。”1981年,他利用婚假去看望溥仪大赦回京后同住一室的刘保安。过了几天几夜,老人把文革期间藏在炕洞里的溥仪的全部家书交给了贾。贾是愚蠢的。所以他只有“独家”史料。他的原则是,任何有争议的史实都要找到第一手史料来佐证,否则绝不会轻易动笔。比如溥仪的生平有很多未解之谜,而贾一直在努力深挖溥仪人不知道或者很少有人知道的历史细节。溥仪接受* * *采访的确切时间和内容,历来众说纷纭。他从自己的藏书中引用溥仪的亲笔信来填补这一空白。

皇族谋生的艰难之路最后一个皇族的重生,从1912末代皇帝溥仪6岁退位开始,宣告了清朝的灭亡。按照清朝的优待,溥仪退位后,她仍然保留了宣彤皇帝的身份,继续住在紫禁城里。国家* * *每年拨给皇室四百万银子。直到1924年,18岁的溥仪突然被赶出紫禁城,宣彤皇帝的称号随即被废除。至此,清朝皇室彻底失去了政治地位,失去了至高无上的荣耀,彻底失去了经济来源。

在此后动荡的历史中,在最后的皇族中,有人变卖家产,吸毒苟且偷生,悲惨死去;有人放下身段,在街上拉板车,自食其力;有人认贼为父,投靠日本,成为汉奸;有些人保持正直,努力生活,迎接新的生活。尤其是末代皇帝溥仪,新中国成立后,通过劳动改造和思想教育,从皇帝变成了公民,成为自力更生的普通劳动者,这在世界上是罕见的。那么,末代皇族的重生之路有多艰难?晚清宫廷还有哪些不为人知的秘密?而那些脱胎换骨,自强不息的皇族代表又是谁呢?回顾书中的跌宕起伏。

“北京人叫什么人就叫叶,连三轮儿都叫叶,这到底是怎么回事?其实跟两个有名的‘车王’有关系。”“这两个老爷,一个骑三轮,一个拉板车,这个拉板车的还是光着背。现在北京人所说的板儿爷,指的是光着背拉平板车的人。可以说,这两位王子是皇室自生自灭的典型代表。伪满洲国崩溃后,溥仪的二姐陆也经历了和难民一样的流浪,沿途乞讨回到北京。载涛,曾经是王室的首脑之一,每天黎明前和妻子一起去诗鬼卖旧货。”起初,载涛带着他的妻子骑自行车,后来他卖掉了他的自行车。冬天下雪的时候,他们就往回走去市场。“生活非常艰难...在贾的故事里,最后一批皇族成员的背影越来越清晰,他们从“金枝玉叶”变成普通劳动者的曲折历程。

多年来,贾已将这些末代皇族的故事写成“末代皇族系列”十余部专著。历史学家颜崇年这样评价贾:“以几十年的心血和智慧,以口述、档案、谱乘、访问资料为长处,在《末代皇帝丛书》中浓缩为九部,成为清史、民国史、民族史、京史、满学。小说家二月河评价说:“历史有时比小说更精彩。晚清历史也是如此。贾以数百小时的录音录像写成的《最后的皇族》纪录片,基于对晚清以来300余人的走访,极具史料价值。主角们都很熟悉,真是奇怪的缘分。讲述皇室革命的内幕,值得反思辛亥百年。"

但在贾看来,这些书并不重要。“他们(指末代皇族)留下的记载史料,比这些书有价值得多。江山代有才人出,将来会有很多人才基于这些珍贵的史料写出比我更好的作品。我有幸留下了第一手原始史料。”

最后的贵族

多年来,贾先后收集了溥仪等一批珍贵的晚清人物历史档案,包括数十小时的录像、数百小时的录音、数百位证人的口述资料,还收集了数百卷有关1000年前中国晚清宫廷生活的外文原版书籍。他告诉记者:“史料太多了,我这辈子都读不完。”但他会继续坚持“以史为鉴”的原则,诉诸被遗忘的历史细节。