八百年在彭祖，一个叫彭的老人活了八百岁。谁说的？世界上真的存在这个人吗？

1.据专家调查，夏朝很可能使用了60天日历年的“小花”法，所以彭祖的800岁生日相当于一百岁。

然而，事实绝非如此。关于彭祖的记载，大多是关于年代+朝代的，如《神仙传》:“彭祖，姓讳，亦为颛顼帝的曾孙。殷末767岁，未老。少安分守己，不悲天悯人，没有名声，没有车衣，只有保健。”

拿年表法来反对这些记载，可谓牛头不对马嘴。会不会是夏朝14代17王，加起来100年？另外，专家只给彭祖这个年龄，只活了100岁的人绝对不会拿小花当推算，因为那样的话人只会活16岁就死了，开玩笑的。我们不难发现,《史记》、《四书五经》、《山海经》、《世本》等书籍从未使用过这种年表。不知道专家为什么这么有信心。

第二，我觉得古人把彭祖和国混为一谈，把国的存续时间算在彭祖头上，所以才八百岁。

其依据如下:“彭祖也是彭姓的祖先。彭姓国家:董成鹏、钱伟、朱姬。大危夏，商士，武丁天下灭。所以他说彭祖八百岁，说郭鹏八百年死，他没死才是真的。”

尽管专家们在评论事物之前，应该把“封建迷信夸大事实”的帽子戴在某些神仙、道家和怪力精神错乱的神的头上，这是令人舒服的。但是，我相信任何一个智商正常的人，都不会蠢到混淆国家和人民。郭的死和彭祖的死有什么逻辑联系吗？这种逻辑混乱一笑置之。

彭祖寿800，这在常识上很难让人相信，但上述专家的评论比这更荒谬。此外，根据我的调查，彭祖长寿的证据如下:

《五帝史记》:“顺入山麓，大风雷雨未失，尧乃知顺足以授天下。姚老，令舜摄帝政，巡就职大典。舜得事二十年，尧为摄政王。摄政八年，姚崩。哀三年，让丹朱，天下归顺。于、、齐、后稷、伯夷、隗嚣、龙、齐、夷、彭祖都时有使用，没有分离。”

我们可以知道彭祖在尧时是大臣，是大官，和大禹、伯夷等人一样。

《史记·楚世家》:“楚之始祖，出自帝颛顼、列文。莱文是黄帝的孙子，昌邑的儿子。莱文生，名为书章，书章生。重黎为帝喾高辛家火正，非常活跃，能熔天下，帝喾命朱荣。* * *龚作乱，使之重无止境。帝以庚寅为丞相，弟吴回为丞相，后归霍政成祝融。

吴钟。陆一生生了六个人，他生了一个儿子。其长为昆吾；第二，胡坤；三月彭祖；第四，见人；曹姓；六曰纪廉，尤氏，楚随后。昆吾和夏之时的口味是侯波，一造反，汤就毁了。彭祖氏在殷时尝为，彭祖氏在殷末灭。纪连生附居，附居生洞熊。之后，在微观上，或在中国，或在蛮夷，赋能济世。"

由此可以知道彭祖的身世。殷代时，彭祖或其家族为侯波，但具体是谁不得而知。塔什什的怀疑被传递。但你也可以从下面这段话中了解到:

《礼记》:“过去商朝的老彭、仲景是教政治的博士，教官员的祭司，教技术的庶人。扬则克制，抑则克制。以德饰之，不可言。庶人用文字说话，和夏后氏的袍子还是棕色的。”

据此，商代初期的老彭为彭祖所为。商朝初年，672岁。后世的记载依据，我估计有一部分来源于此。因为神话故事，彭门记，庄子，太平广记等相关记载都是如此。这也是古人最认可的版本，并没有专家推测的以大郭鹏为年代的错误。

《黄帝内经》说:“其次，有圣人，天地和谐相处，从八风之论，自在世俗欲望之间，无怨恨。他们不想离开这个世界，他们衣不蔽体，他们不想看庸俗的东西。他们在外面不努力，内心也没有想法。他们以享乐为其服务，以自我满足为其贡献，他们可以有良好的状态和精神。”，而彭祖显然是圣人，修仙的话，还能活个几百岁不成问题。当然，从现在的专家来看，自然是不可能的。