描写风景的散文
我经常早起看日出。
这是巴金先生散文《海上日出》中的一句话。虽然被视为山水散文的典范，但我早在小学的时候就已经学过这篇课文，现在却只能勉强记住这孤独的一句。
刚回学校，正好遇到宿舍停电，只好临时搬到一个已经毕业的大三学生的空宿舍。到了晚上，虽然太阳一落山我就躺下了，但是一碰到凉席我就无法进入甜蜜的梦乡。夏天的蚊子哼着优美的歌，提醒我要清醒地享受这一夜，在身上留下一些痒痒的疤痕，作为回味的印记。附近铁轨和机车碰撞发出的钢铁般沉重的声音，深怕人们会忘记自己的存在，透过夏夜漂浮的热流，更加义愤填膺。就在我的睡眠即将占据眼前微弱模糊的风景时，手机闹铃响起，把人拉向现实世界，迎来一个崭新的黎明。
虽然现在才五点多，但是要让人再睡是不可能的。只有懒惰的人才愿意永远待在睡眠中。
刷牙，洗脸，打开窗户。
是的，就是在那一刻，我突然想到了巴金先生的那句话。
昏暗的地平线突然划出一道霞光，起初只是淡淡的影子，像一根穿针引线的红线。然后红线越来越粗，变成一条明亮的丝带，慢慢向四周延伸，静静地描绘着大地和天空的边界。当天空的黑暗渐渐脱离城市高楼的浑浊，我知道新的一天太阳会从那里升起。
没过多久，软软的红丝带中心真的探出了太阳可爱的脑袋，像婴儿天真无邪的笑容。四周漆黑的天空渐渐变得明朗起来，就连工业城市的阴天也经不起太阳的单纯，它把曾经布满美丽朝霞的乌云染成了一片。朝霞由金黄色变成鲜红色，再由鲜红色变成深红色，层层叠加，一直延续到天边。俄罗斯最伟大的诗人普希金在《青铜骑士》中留下了一句名句:前夏方死，后夏已到。我想是当他看到这神奇的朝霞时，他产生了这首非凡的诗。
看到东方的太阳头越长越大，向着大地投出灿烂的金光，隐隐约约地刺痛着人们的眼睛，沉睡的城市随着光明的到来打破了沉沉的睡眠。即便如此，我还是无法放弃这美丽的风景。谁会心甘情愿地放弃大自然的馈赠？红日缓缓爬出海平面，拖着凝重而坚毅的脚步，一步一步露出云层，最后一跃而起，跃入广袤无垠的天空。
散射的阳光驱散了天空的阴霾，多云的天空顿时变得湛蓝明亮，清澈如一片宁静的湖泊。地平线上的夏虹已经消失了，只有几朵懒洋洋的白云在空中飘荡。日出迎来了新的开始，为夜晚画上了完美的句号。
啊！充满希望和光明的太阳。
我想步你的后尘，变成邓琳。
2.走进有咸宁图案的石头。
咸宁的意思是天下太平。易经云:大道变，各有命，且安过于近，首通咸宁。《尚书·大莫雨》说:野无圣贤，皆助咸宁。以咸宁命名地名有什么意义？以前，我连皮毛都没摸过。直到今年12月4日，市民协会组织桐城、崇阳、铜山等地的20多位市民协会会员，对咸宁市汀泗镇、石桥、狮山、石祥、石洞、石泉等地进行了为期一天的走访。我这才明白了获得这样名声的道理:我能穿越城市和群山和咸宁，万物都崇拜太阳。
一、走过汀泗镇的石桥
我和罗伟民、舒忠福、刘彩云乘坐桐城人协的专车，从瑶族故乡龙角山的钱嘉东出发，经过汀泗镇，一年前我们就是从这里来看汀泗桥的。我们有了新的感觉。汀泗桥是一座四墩三孔的石桥。它长十英尺，宽五英尺。这座桥建于北宋初年，花岗岩桥墩，石头底。花岗岩桥拱以半圆形图案跨越空间，方便洪水流动。因为虚与实的结合，造桥人明白了外实内虚的道理:让生命之水每一分钟都畅通无阻，自然就不会破坏实体桥梁而长生不老。桥面用青石板铺成，两边有三尺高的挡土墙，木质屋顶，形成一条空空的走廊通道，风雨无阻，供人通行。是典型的风雨桥。于风桥是瑶淼畲族的建筑，也叫廊桥，应该是这些人或他们的后代所建。这座桥名叫汀泗桥，是为了纪念丁思而命名的，因为人们在河上通行很安全，汀泗桥就在水边。建桥人感受到了捐赠者丁思被洪水冲毁，家成空屋的悲惨事件。一个空心的心灵保村民平安，打了一辈子草鞋集资建桥，用理性纪念:桥是丁思的心灵和人格，桥让人长久活着。
丁思像石头一样老实，凉鞋像花纹一样漂亮。它们速度快、结实且易于穿着。他的个性像石头一样坚硬。他每天从早到晚，一串一串地穿草鞋，晴天把竹竿挂在邮路边，雨天挂在草房屋檐下招揽顾客。卖凉鞋的钱积攒在罐子里，埋在床下。带徒弟不收费。徒弟严格按照要求编织草鞋:十双没用，十双坏了，十双可以卖。咸宁、浦银、嘉鱼等地流行草鞋。
中年挑选有能力的学徒扩大规模，就地取材，开发笋壳凉鞋和苎麻凉鞋，更结实，更好穿，更耐磨。发展到布凉鞋、绣花凉鞋、女式凉鞋等多种款式。凉鞋上织有T字标记，图案凉鞋在两湖都卖得很好。第二年，我打算邀请村民建一座石拱桥。有一次出去请工匠设计桥，我连夜冒雨摸黑赶回来。我的家被洪水淹没了，我冲到洪水中的草鞋店去寻找修桥的硬币。青年男女太多厨子抬着八坛钱币(五坛银锭，三坛铜钱)。
老人年老体弱，突然患了感冒。弥留之际，他带着侄子和徒弟说，有生之年修一座石桥。村里人听说老人打了一辈子草鞋修桥，自发涌向河两岸，那里有钱，下了大力气。一块保护人民生命和家庭的石头横跨在河上，来自五湖四海和八岸的人们从此和平接触。但丁的第四座桥几次被水摧毁。贞观年间，玄奘下西洋前告诉唐太宗，要完成功德，取回真经，需要在国内做千万件好事。致力于派遣一万名僧侣向佛祖唐太宗在全国做一件好事。一个
一个和尚用他随身携带的官银和他得到的救济款，在老寺的桥址上，建造了一座坚固的三眼石拱桥。这座古老的石桥建于1247年，是湖北省最古老的石拱桥。镇以桥命名，桥以人命名。为了纪念丁思恭的德行，村民们在河北的半山腰上建起了一座五层楼的塔，距离桥50米，永久地展示了让大家咸宁的意义。丁四从此成了空无无私的桥神，空无无私的人神，空无无私的祖宗神。千奇百怪的花草树木按照外实内虚的规律蓬勃生长，顶上汀泗桥塔。
第二，走进凤仪村的石山
车子加入咸宁人协的队伍后，开进了汀泗镇深处的凤仪村。与普大、崇阳接壤。从表面上看，它像一根圆竹，遍布山野和山坡。这是著名的星竹海。我生长在竹乡，通常喜欢竹子。今天和很多文人走在竹海里，感觉有点不一样。竹象在等我的到来。我走在他们中间，与他们作伴，感觉自己像一根圆竹，一根短短的圆竹。抬头看着身边高高的、长的出奇的圆竹，有一种像竹子一样上升、生长的感觉。此时要特别注意竹节。每一个竹节都是一个圆形的真空，每一个竹棒都是鼓胀的，是一个圆形的空心节，在圆形空心节的顶端向天空生长，也就是充满水的气体一步步进行光合作用。这种空洞的向往，是对天空的生命向往的追求，是地面上的生命被修炼成仙心仙体的展示。竹节的圆润在于实心骨架与圆形竹壁的重叠，竹节绿皮中的白色纤维之间有等级间隙，以输送水蒸气生长竹竿。中国文人喜欢竹子，因为它不慕富贵，身心空灵浑圆，姿态优雅无欲，为世人树立了仙气的高标准，向世人抖擞了狂喜的光明节日，向世人展示了生命与万物的真实联系。竹子是觉悟者、觉悟者、觉悟者的化身。竹海以圆之形，圆之感，圆之意，圆之欲而挺立，竭力表现空之真。行走在竹海中，就是行走在神仙佛神的海洋中，沐浴着仙色、佛韵、神光，洗涤着身后的心灵，让身体空无一物。
扁担空竹坐在这空山里，无尘无声，世代生长。这里的竹子种类繁多，其中以毛竹、黄竹、竹篾、竹篾、箬竹、石竹、麻竹、毛竹、毛竹、巨竹、罗汉竹、毛竹最多。竹子忘记了自己的身体，没有了自我。他很高兴为竹村的人们打竹伞、戴竹帽、住竹屋、坐竹椅、睡竹床、吃竹笋、用竹纸和日常竹具。鼎盛时期形成了竹厂街，街名至今。文人墨客沿着山路，走进竹农家中，吃着竹饭，喝着竹酒，听着竹歌，看着竹舞，品味着竹的真正快乐。竹子和功德一样，在于它自由承受其他事物的大胸怀，表现为外空的生命形态和意义。
放眼望去，凤仪村是一个空荡荡的山村。四周是圆圆的山和房子，中间一个盆地是真空的空间环境。中空如宫窖，孕育着人。山是坚实的侧壁，盆里的真空是胎儿室，空气里装着雨水。空山是实山被雨水侵蚀形成的盆状山谷，实与空构成了生命的环境。近看，这座山布满了层层石灰岩。图案等层次扭曲延伸成圆形环境，这就是图案山。山都是这种图案，山是图案化的山，村屋在自然图案的神奇绘画中。山形拉伸了凤凰的形状，凤凰的羽毛拉伸了图案，图案化的山形与凤凰鸟形成了自然物与鸟的微妙结合。
凤仪村是凤凰来仪的意思，它的名声也在于来自人类技艺的奇效。凤仪村前，左右都是石灰岩山，石头山的缝隙间只有一点薄薄的泥土。石身光秃秃的，草药很少。风水上是死山，是沙耆山，不方便人类居住。以前四山脚下都有房子，因为岩石裸露，人少，都搬走了。留在国内的先人深知这一点，也明白这个道理。为了生存和拥有广阔的胸怀，他们实施了改造落基山环境的计划，在落基山之间刀耕火种，开辟出层层梯田。
岩石山脊就像图案一样，形成图案化的山脉和周围的村庄。山下的田地是用有花纹的石头砌成的，石头田的田埂和山脊是根据山形地形堆砌起来的。千百年来，村屋一直孕育在大自然和人类努力雕刻出的图案山脉中。粮食作物生长在一层层绿色的图案中，有一层层的花和一层层的金果。花、植物、树木、农作物都充满了厚厚的外壳和树干空间、树干年轮和年轮，生命的水汽由空气输送来滋润生命。凤凰山身上的图案随着季节的变化而变化，颜色也在变化，年复一年地美化着村庄和人们的心灵。落基山是一座没有植被的空山。瑶族的祖先和后裔让空山长出了粮食和草药，孕育了人类，创造了美丽的风景。这是一幅伟大而神奇的实体画。崇高的画家是苗族和瑶族。在山顶的平台上，有一个方形的石屋遗址。石屋旁边有一个规模很大的石围场。地里有几个石堆，完好无损。石堆堆在石板上，外形与瑶族的石墓相似，可能是瑶族的祭祀场所。无论是墓葬还是祭祀场所，都表现了苗族、瑶族、畲族人民对日月的自然崇拜。
这里有许多图案化的巨石，有的像海狮，有的像大象，躺着或跑着，形状各异，被称为图案石博物馆。整个村庄坐落在人类自己创造的石阶中间，也就是人类自己创造的石灰岩画中。太神奇了。工程浩大，不是一个人、一个家庭能完成的，也不是一春一秋、百年之力所能创造的。只有付出一个家族千年的力量，才能在世界上成就这样的奇迹，也只有那些实质中空，家族生存计划空洞的人，才能创造这样的奇迹。成千上万朵有图案的花按照“外实内虚”的规律盛开，以祭奠先人的精神；
第三步，踏入有图案的岩石坑
一群文人，三三两两，自由地登上了凤仪村最高的山峰。这座山叫花纹山，沿着坚硬的花纹石墙走到墙边，眼前出现一个巨大的天坑。天坑把山变成了空山，就是有图案的空山，因为那一层层的岩石就像图案一样。天坑的形成是几百万年来水的侵蚀，形成漏斗状，一层一层往下雕，变成了一个上大下小、圆形太极图的实心地窖宫殿。因为是石山，图案化的天坑就是天然天井天岗，或者叫天窝。坑的内外都是雕刻的图案。由于地壳的扭曲，坑壁上有垂直的花纹。坑底平坦如太极。无论下多大的雨，都是从底部渗入地下，形成地下河。因此，天坑是一座空山，也是一座蓄水山，可称为天净山和天罡山。地下有一条河，更加空旷。这样一个天造地设的金盆，就安放在江南的幕府山区。坑里的古藤有一个碗粗如龙。这根千年藤，扎根在千年石的裂缝里，没有一丝损伤的痕迹。石头是按照天坑的石墙堆积起来的。三块一米多高的圆形石头是人工太极圈，圈地是太极梯田，是天人合一的宫坑。在天坑里，大家都觉得没有微风把天坑里的泥土、石头、植被内部的气体吹走。没有水一点点流走，种子在宫窖里潮湿的情况下安然发芽、生长、开花、结果。坑内树木杂草丛生，坑外的圆竹竿迎风挺立，因为坚实的石灰岩岩壁也是密密麻麻，储存雨水供植被生长。真的是山空，竹空藏真气，众生真气满众生。虫鱼鸟兽在天坑里怀孕生子，自由生长。这是植物的快乐花园，也是动物的舒适巢穴。岩石和梯田是幕府山区瑶族的智慧，也正是我所论述的瑶族母性文化的生殖宫窖。天坑，地窖，母宫，有生育孩子的功能。竹节和胚坑一个接一个伸向天空，吸收日月的光辉，疏通图案山川的深层精华，优雅地滋养着人们的活力和智慧。
这里地处亚热带多雨地区，石灰岩山体被切割挖成许多花纹朝天的洞，地下有许多石河流淌。山上有很多洞，空山野覆盖着图案化的天坑，是图案化的空山。空心的岩体是有花纹的实壁，空山的空间是有花纹的宫胎。这里有上百个图案化的天坑，铁锚尖石峰顶，深不可测的火山口天坑，还有许多古生物珊瑚化石嵌在石墙里。成千上万的落水洞是空的，供植物图案的种子和动物图案的根部使用。这个地方是真空，嫦娥穿花飞上天。数以亿计的花纹果实按照外实内虚的原则饱满成熟，向大自然的灵魂献祭。
4.穿行在金沙山的洞穴中
落基山上面的天是天坑，山下面的天是地下河，山腰上面的天是山洞。都是实硬的，现实中却是虚的，虚实结合。洞内外的花纹雕刻融为一体，是大自然神奇力量的石雕。遍布这个石灰岩洞的图案山的石雕都是由于水的无声侵蚀。
在村书记的介绍下，我走近了汀泗古镇海拔600多米的华坪山脚下的飞仙石洞。洞外万亩竹林随风摇曳，洞上方是仙纹石，宛若空中飞仙。仙石下面是一个飞天仙洞。据记载，明末湖广一位高僧指出，宗师已在洞中修行八十一年。今有清乾隆五十七年(1792年)赐的无字石碑。洞穴形成前30万至35万年，主洞总长1500米，最大落差40多米。它像螺旋楼梯一样分层，形状像一个三维的石头迷宫。上层为石龙仙宫，钟乳石形成各种珍禽异兽，如金丝猴、狮子等，栩栩如生。最奇特的是音乐石瀑，能发出14个石阶，奏出简单的音乐，为中国一绝。中层是石龙宫:天池奇观、天河流水、定海深圳、龙宫宝藏。龙宫中的龙入海栩栩如生，石壁上有恐龙化石留下的痕迹，龙头龙尾栩栩如生。第三层是岩石海底，这里的落基山脉纹理起伏，图案化的落基山脉中有图案化的洞穴，洞穴中有隐藏的落基山脉。图案山有费仙洞、鸿毛洞、六必洞等图案石洞。
模式山附近传说太乙真人为民治水而挖凿。洞内钟乳石倒挂，石笋成群。有太乙像、神授鼓、龙卧波、天然石瀑等花纹石景，顶部有花纹石灵泉。据说用这泉水洗手让人变聪明。洞内有花纹石珠塔，国内罕见的波纹层鱼鳞，孕育了几百万年。有一个可以容纳一万人的有图案的石头大厅。图案洞中有图案洞，图案场景中有隐藏图案，被称为楚天第一图案洞。
由全明洞、白马洞和天心洞组成的明水泉洞是甘溪的源头。洞穴有三层，六个装饰石枝和九个装饰石洞。有一个高80米，宽200米的图案大厅，可容纳万人。洞内有两股水流，洞内幽静如画，钟乳石比比皆是:嫦娥在尘，吴刚捧酒，盘游石柱，玉兔捣药，登天石，桂苓，玉珠峰，万地岩，是楚天第一花纹石洞，亚洲第一地下花纹石水库，中国第一花纹石洞下降基地，世界第一天然花纹石大佛。
岩石让水渗入地下，汇聚成地下河，被水的软劲无声地侵蚀了几百万年，雕凿成现在的花纹洞穴，在无声的时间深处被水冲刷、摩擦。让图案化的石峰看起来更像险峻的华山和雄伟的泰山，让人惊叹自然石宫的无限奇妙。图案化的洞穴是当地人躲避战乱和战争灾难的避难所。被模式化了几个世纪的人们，按照外实内虚的规律延续着后代，崇拜着大地的仁慈。
五、泡澡石窟温泉
到了晚上，虽然身体累了，脚也酸了，但我能接收到知物的感觉，心里空落落的，舒服，身体光滑舒服。车队驶出凤仪村，经过汀泗镇，来到中国著名的温泉小镇。大家都想饭后泡个温泉，缓解疲劳，治疗一些生活工作带来的疾病。这是石灰岩地貌。由于地下水的侵蚀，坚硬的岩石出现了裂缝，变成了石窟。石窟在地层深处，与地热水接触，喷出地面600米形成温泉。1400年前被开发利用，宋代温泉沸波被列为咸宁八景之一。泉水喷出花纹洞穴，水激岩石，沸腾奔涌，雾气蒸腾，称为温泉红英，可命名为花纹沸腾池。泉水是淡黄色的，冒着热气，像坐在一个温暖的房间里，从石头缝隙里。沙沸腾翻滚，热如釜，其水如汤，可浴而愈。温泉将深层岩石中的硫酸盐、碳酸盐、钙、镁、钾、钠等十余种矿物质熬成药浴。药水一年四季从不间断，药性从不减弱。它是大自然赐予人类健康的药物，其实是水:对慢性颈肩腰腿痛、关节炎、神经炎、风湿病及各种皮肤病有明显疗效。是华中地区最有特色的原汤温泉。市区有十二眼温泉，很多温泉建在城外，如嘉鱼山湖温泉、赤壁龙游温泉、重阳浪口温泉等。位于咸宁温泉小镇千山国家森林公园的万豪温泉谷，盛产人参、当归等中草药，还有茉莉、玫瑰、百合，适合各类人群养生、美容、健身。药浴闻起来怪怪的；健身是自由泳，洗澡是为了休养生息；灵泉光滑润泽；能强健筋骨，促进血液循环；可护肤、补元、抑制分泌；促进循环，软化角质，纤瘦肌肉，随心所欲洗澡，超级棒。咸宁市赶水河畔瑶池温泉度假村是一座原生态、花园式的露天温泉，将博大精深的佛浴、空身文化和丰富的温泉养生健身文化完美结合，达到人与自然和谐的境界，即咸宁境界，咸宁境界是医生达到的。两年前，我在咸宁写了一首长诗《医典》，歌颂了后羿为民居住咸宁，辛辛苦苦消灭农药，到温泉治疗身体伤病，然后健康出征的神话传说。温泉其实是泉医宫，香城其实是药堂。只有通过医疗才能达到咸宁。一个温泉就是一座医学宫殿，遍布二十多个温泉。自然是温泉群和医宫群。咸宁被誉为中国温泉之都，天然医学宫都。这么多医宫治病，人们身心健康，所有自然人都在咸宁这里生活居住。许多世代有花纹身体的族群，都是按照外实内虚的原则来对待身体，供奉温泉的礼物。
这里没有东非大裂谷的石沟谷，也没有恩施大峡谷的石沟河，更没有张家界令人惊叹的石山柱。但参与考察的专家学者对大自然与人类工作的完美结合感到惊讶，一致认为花纹石桥群、石灰岩花纹山怪石群、花纹山天坑群(井、窝)群、花纹溶洞群、花纹石温泉群、姚花纹岩基群属于咸宁石文化。旅游业的发展在于民族文化的根和祖；宣传的意义在于对人进行爱国道德教育。咸宁湖北南大门是九黎联盟之地，三苗故里，苗、瑶、畲族发祥地，控制吴越，与荆楚接壤。汀泗桥镇盛于唐，盛于宋，盛于明清。在汀泗，有十二位进士，明清两代有两位状元。周、胡、黄、朱等姓，皆有幸为同门之士。汀泗镇外也有很多人才。无论是知府、县令，还是监察御史、副总理的官员，古色古香的石板老街，芬芳的碧玉茶园，中国最著名的千年银杏，百年桂花，构成了江南独特的格局石景观。据我所知，龙角山是彩色花纹石景观，黄袍山是蓝黑色花纹石景观，金沙是石景观。这些图案都是实外体，空内怀，水蒸气从中涌出，孕育了生命和文化:儒神空，欲得天下；道县空有情怀，扶持百姓；佛菩萨是空心的，对万物是慈悲的。岩石是中空的，空气中渗透着生命之水；植物是空心的，是空的，是生气的；人的身体是空心的，脉之灵生于空中。一切都是空的，大明已经明白。
3枫叶安静而美丽
金风送走了灿烂的夏花，迎来了金秋。苹果树笑弯了腰，一个个都富了，都抢着炫富，比谁是这里的首富。这个时候，柿子也被挂得高高的，挂着红灯笼，照亮道路，供行人夜间行走。这时，枫叶化上了自己的红妆，望着远方的天空，沉默不语。
记得第一次看到枫叶是在一篇文章里。文章中还有一个有趣的故事:据说从前有一个富人雇了一个年轻人来照看牲畜。有一天，小伙子喂猪的时候，发现猪槽里的猪食取之不尽。年轻人很好奇，就把硬币放进猪槽里，发现里面的硬币用不完。结账那天，小伙子提出用猪槽换一个月工资。富人二话没说答应了他。那人一个人扛不动猪槽下山，就把猪槽埋在土里，上面插一根小树枝做记号。当他从山下带人过来时，发现满山遍野都是树，猪槽都找不到了。从此有了北京的香山，也有了著名的香山红叶。从那以后，我渐渐接触了枫叶，对它们产生了特殊的感情。
红色的枫叶站在枝头，凝望着远方，仿佛在等待着什么。密密麻麻的地方像燃烧的火焰，树叶围在一起，相互支撑。枫叶舒展肆意。深秋的风霜不期而至，无情地打在红掌上，我的心在颤抖。当我平静下来时，我听到枫叶发出轻微的呜咽呻吟。他们站在滴着血的树枝上，一句话也没说。他们看着对方的脸颊，微笑着凝视着远方。血从他们的身上滴下来，滴在树枝上，打在树干上，掉进土里。令人心寒的秋雨也来凑热闹，尽其所能地施展自己的看家本领，落在枫叶的心里。浸泡火红的枫叶，浇灭不该点燃的火焰。
深秋已过，迎来了新的冬天。北风吹着，很多花已经枯萎，偶尔有一两片叶子在枝头挣扎。枫叶逐渐变黄。他们知道他们的时间到了，他们知道他们应该做什么。他们坚决地随风而去。北风像一把尖刀，刺痛了枫叶。枫叶的心被刺穿了，红色的血从心里涌了出来，但心还在跳，血还在冒热气。主要的五个部分已经被切成了碎片，手脚早就分开了，只剩下细碎的树叶。他们慢慢地落在地上，静静地守护着枫树的根。无论走多远，他们都不会忘记自己的根，是生他们养他们的根。。虽然被无情的摧残，但他们并不抱怨什么，因为这是他们生命的过程。他们化作春泥，守护着自己的心。在接下来的一年里，他们仍然会微笑着看着血红色的枫叶。
香甜的苹果早已被人们采摘，不受风霜雨露，小红灯笼早已躺在温柔的乡村，进入了甜蜜的梦乡。他们可能在听摇篮曲。枫叶看到了最后的秋天，它们见证了秋冬的更替，度过了不平凡的一生。
远处的几片枫叶在向我招手，好像在向我告别。去吧，你在天堂会更美。叶颖飘然而去，只留下一滴鲜红的血，像枫叶一样凋零。