赞美苏轼的文章

苏东坡的诗之所以伟大，是因为他一生从未有过政治上的骄傲。他一生落魄，所有的曲折都在诗里看到。但苏东坡的儒家境界并不高，但在别处的艰苦环境中，他的人格是伟大的，像他在黄州以及后来在徽州、琼州的部分。那时候的诗都是好的，但是一旦安逸了，有些就不是了，诗歌的环境有时候也是俗套的。

东坡的诗的力量在于它的豪情和意趣。其静不如王，其忠不如。他们(苏氏兄弟)披着一层很浓的释旧色彩，所以他们认为世界事务没有一个积极的、理想的标准。他们面对世界事务相当老练，按照自己的聪明来应对。

他们也不相信一个系统比另一个好。但另一方面，他们喜欢花言巧语，所以他们倾向于夸大他们的论点，当他们说的时候，他们尽可能地谈论它。接近古代的谋士。

出自钱穆《国史大纲》。

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历史对苏轼的评价

苏轼在文学、诗词三个方面都有很高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创作活动并不局限于文学。他在书法、绘画等领域成就突出，在医学、烹饪、水利等技艺方面也有贡献。

苏轼是宋代文化精神的典型代表。从文学史范围来看，苏轼的意义主要有两点:一是苏轼的人生态度成为后世文人推崇的范式:进退自如，受辱不惊。因为苏轼把封建社会士人的两种态度整合在同一个价值尺度上，所以他能够保持冷静，全力以赴。

当然，这种范式更适合于饱尝沉浮之苦的文人，它能通向坚守气节、丰盈丰盈的人生境界，这也正是宋以后历代文人所希望做到的。

其次，苏轼的美学态度为后人提供了一种启蒙的美学范式。他以宽广的审美视野拥抱世界，所以万物可观，美无处不在。这种范式在题材、内容和表达方式上都为后代开辟了一个新的世界。所以苏轼受到后世文人的普遍喜爱，是历史的必然。

苏轼在当时的文坛上享有很高的声誉。他继承了欧阳修的精神，非常重视发现和培养文学人才。当时他身边有很多青年作家，黄庭坚、、晁、秦观，合称为“苏门四学士”。

他们与陈师道、李贽并称为“苏门六君子”。此外，李、李之仪、唐庚、张舜民、孔、贺铸等人也直接或间接地受到苏轼的影响。

由于苏轼的成就囊括了各种文学样式，而他自己的创作又没有固定的规范可循，所以苏门作家在创作中呈现出不同的面貌。黄庭坚、擅长诗歌，秦观擅长词，李贽擅长古文，张、晁擅长诗歌。同时，他们的艺术风格也各有个性。例如，黄的诗是创新的，陈的诗是拙朴的，它们的风格都不是的诗。后来，黄和陈也开办了另一所学校。

苏轼的作品在当时很有名气，在辽国、朝鲜等地都很流行。北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品流通，但禁令越严，流传越广。到了南宋末年，苏轼的文集广为流传，版本繁多，在以后的朝代又被反复镌刻。