王洛宾和方仲永一样聪明吗，他是因为后天没有受到良好的教育而死的吗？
罗(约627-684)是一名游客，汉族，来自梧州义乌(今中国浙江义乌)。初唐诗人与、杨炯、陆并称为“初唐四杰”。与傅嘉谟并称“罗敷”。唐隆硕初年，王在道王李手下做官。后来，他先后担任国术大师和唐明国术大师。唐高宗义丰四年(679年)，升任中央政府御史的官职。曾被诬陷入狱，后被赦免，成为地方官，临海郡丞，所以后人也称他为罗林海。武则天光绪元年(684年)，徐敬业起兵讨伐武则天。作为秘书，他起草了著名的《请武师》。
在武德二年(619)，也就是唐朝建国的第二年，后来成为“初唐四杰”(与、杨炯、陆)之一的罗诞生并来到人间。
骆氏是古代武商名门望族特有的姓氏。早在东汉末年三国时期，就诞生了罗俊、罗统、修罗三代人，他们成为著名的文官武将和志存高远的杰出君子，历来为史学界所称道。从那以后，虽然罗人很有才华，但在罗宾国王诞生之前，这个家族已经衰落了。但传世的诗书家风，节欲贞节，从未改变。
罗的祖父早年也当过地方小官吏。隋末，为躲避兵变，他弃职回乡隐居，过着种田读书的农民生活。他学识渊博，精通经史，心胸开阔，为人宽厚，与地方关系相处融洽。王斌的父亲罗绿园，在他的悉心栽培和言传身教的熏陶下，成长为一位学识渊博、志向远大、在当地颇有声望的学者。现在第三代长孙的到来，给这个和谐幸福的家庭增添了几分喜气。父亲和父亲匆匆翻阅古籍，为孩子们找一个好名字。
出于长期求医心切，再加上渴望人生成功，父子俩经过一番商议，终于按照《易经·六月四》中“望国之光，以客为王”的意思，给孩子取名王斌。本意是期望小生命长大后能体察民情，辅佐君王，建功立业，造福百姓。——罗宾长大后，明白了先人先父的苦心命名，所以意志坚定，一直以自己的名字和性格作为言行的座右铭，努力帮助君主辅佐国家，做一些事情。然而世事泥泞，正道难行，迎接他的却是一系列的曲折和不幸。罢官，降职，诬囚，命运虽好，志气难酬。最后，他消失在荒野中，死在了另一个国家。甚至连骨头的下落都不知道。这个结果连祖辈父辈给他起名的时候都想不到。
唐朝建国后，为了社会稳定和生产发展，采取了一系列的休养生息政策。这个国家很快从战争中恢复过来，出现了生机勃勃的景象。在这种蒸蒸日上的社会氛围的感召下，已经完成学业，正等着飞翔飞跃的罗绿园，按照儒家“学而优则仕”的教导和“传宗接代”的家风，是不能待在家里的。在父亲的指导下，他收拾行囊，背井离乡，赴京谋官，把王的教育和赡养留给了父亲和年轻的妻子。
为了使他的期望成真，我的祖父对罗的教育可以说是煞费苦心。当王斌开始学哑语时，他的祖父经常让他的孙子坐在他的腿上，教他阅读简单的诗歌。讲的是“天意降于斯人”。从一开始，罗就对诗歌阅读表现出浓厚的兴趣，仿佛他与它们有着天然的联系。一首诗只需要教几遍，他就可以用孩子的声音，咬字不清地背出来。抑扬顿挫，挺符合规矩的，也很久了。这种与生俱来的资质和灵性让我爷爷兴奋不已，脸上一直挂着微笑。家庭的生活也增添了许多欢乐。
转眼间，罗就五六岁了。他不仅背了很多诗，还能在爷爷的指导下背诵作文。祖父经常给他讲的历史趣闻和人物故事，在他的脑海中不断积累，使他有了初步的文史知识。虽然我们不能密切关注儒家的做人原则，但也受到了我爷爷的言传身教的影响。应该说，罗的启蒙教育是极好的，他心中的智慧之门很早就打开了。罗7岁唱鹅的故事，历史上无人知晓，只能根据传说虚构。但是这首诗就像《春风》一样，很快就广为流传，并成为各地儿童都喜欢读和唱的童谣。从此，罗宾国王得到了“江南神童”的美誉。
随着时间的推移，这首诗，连同罗7岁的鹅吟的故事，一直充满着生命力。现在不仅中国人人都在唱，还冲出了国门，成为儿歌的经典，智慧的象征。永远闪耀。
罗的父亲出去谋求官职。几经挣扎，终于在北京尝试了中国式，被授予博昌(今山东博兴)县令。这消息使这家人欢欣鼓舞。他在博昌忙完交接后，便请假南下回乡祭祖。然后带着老婆孩子去北方，一起生活。
罗离开义乌时，大约10岁。虽然他在家乡已经享有神童的美誉，但他只接受过祖父的启蒙教育。父亲认为，要想学习成功，必须进行严格系统的教育。一方面，他亲自监督并让王斌延续了家庭研究的传统。另一方面，受齐鲁学风的影响，他把王斌送到了博昌县立书院。
博昌县唐初属河南青州。下面这段话具体记录了他勤奋的学习和钻研:
但是，法庭上的训练越少，自我否定的时间越长。伊织·林纾，七策中的风骚；九流燕土鸡云青艺苑。把好处撒在羊身上，反复铺麦；陡峭的银谷岸边，我留下了舅舅的皇冠。虽逃不过霜降，野必响九天；而且露珠中积聚了相当多的香味，整个雕像有十级台阶。(《上兖州崔昌史》)
“庭训”、“克己”都是借用了《论语》里的故事，意思是接受你父亲的教诲，约束自己的言行。“七观”“九流”指的是广泛的学习内容。包括儒家经典、诸子学说、著名诗人诗词赋，甚至兵法、数术、党术、三教九流的知识，他都潜心细致研究。努力和专注的程度已经达到了“文潘通脉”和“龚叔遗风”的地步。据《后汉书·伊敏传》记载，高峰生于南阳叶县。我早年学习非常努力。有一次，我妻子去地里干活，在院子里晒麦子，让文同照看小鸡。过了一会儿，突然下起了大雨。文同手里拿着一根竹竿，嘴里念着经文。连小麦都被水冲走了。妻子从地里回来问他，这才醒过来。由于这种刻苦学习，高最终成为一个著名的儒家。《后汉书·朱晖传》中就有“叔遗冠”的故事:朱晖之孙朱穆，祖父读书。有时候想问题，连帽子都被风吹掉飘到沟里了。父亲说他是个书呆子，但他越学越努力，最终成为一个著名的人物。罗在这段话中说明，在父亲的严格教育下，他在博昌读书期间，所学内容广泛，学习态度专注。除了在县书院读书，父亲还让罗结交齐鲁一带的名人，让他通过广泛的交游，提高和加深自己的见识。在后来写的《与伯昌父老》一书中，王曾说“张随朝露，作夜秘”。这“张”和“毕”是罗结交的良师益友。几年后，王洛宾回到博昌，两人都死了。所以他“觉得怀念过去，并不觉得没有办法哭。”
然而好景不长。正当罗宾在学业上蒸蒸日上，雄心勃勃，打算通过考点拼搏实现“以客为王”的理想时，他的父亲突然病逝。这突如其来的变故，对于罗滨公来说，无异于晴天霹雳，令他伤心欲绝，目瞪口呆。因为此时他才十七八岁，还缺乏经验和适应能力。好在罗绿园为官清正，很受当地长辈和乡绅的欢迎。此外，我们与附近县县的官员关系很好，所以大家都伸出援手，帮助孤儿寡妇安排葬礼。根据葬礼制度，罗宾国王暂停学业以示孝顺。服役三年，家里一直很困难。当时兖州县秋郡的魏明福(唐代县令叫明福)是罗绿园生前最好的朋友。为了帮助王洛宾一家几口人生活，他们带着他们的母亲和儿子住在一个有缺陷的房子里。在补贴日常生活费用的同时，他帮助罗做好了赴京赶考的一切准备。
当时，在北京的考试必须由地方当局出示。送的方式有两种，一种是通过“学习馆”送，也就是所谓的“学生”；二是由州县派出，称为“乡贡”。罗宾的父亲因丧事去世，现在又迁居仙居，所以只能以“乡贡”的身份进京。当时“农村贡”的名额很严格，一州只有两三个。幸运的是，罗宾国王在齐鲁有很好的名声，在他父亲的一些朋友的照顾下，他在州县选举中顺利过关。于是带着展翅高飞的愿望，他告别了母亲，去了长安。满怀希望，打一仗，扬名立万，然后济世，建功立业。然而事情并没有像他想象的那样顺利发展，命运之神却给了他一个又一个波折。从此，他一直在坎坷荆棘的人生道路上挣扎，直到生命的尽头！
罗22岁那年秋天进京赶考。
唐代科举考试中，存在求人帮忙、互通有无、私荐或异地约定等诸多弊端。为了赢得第一名，
考试前，我多方奔走，想尽办法争取工作，想尽办法自吹自擂。有些人还把自己的得意之诗献给有声望的达官贵人、学者、名人，以获得他们的欣赏和赞美，从而扩大自己的影响，制造有利的舆论。有的考生还直接把自己写的诗发给考官，以此来打动考官。总之，正式考试前的异地竞争是非常激烈的。因为他丰富的知识和低背景，王可能不愿意或没有机会在医院之外的这种竞争。自传体诗《往事》开头，谈到在北京参加考试的情况，他曾这样描述:
少年看重英雄，弱者穿廉价衣服。
只有欣赏这个世界，我们才能享受自己。
徜徉在涪陵区，浪漫的洛杉矶尽头。
而且知道没有玉，谁愿意追金丸！这段话的意思是，我早年崇拜英雄、侠客，鄙视以官场为荣的达官贵人。然而，就在他“膝下”之际，由于客观环境的原因，他匆匆赶往北京求名。于是我利用考前考后的空余时间，欣赏了北京的名胜和洛阳的浪漫风光。明知道处境艰难，绝不会去追逐权力之门，乞求赏赐。这表明罗宾国王年轻而傲慢。既然看不起有权有势的人，当然不想和有权有势的人说话。人们忙着院外的活动，他却悠闲地欣赏着北京和洛杉矶的风景。他一直认为考试靠实力，他是深谙此道的。他为什么要担心错过考点？自然很容易得雁塔之名。
然而，考试的结果竟然是孙山！
这一次，王彬慌了，心情一下子从浪漫主义的高度跌落到悲惨贫穷的低谷。他第一次体会到了现实生活的残酷，个人前途，家庭生活的改善，父母老师的殷切期望，都随着这次考试的失败化为乌有。下一步是什么？抛开考点失意的耻辱，一家人以后该如何生活？不能靠别人的福利生活多年？经过许多不眠之夜，罗决定南下义乌，向家乡的亲戚朋友求助。虽然离开家乡十几年了，但亲人的深情一直温暖在他心里。他知道家乡的亲戚朋友会热情地接待他，把他当成一个迷路的游子。
在去南方的路上，王写了一首诗《我在路上怀孕了》来表达他此时的心情:
对打楚有留恋，对背影失望。
干了的鳞片被热震了一下，羽毛都不敢弯曲了。
便衣三川，武秋还在十上。
莫言没有白牙，风俗清瘦红润！
现在是晚上，天上的星星和月亮照在家乡的河上，很美。急促的船桨拍打着浪花，我这个漂泊的游子，终于投入了故乡的怀抱。于是紧锁的双眉展开，久违的笑容出现在他的脸上。“今夜南知喜鹊，绕树应无难事！”我，一只南飞的黑喜鹊，今晚再也没有“绕树三圈，无枝可居”的烦恼了。看到家乡的喜悦之情难以言表。
家乡的亲戚热情接待了王洛宾，对他的处境深表同情，并纷纷伸出援助之手，让王洛宾真切感受到了家庭的温暖。但此时此刻，母亲和她的弟弟正在远处等待。他不能在家乡呆太久。他一定要尽快回到妈妈身边，不要让她期待很久。
王洛宾赶回了近几年已经关闭的仙丘。虽然他没能找到事业，家里难免失望，但家人团聚和* * *春节又增添了几分喜悦。这次长安之行最大的收获是他明白了世界的变化和现实的严酷。他开始走向成熟，以更加务实的态度投身于书海，闭门苦读。为第二次战斗做好充分准备。几年后，罗宾国王终于在长安做官了。
求官的过程和职位都不清楚。在《往事》中，他详细记录了这段仕途。从描述的情况来看，他的生活相当波澜壮阔，很可能是大宅的幕僚。但几年后，他被排斥，去了办公室。原因当然和他的性格有关。他为人处世，刚正不阿，崇义尚义，鄙薄权贵，厌恶官场上那种你追我赶，巴结别人的风气。此外，还容易得罪权贵和小集团的眼红。最后，从某种角度来说，也是合理的。
李是第16世之子，是太宗的异母兄弟，道教之王，当时被任命为豫州刺史。他热爱知识分子，慷慨豁达，非常欣赏罗的文章和诗歌。因此，我对罗宾国王怀有特殊的敬意和尊敬。在北京饱受冤屈之后，罗宾国王终于在道王府过上了舒适的生活。按照唐制度，在亲宫任职的官辅不能任职太久。我怕时间长了，彼此交情深了，闹起来，所以一般不超过四年。李很欣赏的文学才华和学识，想为他的任期作出适当的安排。所以他服役三年后，特别努力要求他“能说什么就说什么”。目的是希望王洛宾能借鉴他的才能和才干，以此作为提拔和推荐的依据。在普通人看来，这是一个绝好的谋生机会。只要好好陈述，就可能为自己开辟一个阳光灿烂的未来。
在官场摸爬滚打近十年，虽然一度得到李的赏识，但他的所见所闻，尤其是被罢官的屈辱，让深深感受到了仕途的浑浊。像自己这样的直来直去，没有一套投机的技巧，想长期在里面邀游，早晚会被风浪袭击。从溺水到死亡。与其以后被恶浪淹没，不如尽快跳出官海，找个风浪不容易波及的地方，过几天平静的生活。于是他不再求仕，回到第二故乡兖州，向祖父学艺，过着修身养性、读书自娱的悠闲生活。
将这首诗与《冬宴》相比，我们可以看出罗宾国王的心情发生了很大的变化。当年那种闲情逸致不见了，取而代之的是孤独和悲伤。随着年龄的增长，我的头上有了很多白发。另一个朋友在晚秋西风吹落叶的时候离开了他。在这种情况下，他怎么能不难过不哭呢？尤其是那句“哀其一生，还其一贫如洗”，说明他的境遇已经穷困潦倒，却还在苦苦坚持。“东陵老侯”指昭平，秦代东陵侯。秦死后沦为平民，家境贫寒，无法养活自己。他靠种瓜为生。国王罗宾自称“东陵公爵”，表明他还没有再次成为官员的想法。
这个家庭的生活越来越难以为继。他种了几英亩地来维持生计。但是对于一个读书人来说，靠种地谋生还是很容易的。最后终于到了我教的“糟粕不够，没有精打细算的资本”的地步，连简单的饭都吃不下了。特别是我妈年纪大了，经常生病，身体也不好。她真的是山穷水尽了。为了让家人生活下去，经过深思熟虑，罗宾国王最终改变了主意，重新寻找工作。于是写了一封信给朝廷的高官刘相道，也是他的得力助手，诉说他的难处，请求引见。鉴于他在文学界的声望，引起了当前党的注意，推荐他的入朝对策。这一年，罗49岁。他满头白发，回到长安，开始了另一段多灾多难的生涯。
国王罗宾前往长安，在那里他已经离开了十七八年。虽然风景没变，但人员已经变了。他没时间找过去，就匆匆参加了对策考试。上帝帮助那些帮助他的人。这次他终于被中国式录用，被授予冯的职位。任务是在朝廷举行朝会和祭祖仪式时，负责君臣位置的安排和各种祭祀器皿的摆放，以及在仪式开始时担任赞导和主持倡导。秩从九品，属于唐代官制三十品中的二十九品，品级之秩极低。让一个著名的文学老手担任如此无聊的职务，确实是大材小用。好在此时经过了十年仕途的风风雨雨，尤其是经历了齐鲁的穷困潦倒和后期的游手好闲，他的思想已经踏实多了。虽然担任这样的官职，我也不免感到难过，但想到家里终于解决了温饱问题，我又感到平静。业余时间和诗友们学习诗歌技巧，讨论文章，有时还会被邀请抢笔作序。和一群学者在一起，似乎爵位不重要，诗歌比礼仪更重要，罗宾国王也没觉得受到多少轻视。
是一个在诗词散文领域有地位的朋友推荐的。在担任冯后不久，罗也担任了东台的详学士。后者是学术机构的职位，地位自然比冯高，只有在文史领域地位高的人才能担任。由此可见，王虽久居齐鲁，但其在学术界的声望却随着其创作的大量诗歌的流传而不断提高，甚至在中国的首都长安也享有盛誉。
在他的诗中，王经常提到他的不幸命运。在《初秋，我出门送东台学士详》诗中，他借用李广的比喻说:“数奇物何，桃李无言。”类似的感受也表现在《茯茶》《往事》等诗歌中。他之所以有这样的慨叹，是因为他一生中遇到的一切都不尽如人意。我没有遇到我的才华，我沉入了这个行列，我时不时受到排挤的打击，很少有舒服的日子。其实这不是命运好坏的问题。才华高，名气大，却不愿与世融合。他总是要按照自己的本性直走，撞了头也不会改变航向。这是问题的根源。他年近半百，再次位列长安。从内心来说，他是真的想和平相处，不想再惹上麻烦。然而实际情况并没有按照他的意愿发展。在他入选的第三年，也就是在东台学习两年后，他再次被罢官。
这一次，罗宾国王不敢再走隐居之路了，因为他深刻地认识到了可能导致的后果。他必须找到另一份工作，不是为了官场，而是为了家人的生活。但是，一个被罢官的人，要留在长安，并不容易。正当罗宾国王走投无路之际，西北边境传来消息:今年四月，吐蕃大举入侵，占领了西域大片领土。朝廷派薛为行军总管，率兵讨饭。当时，罗宾国王52岁，边境军事的失败激起了他的爱国热情。于是写了一首诗给掌管用人大权的吏部侍郎裴行健，要求他从军，效力。裴行健是朝廷最重要的官员之一，他非常重视罗宾国王的知识，很快得到了批准。于是，罗宾国王参军，于7月初离开长安，开始了孤独的军旅生涯。
虽然建功边疆的理想没有实现，但亲身的军旅生活经历使罗获得了极其丰富的创作素材。天山的雪，河中的塞车，戈壁的流沙，边庭的夕阳，楼中的篝火，野风的硝烟，混合着作者深沉的爱国情怀和游历情怀，凝聚成一首真挚的军旅诗，成为唐代边塞诗的先声。王洛宾没有想到，他写的这些诗的意义比他个人建功立业的理想还要大很多倍！
公元672年，罗宾下西洋的第三年，西南边疆的耀州(今云南)爆发了一场战争。初夏，罗宾国王率军入滇参加平叛。战斗很激烈。短短几天，我们打了几场硬仗，唐军取得了重大胜利，敌军主要将领全部被俘。总司令向朝廷报告的文件就是他起草的，罗非常激动。文章中对打斗过程的描述气势十足，非常精彩，让人看了之后倍感振奋。战后，罗作为文书起草人，随主将进京报喜，与多年未见的母亲和家人团聚。但他呆的时间不长，很快就进了四川，在四川的部队服役。
罗曾在蜀军中担任幕府秘书，主要负责文字工作。以他清闲的职位和巨大的声望，高级将领都愿意和他交往，不把他当下属。蜀中山川，一直是文人骚客向往的地方。罗宾国王借此机会邀请所有的名胜古迹参观。他游览了美丽的峨眉山、诸葛亮的八阵图、李冰父子的都江堰、司马相如的琴台和卓文君的酒楼。他的所见所感，融入诗歌，掀起了他创作生涯的又一个高潮。
在蜀中过了两年悠闲的生活后，罗宾的军旅生涯结束了。56岁那年冬天，他回到长安，与家人团聚，终于结束了漂泊的军旅生涯。
王洛宾回到长安，灰头土脸，吏部根据他的表现进行了弥补，结果相当不错。也就是说，参军的功德弥补了官员的免职，两者是一样的。因此，罗被授予武功县主簿的职位，官衔为正九品。而十年前被选为对策的冯也是这个味道，只增加了二阶。国术是一镇一县的，而在京郊，冯在宫里是个职务。在重朝廷轻州郡的社会风气下，在普通人看来，王洛宾的价值已经沉没了。
十年风风雨雨，尤其是接下来的几年，在边塞大漠，历尽艰辛，饱受风霜，却没想到最后是这样的结果。虽然罗宾国王本人“不在乎功名，不在乎低贱”，但他是一个微官养母，他的愿望就够了。但内心深处，总会有一阵心酸。在《往事》中，他感慨地写道:“十年不为贫贱，百日屡迁，只为求田果使我再作县官。”10年不能升职，但还是忍着辛苦。原因是他穷，为了养家糊口，而不是因为贪官。有些评论家看到了罗的上述诗作，但他们并不理解。他们说他是“试图指责田果”，“做国家财富”，这是一种庸俗和势利的思想表达，这确实冤枉了他。罗宾国王不是势利眼，也不贪图高官厚禄。当李要求他“尽己所能”时，他拒绝照办，最后回到兖州准备最后的山林小道，就是证明。只是后来她一贫如洗，无力赡养老母亲的晚年，才忍气吞声，重新就业。这里面的苦情只有罗自己才清楚。
在官场失意时，罗把兴趣集中在诗歌创作上。武侠巨著任之时，写下了他著名的长诗《地精篇》。一时间，它在朝野传诵，被誉为绝唱，使罗的文学声誉达到顶峰。这首诗混合运用了五言七语的句式，平仄押韵之间转换的节奏，构成了一种委婉的语气和气势磅礴的气势。全诗用了很大的篇幅渲染北京长安、王集一带的险要地势，宫殿、宫殿、亭台楼阁等雄伟建筑群落，皇亲国戚、达官贵人的奢华生活，以及秦楼楚馆、娱乐、宴饮的奢靡。然后大笔一挥，给上层统治者敲响了警钟，不要在繁荣的表象下得意忘形。
裴行健当然注意到了王在诗中的抱怨，他也表示了内心的深切同情。恰好这一年(676年)吐蕃再次入侵，朝廷派裴行健为周涛路第二左路军总经理，领兵议和。裴行健决定聘请罗宾王为陆军大臣，这是一个重要的职位，地位当然高于一县主簿。而且战后裴行健作为朝中民选官员，可以继续提拔重用自己军队的心腹。这的确是他仕途上的一个好机会，但就像上次他请李一样，这一次王彦宏也婉言谢绝了，但他拒绝了。他给裴行健写了一封信《吏部侍郎裴书》，感谢裴的好意。那么说明妈妈老了，病了很久，需要他留下来照顾她做到最好。如果你想表现出你个人的“荣誉”和“照顾你的好意”，那就让你垂死的母亲期待吧。这种“忘恩负义”的举动是他永远做不到的。这封信文字真挚，感情真挚，孝顺父母，分析精辟，读来感人至深。说它比得上李密的陈情表也不为过。
裴行健因故未出征，但仍主持吏部工作，于是被调至任县主簿。唐明是泾县，主簿军衔从八年级起，比武学主簿高两级。这个职位的小晋升主要是因为《帝京篇》创作的成功和裴行健的赏识与支持。
洛宾王入狱的罪名是“取赃”，也就是说有人指控他在长安贪污，所以他被捕了。实际情况是，母亲去世后，我无忧无虑。既然朝廷授予他这样的官职，他就要放开手脚，秉公执法，尽职尽责，想在有生之年为朝廷做点事。谁知道，这样很快就得罪了全瑶。再加上武则天采取各种手段控制掌柄，对地方不喜，也敢直言进谏，更令当局眼红。既然你总是揭发别人受贿枉法，那我也告你受贿，让你尝尝监狱的滋味！
罗宾国王入狱后，他的同僚们对他毫不留情。《往事》在描述这件事的时候写道，人们捏造罪名，折磨他，逼他承认。他和邹衍、李斯一样，愤愤不平，无理取闹。最后，由于他“不可改变的性格”，罗宾国王又遭受了一次政治打击，与前两次罢黜相比，情况严重得多。
最让罗宾国王难过的不是肉体上的折磨，而是人格上的屈辱。他从小被抚养长大，认为诚实和天真比什么都重要。他之所以在仕途上屡屡受挫，就是因为他坚持了这种贞操，不肯放弃做人的原则，符合世俗。母亲在世时，为了保证家人的安全，以免整天为他担心，在生命的最后阶段，他表现出了更多的克制。母亲去世后，在这方面没有后顾之忧，于是“故态复萌”。朝鲜有识之士推荐罗宾国王担任钦差大臣，当然是因为他清廉自制力强，嫉恶如仇，希望他在“清官”中充分发挥作用。罗宾国王从小就怀有治国安邦的志向，但长期沉浸在时事中，志向难酬。既然他有这样一个展示才能的机会，他当然会努力进取，报效国家。但他对世界的险恶估计不足，以为只要走正道，就能冲破一切阻碍，所向披靡。但当他驾驶着“清洁船”刚下水，就被一个浑浊的浪头掀翻。他自己变成了泥土，被“清理”进了“垃圾箱”。“清”者成“浊”，“浊”者成“清”；是非颠倒，黑白混淆；罗志有罪，这很难辩驳。内心的愤慨和痛苦可想而知。
全诗都是对自己的隐喻，借以表达自己的感受，让憋了很久的忧虑和愤怒再次爆发。蝉饮高洁，人品高雅，却被秋风露珠无情摧残，使其欲飞无声。他的生活是高尚的，耿介承诺自己，但他无缘无故地受到羞辱，被监禁了一年。物我和谐，让这首诗的感情特别真挚深刻。“谁知道他是否还在唱歌？谁还会听我的？!"这撕心裂肺的呐喊，喷出了罗的怒火，让人看后感到震撼。