陈昭丕笔下人物的一生
1938南京沦陷后，陈昭丕曾回到家乡，在范的地方抗日武装中教大刀。《文县志》记载:平时，陈昭丕教士兵武术，训练近战技能，尤其是大刀的使用。战斗中，陈昭丕亲自带领敢死队赴死。
抗战时期，河南很多省直机关都在洛阳。1940年，陈昭丕受多家单位邀请到洛阳教拳。两年后，黄河水利委员会的张(1949后担任水电部副部长)邀请他到安。张安排陈昭丕做门神，有工作有工资，业余时间教拳。
直到1948，Xi安黄河水利委员会迁至开封。陈昭丕带着机关“参加革命”，包括人和马，都是红色政权接受的。陈昭丕也在开封工作，直到1958回家探亲。陈昭丕回家时，村里几乎没有人练拳击。1941年，陈家沟遭蝗灾，两年未收。人们吃草根和树皮。为了生存，大多数年轻人和中年人去Xi安逃避和乞讨。“他们文笔差，武功高”，肚子都没吃饱，太极拳彻底毁了。
陈昭丕忧心忡忡，向单位提出，要退休回家传拳。负责人事的干部告诉他，如果你现在回去，只能拿到工资的40%。按照新政策，等三四个月后可以拿到60%。陈昭丕说，你不给我钱，我也要走，不能让陈家沟的太极拳坏了。他只拿到了16元的退休工资。
传承是陈氏太极拳四百年的关键词，陈家沟太极拳确实走到了断裂的边缘。对于陈家沟的陈太吉传来说，1958是一个非常重要的转折年。这一年，陈太吉传第十代传人陈昭丕回村。
陈昭丕回家后，立即在家里设立了一个拳击练习点，开始教授太极。当时三十多的年轻人都要向他学习。陈昭丕什么都不拿，认真教，怕太极传丢在陈家沟。人多了，他就给它起了个名字，叫业余体校。当时，、、、、陈、...当时没有陈姓和外姓之分，只要你肯学他，就可以教。但文县作家、《太极拳》研究者崔春东记得，陈昭丕教拳时，村民会自动在大门口设岗哨，外地人不得入内。1966年，“文革”爆发，太极传成为毒草，祠堂被拆，祖宗牌位被砸。74岁的陈昭丕被戴上一堆帽子，翻出与国民党的旧账，一起练拳的人被批“搞小团体”，搞家族、宗派组织，说他们“夜聚夜散”。
1967，清理班级队伍。当时给陈昭丕定了四条罪:第一条是地主；第二条伪武术教练；第三，国民政府教退拳时，集体参加国民党；第四条我参加过同学会团体。
打陈昭丕，我多次被抓到公社批斗。1967早春，老人受不了，跳井自杀。井很浅，没淹死，他被救了。虽然被救上来了，但他的脚还是被井底的竹筒尖茬扎破了。因为他是批评的对象，大队医务室的医生都不敢见他。陈正雷和陈春雷跪在医生面前求情，医生让步了，就叫他们先回去用盐水洗，等到晚上再偷偷给他擦、盖碘酒。结果陈昭丕瘸了一年多。哪怕一只脚不能着地，膝盖都跪在凳子上，老先生也会讲太极拳。
此后，陈昭丕编了《太极传·语录拳》，边唱边练。崔春东记录了这个故事:《红军不怕远征难》，太极传打头阵；“千山万水只闲”，“嘿”，一颗钻石。
在毛语录的保护下，人们又开始练拳了。村里的批评会也要开。陈正雷和陈小旺为了避人耳目，只能偷偷去墓地苦练。
陈昭丕设法把政策执行到1968，老人平反:这些都解释清楚了。加入同学会，没什么。
1969人民日报刊登了毛主席语录:“凡是能提倡的，都要提倡。做体操，打球，跑步，爬山，游泳，打太极拳，各种运动。”
陈昭丕正好看到这个消息，拿着报纸跑到:“雷，你看毛主席号召打太极拳。打太极又不犯法！”
陈昭丕不仅让村里的年轻人继续练拳，还说他高兴了就写本书。于是我开始整理资料，“十三论”就在这个时候开始了。
1972年，济南举办全国武术表演大会时，陈昭丕已经卧病在床，最后只好由她的孙女陈爱英一个人去了。也是在65438年2月30日，陈昭丕在文县医院病逝，享年80岁。