文化百科，中秋节

农历七月十五，人们称之为“七月半”、“鬼节”，道家称之为中元节，佛家称之为邦纳节，与中国的除夕、清明节、重阳节齐名。

节日的起源

习俗

民间的“七月半”源于农耕的早收秋味祭祖。在古代，祖先往往把丰收的希望寄托在祖先和神灵身上。据《李周》记载，周天子会在初秋举行“秋尝”仪式，祭祀祖先和死者，供奉时令物品，祈求来年丰收。

中国农历新年季节有“三元”，意思是月十五日涨，七月十五日涨，十月十五日跌。这个“三元”其实是以道家的“三吏”为基础的。道教神中有天官、地官、水官，合称“大三官”。其中，天官是上元一品九七天神佑百姓的魏紫皇帝；地方官是元中期赦免罪恶，清理皇帝空虚的官员。水官帮助下一个元朝的水官解决了二东的黑社会问题。他们是天帝派到人间的代表，分别在“三元日”检查天帝的功过，决定奖惩。

所以把7月15日定为中秋节，大概是东汉以后才出现的。

佛

佛教徒称7月15日为小笠原节。“博宁”是天竺语，意思是“解除倒挂”(解脱倒挂之苦的人)。这个节日起源于东汉初年。根据从印度传入中国的《兰盆经》，释迦牟尼的一个弟子叫目连。他的母亲吝啬贪婪，没有种出好果子。她死后，进入了饿鬼道。

目连用他的神力看到母亲在地狱受苦，于是给他母亲送饭，却发现饭一进嘴里就变成了炭火。木莲只好祈求佛祖超度。

释迦牟尼要求目连在7月15日准备好各种水果和食物供养十僧，使他的母亲得到解脱。

因为这个故事强调孝道，所以很受领导重视。大同四年七月十五日，梁武帝在同泰寺举行了第一届盆景大会，从此成为民间习俗。

三流集成

受佛教和道教文化的影响，世俗的人们开始对七月半有了不同的解读，认为这一天是地狱开门的日子，死去的祖先会回家团聚，鬼魂会来到人间，所以称之为“鬼节”。这三个各具特色和内涵的节日三位一体，* *的同构成为了农历七月十五丰富的节日和习俗活动。

节日风俗习惯

祭祖

民间中秋祭祀一般分为两个方面:一是祭祖，在家和祠堂烧香、祭拜、祭拜。二是立案照顾孤魂野鬼，让他们安息。

Ullambana佛教仪式(农历7月15日，赎回已故祖先的灵魂)

盆景是佛教新年仪式中的重要仪式，在汉化的过程中逐渐被人们所接受，成为中国新年活动中独特的一部分。盆的形状和特点也极为讲究。中国的兰花俱乐部始于梁武帝。

在唐代，每年皇室都会送锅到官庙供奉各种杂物，而在宋代，锅是用来铸鬼的。唐宋以后，盆景节的内容极其丰富。除了祭祀盆景外，还有河灯和烧船进行活动。

在日本，梦兰奔牛节是一年中最大的节日之一，至今仍很受欢迎。

节日风俗习惯

放一盏河灯

河灯的底座，也被称为“莲花灯”，是用纸或木头做成莲花花瓣的形状。放上灯或蜡烛，在中秋之夜投入江河湖海，随波逐流，充实心灵。

在民间中秋节仪式中，燃放河灯是一项特别重要的活动。燃放灯笼的习俗最早记载于宋代。到了清末和近代，兰花盆在民间已经很少见了，而燃放河灯的排场却多了起来。在清朝，史静的河灯特别壮观，从7月13日起会放三天，会放上成千上万的灯笼。

佛教庆祝道家的诞生。

7月15日是佛道两大流派总结批判的日子，他们会举行相应的检查和评价活动。道教告诉地方官员检查神仙，凡人和动物以宽恕罪恶。佛教徒举行集会反省和忏悔自己，这使佛陀非常高兴，所以它也被称为“佛陀快乐日”。