古人每天睡多久？
古人认为，睡觉不仅是一种休息，也是一种养生；不仅仅是一种境界，更是一种学问吗？“人定”在海上睡觉最有利于健康。韩乐府写的《孔雀东南飞》诗里有一句话是“寂寞的人死黄昏后始决定”。早在先秦时期，古人就已经总结出一套“睡眠原则”。《黄帝内经》以黄帝为名？《苏文篇》可以说是古人睡眠的“指导性文献”，其中详细论述了睡眠的方法和睡眠的重要性。其中，四气调神论指出，睡觉的时间不是固定的，要随时而变:春夏宜晚卧早起，秋冬季宜早卧晚起。
这个“睡眠原则”，即使在生活节奏很快的现代，也是有参考价值的。秦汉时期，人们更加重视睡眠。1972长沙马王堆汉墓出土了一批汉简，其中有医书《十问》，道出了人们对睡眠的理解:“不卧于前，百日不在。”那么，古人晚上几点睡觉呢？总的来说就是八个字——“日出而作，日落而息。”具体来说，就是“人定”的时候。现在几点了？古人把现代一天的24小时分为十二个单位:子夜、乌鸦、平旦、日出、月食、角、日、日晷、日落、黄昏、人定；用十二地支，对应的时间是:子时、丑时、印石、石矛、陈石、施思、正午、尉氏、申时、酉时、戌时、石海。人定了，就是海时，相当于现代的21到23点。人定，又称“困倦”、“夜深人静”，是指人要停止活动，休息睡觉。
发生在东汉末年的孔雀东南飞的故事中，有“黄昏死了之后，寂寞的人会安顿下来”的说法，说明人在适当的时候开始睡觉。古人认为，最迟不要在后半夜，即23: 00至第二天凌晨1: 00睡觉。明代谢的《五杂记》中“户部”有“夜读不逾时”之说。谢认为，如果你研究得太多，“当你盖人的时候，你的血就会回到你的心里。如果你睡不着，你的血液就会耗尽，你就会生病。”用今天的话说，熬夜学习会严重透支身体健康。谢惊讶地看到有人通宵看书，累得吐血。对于起床的时间，古人提倡“早起”，甚至在帝王家也是如此。据蒋《宋实录·园》记载，保持着良好的睡眠习惯，“晚睡五鼓起”。需要上早朝的臣子起得比较早，所以有“臣子待漏”之痛。“五更”起床对身体最好。宋代大文豪苏东坡，甘愿午睡。就睡觉而言，古代很多名人都有过一些经历。宋代学者苏东坡是睡眠方面的专家。他曾经和同道中人李贽聊过睡眠之美。
李治在《与师友谈》中记下了苏东坡当时的言论，题为《东坡说他睡在三昧》。苏东坡有个奇怪的睡觉习惯。哪怕床有点不稳，他也睡不着。他必须在睡觉前安排好。躺在床上，正式开始睡觉时，他“闭上眼睛听呼吸”，“不能有蠕动”。他说这样做是“聚精会神赢”。苏东坡从不睡懒觉，每天五更初起。但他起床后并没有马上去上班学习，而是梳头洗脸。穿戴整齐后，他找了一张干净的长沙发，闭目养神一会儿，这叫“假寐”。这种“假睡”，也就是我们所说的“小睡一会儿”，无异于重回睡眠。苏东坡乐得假寐，深以为然，说“片刻的滋味无穷；晚上的味道几乎无与伦比。”从古人留下的笔记来看，在历代中，宋人是睡得最好的，也睡出了很多理论，这可能与北宋时局有关。宋代有一位著名的思想家，名叫陈抟，他比苏东坡更讲究睡眠。
陈抟在《宋史》中有传，列为隐士。在中国道教发展史上占有重要地位，被称为“陈抟老祖”。关于陈抟的《好睡》，据宋史？《陈抟传》记载，陈抟“每晚不能起百日以上”，就是说陈抟可以睡百日以上。陈抟也因为能睡这么多觉，被称为“睡仙”。陈抟能睡，不仅讲究“睡货”，而且睡出境界。早年“非第一秀才，故不求陆氏，以山水为乐。”宋太宗的赵光义早就听说过他的名字。他曾经派人到他隐居的地方华山，请他出山，入朝做官。据说宋太宗给陈抟写过一首诗，说“今若肯召，总求三峰。”但陈抟不为所动，以“答使者之言，不上圣旨”回应:“轩中云绝忧，三峰只求一千年眠。”“三峰只求一千年眠”，这是一种多么可怕的睡眠状态！其实陈抟已经不是单纯的睡觉了，而是把睡觉当成了一种修身养性的养生手段——“养身还丹之事”，所以活到了118岁。睡姿“像弓一样躺着”的睡眠质量最高。南宋哲学家蔡提倡“侧睡屈身伸”。在中国古代，人们也很在意睡姿，认为睡姿不利于健康。
主要有三种睡姿:仰卧、俯卧、侧卧。这三种姿势哪个比较好？古人有七字评价:“龙伏其侧，虎卧其卧。”宋代最注重睡眠的人也总结出一套理论。比如南宋著名哲学家蔡就曾发表过一个22字的“睡觉战术”:“睡觉要弯腰，感觉对了就舒展，不要想杂念。早晚先睡再睡。”“睡觉时弯腰”就是古人常说的“卧如弓”。古人不喜欢“仰卧”，儒家圣人孔子也不喜欢这种睡姿。他在《论语》中写道？《乡愁》里说“没有尸体睡不着，没有客人住不下”，意思是睡觉的时候不要像死尸一样躺着，待在家里也不要那么拘束。也许是受孔子观点的影响，古人睡觉最怕“粘身”，主张“睡不倦，伸不倦”。为什么古人觉得侧卧很好？唐代医学家孙思邈在《千金要方？道林《修养自然》中说:“屈膝侧卧，益人之力，胜之战。”这个观点也是中国道教所提倡的。混血儿景源持类似观点:“仰睡则失精，宜侧弯。”陈抟的《伊稀安水记》也专门描述了侧卧的方法:“左侧卧时，左脚弯曲，左臂弯曲，双手抱头，右脚伸出，右手置于大腿之间。右侧卧则相反。”按照这种睡法，身体刚好是半月形，正好“像弓一样躺着”。这种睡法被古人奉为良方，美其名曰“睡方”。有句诗叫:“华山处士如见，除非找到神仙，否则找不到安眠药方。”再者，体侧也是讲究哪个方向的。古人认为向右侧卧更好，有人甚至称之为“吉祥睡眠”。这种“吉祥睡眠”已被现代医学证明是科学合理的，因为从生理解剖位置来看，这种睡眠方法会使心脏位置偏右，肝脏偏右，胃肠开口偏右，可以缓解心脏的压力。“吉祥睡眠”特别适合老年人。清代曹廷栋在《旧旧言》的《安眠》一文中说:“饭后欲卧，宜右侧放松脾气。”“头东脚西”的方向睡眠效果最好。孙思邈在唐代《千金方耀》中记载“春夏向东，秋冬向西”。古人在寻找最佳睡姿的同时，也在探索睡眠方向。古人认为头朝哪里睡关系到身体健康和睡眠质量，但头朝哪里睡更好，还不如选择最佳睡姿统一。古代流行的观点是，睡觉的方向要随时间变化，称为“四时”。唐代医学家孙思邈是持这种观点的代表。陶林养自然，曰:“凡人之谎，春夏之东，秋冬之西。”意思是春夏两季，睡觉要头朝东，脚朝西；秋冬正好相反，所以头要朝西，脚要朝东。改变方向的具体时间点要从“立春”和“立秋”的节气说起。
宋普谦《宝胜路尧》是这样说的:“凡卧立春至立秋者，欲为东方第一；秋天过后，我将去立春，想成为西部第一。”这种“东西”睡的观念在中国由来已久，对建筑内部结构影响深远。秦汉以后，无论皇宫还是民居，房间的床多为东西向，受这种“睡眠观念”的影响，可能是基于《黄帝内经》“春夏养阳，秋冬养阴”的保健观念。一般来说，在睡眠方位的选择上，古人以东方为优先，西方次之；南方可以，北方不适合。有健康专家简单地认为，睡觉的方向应该是“东睡”，即固定头朝东，脚朝西睡觉。原因是东方主春，主气上升。四季之首最适合睡在东边。“据说你生气了，躺下了。”在四个方位中，“卧北”，即头朝北，脚朝南，是古人最不欢迎的，也是禁忌。“一千美元的聚会？道林养性，即“不卧头北，不睡墙北”；《老老恒言》中“安眠”一文也说，“一、不卧北，即避大气。“你为什么不能头朝北睡觉？古代养生专家认为北方属于水阴之阴位，主冬寒，北方怕卧阴寒，直接伤害人体元阳，损害申远之宅。
其实这个观点也是受了孔子的演讲《孔子家语？《问礼》中有一句话，朝北的头是“死者的方向”，即“生者朝南，死者朝北”。最后需要说明的是，古人睡眠的“方向说”其实并不科学，甚至包含了很多迷信成分，太玄乎了。就拿古人说的南北向不适合睡觉来说吧。一些现代科学家认为南北方向与地球球体磁场一致，睡眠效果更好。