诸葛亮焚香弹琴，以退敌兵。
(1).空城计——诸葛亮焚香弹琴退兵
《三国演义》中的“空城计”就是一个著名的战争例子。诸葛亮能以少兵退司马懿十五万大军，令人震惊。诸葛亮冒这个险只是因为他猜测司马懿过于谨慎？这似乎值得怀疑。所以罗贯中写完《三国演义》后，有人写了一首怀疑的诗:庚辰三尺战胜狮子，诸葛西城退敌时，十五万人回马，学者指出，令人怀疑。事实上，里面有很多东西。
在回答问题之前，选取《三国演义》原文如下:据说孔明命令马谡等人镇守街亭后，犹豫不决。突然报告说王平派人送地图来了。孔明叫左右，呈现上图。诸葛亮看了，惊呆了。他们说:“为什么首相会失去理智？”诸葛亮说:“我看了这张地图，却迷了路，以山为编。如果邴巍大到四面被围，没有路，军队不用两天就会陷入混乱。如果街亭丢了，我们要不要平安归来？”历史悠久的杨易进说:“某人虽无才华，愿为麻友常回。”孔明给了杨易如何扎营的指示。正要抬出，马到曰:“街亭、柳城皆失！”孔明拜倒，叹曰:“大事者矣——此我之错也！”忽唤关兴，张苞曰:“汝二人各引精兵三千，往武功山小路去。如遇邴巍，不要严打，只要制造噪音，大喊大叫，让疑兵大吃一惊。他应该自己走，不应该在后面追。等部队退了，就去阳平关。”他还命令张一娴带领部队修复剑阁，以防回国。他还秘密下令，教军队秘密收拾行装，准备出发。而马岱、姜维先断后，伏在山谷里，等待所有的军队回来，不准撤退。又派心腹向天水、南安、安定三县官军民报告，各进汉中，并派心腹到蓟县接姜维母亲，送往汉中。
孔明的任务决定了。他带领5000名士兵撤退到西城去运送食物和草。忽报飞马十余次，曰:“司马懿引兵十五万来西城！”当时孔明身边没有将军，只有一群文官，而他率领的五千大军已经将粮草送了一半，城内只剩下两千五百大军。听到这个消息，所有的官员都脸色苍白。孔明去城里看了看，果然，尘土飞扬。邴巍兵分两路来到西城县，孔明下令把所有的旗帜都藏起来。所有的军队都在守卫着城市商店。如果说有什么错误，那就是夸夸其谈。切掉它！开四门，各有二十兵，假扮百姓，扫大街。如果邴巍来了，不要动。我有自己的计划。
城内瞭望塔前，诸葛亮坐在栏杆上，焚香弹琴。司马懿的前军哨兵来到大门口，看到这个阵势，不敢进去，紧急向司马懿报告。伊大笑着不敢置信，于是拦住了三支军队，远远地看着他们。果然，孔明坐在主席台上，面带微笑，点着香，弹着钢琴。在他的左边，有一个拿着剑的男孩，在他的右边，有一个带着满是灰尘的尾巴的男孩。城门内外，二十余人，低头扫地，无人围观。
易见毕大起疑，遂往，令为前军，退守此山路。次子司马昭说:“诸葛亮这样做是因为他没有军队吗？我父亲为什么退缩了？”司马懿曰:“梁一生谨小慎微，从不冒险。今天城门大开，必有埋伏。如果我们的士兵前进，他们将落入陷阱。你知道吗？宜速退。”于是两个士兵都撤退了。看到魏军远去，孔明拍手笑了。众臣大惊，乃问诸葛亮曰:“司马懿乃魏名将。今天15万精兵来到这里，遇到丞相就赶紧撤退。为什么？”诸葛亮说:“此人料到我一生谨小慎微，绝不会冒险。看到这里，他怀疑有埋伏，于是撤退了。我不冒险，所以不得已才使用。此人将率军北条而去。我已命邢、包等在那里。”众人皆惊曰:“丞相之机，不可捉摸。如果有人这么想，就会弃城而走。”诸葛亮说:“我们的军队只有2500人。如果我们弃城而逃，我们逃不了多远。不要被司马懿俘虏！”
诸葛亮和七雄退兵空城的故事，一直为人们所称道、景仰和模仿。古代的军事科学和现代的战略科学，只有从心理学的角度去分析，才能理解其中的奥秘。但是从来没有人从气质和体积的角度去理解这个问题。吴申教授是从宽容的角度看这个问题的。诸葛亮是一个懂得养生、五音、八卦、会算智慧的军事家。他用五音应五脏的理论，用自己的琴艺和过人的气质扰乱司马懿的心，然后退了敌兵。
吴申教授是通过多次阅读《三国演义》和有关诸葛亮的书籍才认识到这一点的。当然，你可以用钢琴曲说出他退兵的原因。如果仔细分析原文，就能看出用音乐打败对方的蛛丝马迹。
总结一下，诸葛亮在《空城计》中以音乐为谋略的原因有五点:
1.诸葛亮得知马谡街亭失守，只是“受惊”了，并没有失去理智。而是沉住气，把十几件事有条不紊的安排好。这就是一个高级军事家特有的“气质”:惊而不乱；
2.司马懿领兵时，兵临城下，诸葛亮下令:“开四门，各二十兵，假扮百姓，扫大街。如果邴巍来了，不要乱动。我有自己的打算。”请注意，这里先有四门大开，是诸葛亮的“奇门遁逃”阵法，先给敌兵一种暧昧的气氛；那么他的“我有我自己的打算”就会和诸葛亮的一生成就联系在一起。曹在赤壁大战吴国之前，来到，向张投降，投降了“舌战”的首领。他说:“当年打败项羽不是韩信的良策，下一仗却成功了。”长期失信，百战不倦。有一个主谋来掩盖国家的计划和社会的安全。“可以说，诸葛亮在这个时候就想到了刘邦被围困打败项羽的一幕，对这场战争有着深刻的研究。他会用自己的音乐能力打败司马懿，创造奇迹。
3.这时诸葛亮“架上鹤，戴上尼龙围巾，领着两个带着琴的孩子，坐在城上敌楼前的栏杆旁，烧香弹琴。”当时是建安六年的夏天和五月，并不是天气寒冷。为什么要装上吊车？这是高级军师通天施法的衣钵。鹤的精神是灵性的。
4.诸葛亮为什么不选择其他乐器，与五脏五音说有关。扰乱军心是常用的作战手法，尤其是扰乱对方教练的心。诸葛亮怎么会不知道这些呢？而秦是签，黄帝内经。苏文说:“声音是标志，声音是微笑。”诸葛亮此时的弹琴是“含笑焚香弹琴”。如果他不懂音乐，他为什么要笑？他不会唱歌？去呻吟？去喊？还是闭上眼睛摇头？不，这些都不行。只有笑，才能符合五音搭配五脏的原则，让音乐能量发挥最大的作用。
5.《三国演义》也记载，司马懿疑心太重，到钟君请侯军做前军，退守北路。他的二儿子拦住他:“诸葛亮这样做是因为他没有军队吗？为什么我父亲不干了？”下面要补充一句:这时候司马懿觉得二儿子的话有几分道理，又抬头看了看诸葛亮。他看到诸葛亮还在微笑，他惊呆了。伴随着一声剧烈而急促的钢琴声，似乎有线索绑住了他的心，他一瞬间屏住了呼吸。他觉得眼前一黑，差点从马上摔下来。这时，心急手快的二儿子伸手拉住司马懿:“父亲，你怎么了？”司马懿把手放在胸前:“不知怎的，一听到琴声就难受。快退。”于是两军后撤。
文章节选自吴申教授《黄帝内经五声治病》一书。
视频摘自电视剧《三国演义》。