《礼记·月令》的翻译

在季春的三月,太阳是西方的第三颗星。天黑时,七星在南天,天亮时,牛郎星在南天。其日为春,属天地。师父大,神名莽。动物用“鳞”作为季节。声音是清亮中性的号角声,十二法对应古洗(即气候与古洗法相合)。算上木头(3)加上土(5)就是八。味道酸酸的,气味刺鼻。祭祀是针对户的,脾是最珍贵的祭祀。

田鼠变成了鹌鹑。此时阴晴不定,彩虹可见。池塘里开始生长浮萍。

天子住在唐明东部青阳的南屋。他骑着一辆带銮铃的车,驾着一匹蓝色的大马。车上装饰着绘有龙图案的蓝旗,他穿着蓝色的衣服。他戴的王冠和玉都是蓝色的。食物是小麦和羊。所用器皿粗糙雕花,是直线组成的图案。这个月天子要贡献一件黄衣给始皇帝,命管船的官员把船底看一遍,然后报告天子所有的装备,然后天子就要开始乘船了。我们应该向祠堂贡献金枪鱼,并为小麦祈祷饱满。在这个月里,生长旺盛,阳气泄泄,嫩芽已经发芽,花蕾全部伸长。此时,不允许接受。天子欲德,命主管官员开粮仓,赐贫断赈;开财库,分配财货,济世。我们应该鼓励执政者,聘请名人,以礼相待有才能的人。本月,命令司空的官员说,“雨季即将来临,地下水开始涌出地面。赶紧转转,看看袁野的情况。必须修复的堤防要立即修复,堵塞的沟渠要立即疏通,道路要畅通无阻地连接路路。同时,捕捉鸟兽的器具和有毒的药物不准带出城门。”这个月,负责田地和森林的官员应该被命令禁止砍伐桑树。等到斑鸠振翅,戴胜落地桑树,就要准备养蚕设备了。后妃要斋戒,跪拜东方采桑,禁止妇女过分打扮,减少妇女家务,以便专心采桑养蚕。到了养蚕的末期,要分发蚕茧,根据缫丝的数量来定结果,以供应郊庙祭祀的礼服,不可偷懒。这个月,工头奉命要求工人检查材料仓库的存放情况,如金铁、皮筋、牛角、羽轴、油脂油漆等等,都要质量好。然后各种工匠从事生产,监工每天发布命令提醒:“一切要按照制造程序,不能投机取巧,也不能只求美观悦目。”这个月底,选个吉日,办个联舞。天子领着三皇子、九贵人、诸侯、大夫去拜访。同时,在这个月里,会发现很多好的种马和公马,奶牛和母马会分散在牧场上进行交配。应记录供祭祀用的小牛、小马和纯色牛羊的数量。于是全国都举行傩祭,并在门口斩尸驱邪,以此结束春季。三月份季春实施冬季法令时,寒冷会经常爆发,植被会萎靡不振,全国会出现大恐慌。夏季法令的实施会使人们遭受疾病和流行病,天气好的时候不会下雨,高地的庄稼也不会丰收。秋令实施时,天气会阴沉沉的,雨水会提前到来,各地会有战事。仲夏月,太阳的位置在东京宿;晚上,康星,萧晴的危险之星,现在出现在天空。日本属于丙丁行。炎帝为其主,祝融为神官。昆虫是羽毛。声为符,法应是十二法的对象。第七个数字。味觉主导苦味,嗅觉主导可乐。祭灶,祭品以肺为主。节气到了夏天,螳螂长出来了,Kuzu开始唱歌,蟾蜍却沉默了。

天子时居明堂左室,出时合夏火之色。他的战车、马匹、旗帜和服饰都是红色的,他的食物主要是鸡肉和豆子。使用的器皿又高又粗糙。盛夏养幼童,适时盛夏养壮士。这个月,乐师们奉命修整各种小鼓大鼓,清理所有的弦乐器和管乐器,修整文武舞的道具,调和许多吹来的管乐,擦拭编钟和编钟。准备在向神献祭时使用它。于是大典官奉命为百姓向山川祈福,举行大龙祭祀,并使用昌乐。与此同时,地方官民奉命举行祭祀,为数百名过去有功的官员和官吏祈福丰收。这时,农官呈上了刚煮好的小米。本月天子伴鸡,先祭寝庙,加樱桃果。命令人民不要剪蓝草染布。不要烧灰煮布,也不要在这个太阳最高的月份晒布;同时,顺着阳气的发散,不要关门,也不要搜城。重犯人给予缓刑,增加伙食。分散在外面的母牛和母马此时都怀孕了,所以要把种马拴在另一个地方,并公布驯马的方法。这个月,夏季至日是一年中白天最长的一个月。阳气达到极致,阴气随之上升,正好变成阴阳相竞的局面。阳气生物,阴气杀物,阴阳相争之时,也是生死之界。这时候大人一定要斋戒,不能光着身子在家,安静不耐烦;停止娱乐,不再讲究品味,从容淡定;数百名官员也对他们的所作所为保持沉默,他们不会受到惩罚;来稳定阴阳之分。在这个时候,鹿会失去它们的角,夏蝉会开始唱歌,半夏会生长,芙蓉花会开得最茂盛。这个月南方不要用火。你可以住在高爽明亮的地方,可以眺望远方,可以爬山,可以住在露台上。如果在盛夏月份进行冬令,会下雨下冰雹,冻坏田里的粮食,道路堵塞,盗贼横行;如果春天来了,谷物不能按时成熟,各种害虫就会袭击,导致当地饥荒。秋天来了,草木随之,果实早熟,百姓被疫情伤害。在夏季最后一个月的六月,太阳的位置在刘苏;晚上的火星和黎明的魁星现在在南方的天空。日本属于丙丁行。炎帝为其主,祝融为神官。其代表昆虫为羽,其代表声音为征,法应于林钟。数到七。味觉主导苦味,嗅觉主导可乐。厨房祭祀,先祭祀肺。

这时,暖风开始吹来,蟋蟀还躲在墙里,雏鹰开始学飞,烂草丛中诞生了萤火虫。天子时住厅右室,出时循夏火之色。他的战车、马匹、旗帜和服装都是红色的,他的食物主要是鸡肉和豆类食物。使用的器具又高又粗糙。渔民奉命打饺子抓大鲵,爬乌龟抓大鲵。命令看湖的人收集可用的香蒲草。

这个月,监管山林的军官奉命收集各地经常上缴的秸秆,用来喂养祭祀的祭品。并使百姓努力收割,供给祭天神、名山大川、四神、祠堂,祈求百姓福祉。这个月,神农命令负责女工的官员负责画染,花和文章的配合必须按照老办法,不能有任何差错。黑、黄、青、红,都是质量好,不假。作为祭品提供给郊区寺庙的服装和旗帜被用来区分不同的贵族和下层。这个月,树木长得最茂盛的时候,我命令人去检查林区,不允许非法砍伐。同时,你不能用铁锹挖战壕,也不能会见王子或煽动军队。因为地面上有这些大规模的行动,会动摇健康的气息。不要发出不合时宜的命令干扰土地神的工作。这个时候,土地神正在借助水流的力量,全力耕耘万物。如果他动摇了国家,阻碍了土地神的工作,他将受到神的惩罚。这个月,土壤很湿,天气很热,一直下大雨。如果你先把杂草割了,让它干了,大雨来了,你就把它淹死了,晒着烈日,水就流了。就像热汤一样,草根会被浸泡在这样的热汤里,这使得除草和连根拔起的工作非常方便。因为这是土月,要给土壤施肥,给耕地修剪。若夏末实行春制,则五谷散尽,疆域受寒咳嗽,百姓迁徙分散。秋天,高地和低地经常被淹,庄稼没有成熟,妇女经常被杀害。冬天,天气很热,有时很冷。雄鹰久战,边关屡遭倭寇入侵。在的月亮上,太阳在大珏附近;黄昏时分,冥星出现在南方的天空,晨星出现在南方的天空。它的日子是庚欣,根据五行属金。年轻的皇帝是主人,他的神是蓐收。时令动物是野兽。五音胜于商,法应适用于外国。金四土五的数字是九。它尝起来很辣,闻起来有鱼腥味。祭祀的对象是门神,肝脏是最珍贵的祭品。

七月,凉风习习,白露开始飘落,蝉鸣哀鸣,鹰隼祭鸟,开始在天空中打打杀杀。

天子应住在太钦西塘以南,出门坐战车,赶白骆驼,挂白旗,穿白衣服,穿白玉佩,食以芝麻、狗为主。所用器皿深而直,有棱角。

秋季的开始被安排在这个月。立秋前三天,太师拜见天子,报告说:“有一天,立秋被任命为王。”天子开始斋戒。在立秋的那一天,天子亲自带领三位王子、九位大臣、总督和医生到西郊举行欢迎秋天的仪式。仪式结束后,我回来奖励朝军官兵。秋天是金色的,蕴含着寒气,天子与之同在,于是下令军队的军官们挑选士兵,磨利刀枪,抽调精锐干部,把全部权力交给有功绩的人,这样就可以出面向不义的人,惩罚暴虐不顺从的人,辨别好坏,然后远方的人民就可以听话了。

这一个月,要命令司法官员学习法制,修缮监狱,配备镣铐,禁绝邪魔,仔细审恶,及时逮捕犯人;命令监狱官员检查受到惩罚后受到精神创伤或精神崩溃的囚犯;刑事诉讼的判决必须公正和公平;杀人是犯罪,要从严量刑。这个时候天地天气开始净化,我们不能放松。

本月农官报百粮丰收,天子将在寝殿先尝鲜物。这时,官员们奉命开始衔接政策。修堤,仔细检查堵塞情况,防止水溢出。修复宫殿,补充城墙,修复城垛。

这一个月,不封诸侯,不设大官,不割地,不派大使,不给钱帛。

若秋梦去冬,阴气太重,甲上庄稼成灾,绝无收成,是对盗贼的警示。春天来了,不下雨,阳气又来了,让五谷不结果。夏天会有火灾,冷热失控,人会患疟疾。中秋和八月:太阳在处女座附近;夜晚的牛郎星,萧晴星座,出现在南方的天空。它的日子是庚欣,根据五行属金。年轻的皇帝是主人,他的神是蓐收。时令动物是野兽。五音比商,十二法对应路楠(即天气和路楠法则相合)。金四土五的数字是九。它尝起来很辣,闻起来有鱼腥味。祭祀的对象是门神,肝脏是最珍贵的祭品。

到了八月,飓风来得很快,大雁从北方到了南方,燕子也回到了南方,鸟儿们开始储存食物。

天子应住在太钦西塘以南,出门时坐战车,赶白骆驼,挂白旗,穿白衣服,穿白玉佩。食物以芝麻、狗为主,所用器皿深、直、有角。

这个月会时不时扶好老成的人坐几棍,给麋鹿粥调整饮食。这时,穿制服的官员奉命把所有祭祀用的衣服集中起来,整理好拿走。上衣和下装的式样、尺寸和长度都是有规定的。其他日常衣服尺码和冠带款式也必须遵循之前的情况。同时,他命令掌管监狱的官员重申戒律,让他手下的人谨慎使用刑罚,或砍头或杀人,他们一定会寻求最好的,他们不能犯任何错误;如果歌曲有什么问题,评委也会深受其害。

这个月要发大宰和大愿,看看祭祀用的祭品是否纯正统一。四肢是否完整;草谷等饲料是否充足;还要看它的肥瘦,颜色是黄还是黑;然后预测祭祀的种类和祭祀的类型,一定是一样的;测量它的尺寸和长度以符合标准。也就是说,它必须在大小、繁殖力、选择、小尺寸和长度上综合起来,才能供奉给神。这时,天子举行傩祭,以获得秋天的气氛。又尝了新煮的芝麻,带着狗,先进了睡庙。

这个月,你可以建造城垛,建造城市,挖掘洞穴和修理粮仓。有必要命令主管官员督促人民收集粮食,加紧储存蔬菜,积累粮食。鼓励种植小麦,不要误季。如果不合时宜,就要谴责。

这一个月,昼夜相等,不再打雷,虫子往洞里添土,准备躲藏;此时冷空气逐渐加深,阳气日渐减少,水日渐干涸。当昼夜平分时,对度量衡的大小、重量、容量进行修正就刚刚好。

这一个月要减少海关检查和市场租金,以吸引各国商人和游客,并收集他们带来的财产,使人民有足够的生活用品。因为世界各地的人来博览会,远方的人来参观,不会缺钱,政府资金充足,所以任何公益的事情都可以做。凡是涉及煽动群众的事,一定不能违天,一定要及时,类似的活动一定要在适当的时候举办。

仲秋春来,秋不下雨,草木又开。在中国经常有对火的恐惧。夏天国内干旱,虫子不叮躲在土里,粮食又发芽了,破坏了粮食。冬天经常有风灾,有时电闪雷鸣,植物死得早。秋天和九月,太阳在天蝎座附近,黄昏时,想象中的星星和清晰的鹌鹑火星出现在南方的天空。它的日子是庚欣,根据五行属金。年轻的皇帝是主人,他的神是蓐收。时令动物是野兽。五音比商,十二法对应不射。金四土五的数字是九。它尝起来很辣,闻起来有鱼腥味。祭祀的对象是门神,肝脏是最珍贵的祭品。

鸿雁南来,麻雀海变成蛤蜊。这个月菊花开黄花,豺狼祭牲杀。

天子应住在太钦西塘以南,出门时坐战车,赶白骆驼,挂白旗,穿白衣服,穿白玉佩。食物以芝麻、狗为主,所用器皿深、直、有角。

这一个月,各种命令严格执行,命令大小官员全部从事采集工作,以配合天地会即将入藏的季节,不能再发布公告。同时,他命令津泽在收完所有的庄稼后,登记粮食总收入簿,把从田里收获的粮食存放在神圣的仓库里,但要特别谨慎和认真。

这个月,霜冻开始降临,这样所有的工人都可以休息和停止工作。命令负责的官员说:“当寒冷来临时,人民在身体上无法忍受,所以让他们都回家。”第一个星期天,乐正奉命教国学演奏乐器。

本月举行“品尝祭”,招待五帝,祭拜天下神灵。所用祭品齐全,报天子。天子命令几内亚的总督和县官发布新年的日期。同时,诸侯的国内税率和所贡献的物品数量,应根据其远近和土地大小而定,用于祭祀神灵和祖先,个人不得任意主张。

这个月,天子举行了一次野外狩猎,教导人民作战,使用各种武器,并宣布控制和饲养马匹的规则。命令荣仆、御者将七种马车全部驾齐,挂上旗帜,然后按照位置分配车辆,在猎场的屏障外列队。斯图亚特把鞭子插在腰间,向北方发誓。这时,天子穿上铠甲,手持弓箭,先发了火。命令牧师向四面八方供奉鸟兽。

这个月,当植物变黄枯萎时,可以把它们砍下来烧成木炭。冬眠的动物都躲在洞穴里,洞口用泥土封住。这时候就要加紧罪犯监狱的处理,不能把有罪的人落下。要收不合适的工资,不合适的抚养费。

本月晚稻出现,天子以狗尝饭,进殿祭祖。

如果秋天实行夏天,里面会有灾难,冬天储存的东西都毁了,人经常感冒鼻塞。冬天中国贼多,边境被敌人侵占。春天来了,暖风来了,人们昏昏欲睡,战争时有发生,不得安宁。孟冬十月,太阳在宝瓶座附近,黄昏的危星和黎明的七星出现在南方天空。其日无穷,按五行属水。帝颛顼为主,其神为宣明。季节性动物是甲壳纲动物,以乌龟为首。五音胜羽,十二法对应铃。水加土五的数是六。它尝起来很咸,像腐烂的水一样臭。以牺牲过去的路为对象,肾是最珍贵的牺牲。

河水开始结冰,大地开始结冰,野鸡进入淮河变成巨蚌,而彩虹被隐藏起来却看不见。

天子要住在宣唐之西,出门坐宣战车,驾铁马,挂黑旗,穿黑衣服,穿黑玉佩。他的食物主要是小米和猪。使用的器具有宽有窄。

预定本月初冬。初冬前三天,太师谒见皇帝,报告说:“总有一天,初冬会掌管水德。”天子开始斋戒。在立冬的那一天,天子亲自带领三公、九夫人和医生在北郊举行了一个迎接冬天的仪式。仪式结束回来,我奖励了在朝鲜为国捐躯的人,施舍了为国捐躯者的妻儿。

本月,太仆官奉命为龟和策祈福,并检查龟所显示的“预兆”和策所列的“占卜”,视之为吉祥或不祥。所以要举报朝鲜有没有人拉拉扯扯或者相互勾结,这样才不会上当受骗。

这个月,天子开始穿裘皮衣服。命令负责的官员说:“天气上升,大气下降,天地互不通达,受阻入冬。”命令官员在盖和收集粮仓时要小心。指挥公司检查各种桩,不收敛不得有财产作物。要筑起壁垒,把守门口,修理门闩和锁,小心使用钥匙,巩固边界,守卫边界,修理堡垒,注意关口,堵塞道路。要整顿丧葬的规格,区分衣着,审查棺材的厚薄和坟墓的高低、大小、厚薄、等级。

本月,百工长奉命呈送工作成果,展示祭祀器皿,检查样式和法度。用淫荡讨好上级是不允许的,但在功夫上还是一丝不苟的好。制作的器物上刻着工匠的名字,以检验他们的真功夫。如果成绩不达标,就要进行处罚,追究责任。

这个月将有一个大型的饮酒仪式。天子向天宗祈求来年,在公社门口向神灵和五祖祈福。平行宴,安慰农民的辛苦,让他们休息。与此同时,天子命令将军们传授武功,练习射箭,比拼实力。

本月,应命管湖、水峪、渔民的官员,向水泉、池塘收税,人民不怕侵害人民的利益,使他们抱怨天子。如果有这样的官员,就应该对他们的罪行进行惩罚,不能赦免。

孟冬若令春令,不可全冻,大气泄,人心散。夏天,中国时不时会有暴风雨,但冬天不会冷,蛰人的虫子会重返土壤。秋天,雪霜不及时落下,有刀兵预警,侵地伐地。仲冬11月:太阳在仙女座和鸟群附近;晚上的昴宿星,晚上的昴宿星,出现在南方的天空。其日无穷,按五行属水。颛顼皇帝统治,他的神是宣明。时令动物是甲壳纲动物,以乌龟为首。五音多羽,十二律对应黄钟(即气候与黄钟音乐相合)。水加土五的数是六。它尝起来很咸,像腐烂的水一样臭。牺牲是为了上帝,肾是最珍贵的牺牲。

水面变成了坚硬的冰,地面冻裂了。黑鸟畏缩了,老虎开始交配。

天子应该住在北堂的太太房。出门时骑着神秘的战车,驾着铁马,挂着黑旗,穿着黑衣服,戴着黑玉。食物以小米和猪为主,使用的器皿有宽有窄。官员们奉命说:“凡属土地之物,不可开动;有遮盖的地方和房屋、宫殿,不要揭开,也不要发动群众。如果揭开盖子,发动群众,大气很快就会泄漏。”那是“天地的藏身之地”,那么多蛰人的昆虫都是灰心丧气而死的。毒气泄漏出去,感染了人,就成了瘟疫,甚至死亡。应该叫“长悦”。

本月,寿宫太监长重申了宫中检查宫门开关的法令。房间室内封闭的情况,必须达到严格的等级。同时,减少妇女的劳动,不要从事奢侈的工作来维持殷琦。即使是贵族亲戚或近亲也必须遵守这一禁令。指挥首席酿酒师在酿造过程中监督六项:一、糯米的挑选必须纯正。第二,分蘖的混合一定要适度。第三,打扫卫生做饭一定要干净。第四,用的泉水一定要甜。第五,骨灰盒一定要完好。第六,冲泡温度一定要够。这六样东西都是大酋监督的,不能有差错。田字生前大典的官员们分别向海斯神、大川神、明园神、袁泽神和净泉神献祭。

这个月,农民还没收完积粮,有些马、牛、牲畜已经放在外面了,谁拿谁拿,不追究。山里和森林里有可以收获的水果和蔬菜,也有可以捕猎的动物。掌管山林的官员要引导百姓收割狩猎,违者必究。

这个月白天最短,又是阴阳交替的季节,所以各种生物都在骚动,都会发芽。君子要斋戒,住密处,休养身体,杜绝应酬,禁止一切嗜好欲望,稳定身心,不可轻举妄动,静待阴阳盛衰。这时,草开始生长,马发芽,蝗虫蜷缩在土里,麋鹿角脱落,泉水流淌。最短的一天,伐木,拿竹箭。

这个月,无事可做的官员可以免职,无用的文书可以撤掉。有必要关闭宫殿和大门,建立监狱,以帮助世界关闭其收集。

如果是仲冬的夏天,有时会有严重的干旱、大雾和打雷。秋天,下雨下雪,瓜不能结果。中国有一场大战。如果春天来了,蝗虫会毁坏庄稼,水泉会干涸,人们会患皮肤病。冬季和12月,太阳在金牛座附近;黄昏时,娄星和黎明昴宿星出现在南方的天空。其日无穷,按五行属水。颛顼皇帝统治,他的神是宣明。时令动物是甲壳纲动物,以乌龟为首。五音多羽,十二法对应鲁大(即气候与鲁大丑法相合)。水加土五的数是六。它尝起来很咸,像腐烂的水一样臭。牺牲是为了上帝,肾是最珍贵的牺牲。

鸿雁飞向北方,喜鹊开始筑巢,野鸡鸣叫,家鸡抱蛋。

天子应居北塘之东,出门骑战车,驾铁马,挂黑旗,穿黑衣服,穿黑玉佩。他的食物主要是小米和猪。使用的器具有宽有窄。举行仪式,在国门附近祭祀动物,并让当地的牛来送寒。鹰鸟变得凶猛敏捷。于是一年的山川鬼神祭祀结束了。

这个月,管鱼的官奉命捕鱼,天子亲自前往,献于祠堂,才尝鱼。此时天寒地冻,有水的地方都凝结了厚厚的冰。天子被命令拿走冰块,并把它储藏在地窖里。直到仲春月,献上小羊开冰,同时命农官通知百姓,挑出五谷种子,筹划联耕,修坟,准备耕种的器械。命令音乐家举行一次大型演出。他还命令监督山川的官员收集人民应该提供的柴火,以支付对天,祖先和各种祭祀的费用。

到了这个月,太阳月亮星星都运行一次,一年的天数就要结束了,然后新的一年就开始了。全职农民不使他们有其他劳动。这时,皇帝和医生整理了国家法典,讨论了四点纲领,使之适合明年使用。太史公奉命命令大小诸侯,让他们全额供奉祭品,为神和国家提供祭品。并命同姓国为祠堂提供祭品。又命小崽命卿大夫吕田和数民土田,为山川名河献祭。总之,九州人需要竭尽全力,在一年之内奉献出用来祭拜天神、国家祠堂、名山大川的物品。

当秋天的法令在12月实施的时候,千禧年会提前登陆,各种甲壳动物会闹事,世界各地的人会躲进城堡里。法令在春季实施,会使怀孕的动物遭受更多的过早死亡和伤害,人民会遭受更多的疾病,这就是所谓的“逆”。夏季法令的实施将导致洪水摧毁国家,不会有降雪,冻结和融化。