石坡店镇的风俗
风俗习惯六安风俗习惯有着丰富的历史沉淀和古朴。
在旧社会，居住在皖西是以农业为基础和搬迁。盖房子时，要求前宽后高。“宅坐青山虎地，门对绿水凤池”(后山前水)，“青龙抬头不如白虎抬头”(左高右低)。以东南或西南为门向，避免南北朝向，避免与山墙、烟囱、水、厕所、道路等发生碰撞。在古代，如果镇上的官宅前有石碑，就叫“泰山石敢当”，可以辟邪消灾。
过去人们习惯沿淮河多吃小麦、豆类和红薯，山区多吃玉米、小麦和红薯，丘陵地区多吃大米。城市和农村的人们都有自己加工食物的习惯，如清明节前腌制禽蛋，雨季制作豆酱，立冬后腌制花椰菜萝卜，冬季至日后腌制鱼和家禽，春节前制作糯米年糕。六安人向来好客。旧时宴席菜一般是八个或十个，即“八海”和“十海”。
旧社会的婚姻全靠“父母之命，媒妁之言”，一般要经过以下程序:求婚，又称“求婚媒”；订婚，又称“写书”；婚姻，又称“结婚”。婚礼当天，男方准备好轿子、新衣、礼物，媒人领着迎亲队伍到女方家。新娘早起，“哭嫁”，吃“分饭”，然后由亲戚抬上轿子，嫁妆在前，轿子在后。绕过男方家，把新娘从红布包里扶到堂屋祭奠，然后进洞房喝了酒，在新房里闹。为了烘托节日气氛，有“赞喜句”的习俗。一人唱恭喜，众人说祝福。客人还可以适度地给新婚夫妇玩耍逗乐，这就是所谓的“结婚三天不管大小”。婚后还有回门、见亲戚之类的事情。
礼仪在旧社会，礼仪习俗主要有:迎客，主人出门时迎客，主人前迎客，进屋后让座，敬茶敬烟。座位坐满8人或10人，入座次数取决于桌子上的缝线。如果拼接是直对着门的话，nave左边是顶，右边是第二。敬烟、酒、饭、茶等时。，都是双手呈上，一副一心一意看别人的样子。见面时，老百姓互相问候，鞠躬；不平凡的人是免冠的；年轻人和晚辈应该首先问候他们的亲戚和朋友。
节日习俗六安的节日习俗丰富多彩，具有浓郁的地域特色。
春节有很多习俗，大部分属于一些美好的祝愿和希望，比如幸福、吉祥、安康。例如，腊月十八日和十九日是“除尘日”，旧布被移除，新布被祈求健康。腊月二十三、二十四是“小年”，祈求平安。腊月的最后一天是“除夕”。贴春联，挂新画，扎灯笼，放鞭炮，点灯笼，吃团圆饭，家家户户过年。除夕和次年正月初一、初二，称为“过年”。在正月初三的早上，燃放鞭炮来“送新年”。
正月十五过元宵节是六安的传统。元宵节的早餐，在饺子中，通常被包在一个铜钱或硬币里，吃到它的人据说会“走运”。早餐后，或叙旧，或看灯，或逛街，或玩乐。现在是晚上，城乡都有大灯笼。在城镇，元宵节巡演时，在居民和商店门前燃放鞭炮，赠送香烟、糖之类；在农村，灯歌队和龙灯队竞相表演，通宵达旦地载歌载舞。
端午节有包粽子和赛龙舟的习俗。粽子有火腿粽子、枣粽子、肉粽子、豆沙粽子等。，准备充分，颜色多样。至于龙舟比赛，它是一项盛大的水上运动。水中的龙舟装扮成青龙、黄龙、白龙。船里的划手穿着花花绿绿的衣服，绑得整整齐齐，双手划水，分开坐在船边，鼓手站在船头。一声令下，几艘船开炮了，水上一片热闹，岸上一片欢呼。
中秋节有“端午节(中秋节)前过节”的习俗。如果中秋之夜天气晴朗，月亮慢慢转动，家家户户都会在院子里、门前或阳台上摆放桌椅，准备月饼、水果、茶叶，边吃边聊，一家人其乐融融。在农村，少年们除了赏月、品美食，还经常到村外点火把、铺火球、舞龙舞狮，天上地下都是漫天飞舞的色彩。一切归于平静后，一小群孩子悄悄去“摸秋”了。所谓“摸秋”，就是借着月光偷庄稼，摸不同的庄稼会有不同的征兆。是一种充满神秘、冒险和对生活向往的快感和乐趣。
吉祥数字在皖西，寻常百姓家也含吉祥数字，寄托美好祝愿。
桌子分为两种:简易方桌和方桌。大桌子边的大小离不开“九”这个数字，比如二尺九寸，三尺一寸九分或者八寸九分，最后一个数字必须是“九”。“九”和“酒”谐音，意思是没有酒不能吃。“酒桌上难留客，做人难两心。”
一凳不分三凳，又称大板凳。其长度的最后一个数字必须是“三”，如三尺三寸或三尺三分。这样做，主要是基于“桃园三结义”这个典故，意思是坐在一个板凳上的人，是朋友，是兄弟。
床离不开半张床。无论是双人还是单人，其宽度都少不了“半”，即五寸五分。如二英尺九英寸半、三英尺半或四英尺二英寸半。因为“半”的音和“伴”是一样的，即伴侣，“小夫妻老来相伴，爱情有苦有甜。”
门不可能是五个。一个房间的门都是双门，每个门的宽度都不能出现“五”这个数字。据说如果没有，就会导致“鬼”、“无常”或者“五常”。如果关上两扇门，就是“十条路”，听起来像是“盗窃”。
江淮三大名酒六安名酒众多，源于皖西独特的气候和水土条件，是六安人民精心培育的。其中，迎驾酒厂，包括华玉泉酒和金龙啤酒是安徽的三大名酒，在省内外都很有名。
迎驾贡酒产于霍山县佛子岭。相传公元前122年，汉武帝游霍山，官民到城西二十里，捧水酿甘露，皇帝饮后喜之。因此“迎驾贡酒”得名，至今已有2000多年。“迎驾”系列白酒沿袭传统生产方法，依托大别山无污染泉水，借用“五粮液”的酒曲和工艺，产自穆迪老窖，口感醇厚甘甜，回味无穷。1999通过is0质量体系认证，主导产品为明星系列迎驾酒厂、百年迎驾、尚书红。
经过多年的发展，迎驾酒业形成了“以酒为主，多业并举”的发展格局，建立了强大的迎驾集团。2001年销售收入近6亿元，利税1.1亿元，利税全市第一，被省政府授予“安徽省最佳先进单位”。
中国玉泉，原名邻水玉泉，产于霍邱县邻水镇。滨水酿造历史悠久。唐朝贞观年间，水岸“酒厂数十家，居民数千人”。而“水岸玉泉”这个名字有一个美丽的传说。相传明太祖朱元璋年轻时在淮西一带游荡，为别人放牛。一名中暑者在荒野中奄奄一息，被一个叫玉洁的村姑救起，纪连泉。后来朱元璋当了皇帝，就派钦差到临水寻找救星。村姑玉洁不知何去何从，遂赐廉泉“救春”称号。朱元璋想到了喝酒的源头，于是取了玉洁和厉安全两个字，把临水酒命名为“玉泉”。明朝洪武二年(1369)，朱元璋在朝廷大宴，将临水酒作为皇家贡品。
1980年，在全国名优白酒评选会上，专家对中国玉泉的评价是“色泽清澈透明，窖香浓郁，甘甜爽口，尾香干净，浓香型风格浓厚”。1988获首届全国食品博览会银奖，1992获香港国际食品博览会特别奖。近几年发展起来的皇家宴会和皇家庆典宴会，质量上乘，深受消费者青睐。
金龙啤酒产于舒城县。用六宝泉水和优质原料精心酿造而成。清澈透明，泡沫洁白细腻，醇厚醇厚，挂杯持久，口感清爽。于1997通过iso质量体系认证。
龙兴四海，津润九州。安徽金龙集团控股12子公司，2001年实现销售收入3.6亿元，利税超过5000万元。现在是安徽省重点扶持的30家大型企业之一。
皖西绿茶五朵金花是中国茶叶的原产地，产茶历史悠久，名茶荟萃，品质优良，享誉海内外。其中，被称为“五朵金花”的有:
六安瓜片是中国十大历史名茶之一。唐称“泸州六安茶”为名茶。明代称“六安瓜片”，为上品，极品。清朝以茶为宫廷贡品。六安瓜片遵循传统工艺，在谷雨前后十天采摘。早上采摘，下午拉片，去梗去芽，然后炒未熟的锅，炒火锅，大火炒，下火，上火，直到霜润香。此茶形似瓜子，单片无梗芽，叶直，色绿，霜白，汤深绿，干净明亮，香气高，滋味鲜甜。
霍山黄芽产于金竹坪、金鸡山、金家湾、五米涧等海拔600米以上的山区。据史书记载，“寿春之山有黄芽，可烹可饮，久而不朽。”从唐代到清代，呈贡品，青黄不一，形似麻雀的舌头，露出白毛，汤色黄绿，味醇，益肺。
金寨翠眉眉形均匀，容貌清秀。冲泡时，芽直立于杯中，宛若千笋，杯面雾蒙蒙，汤色碧绿，滋味鲜爽，回味甘甜。这是一种好茶。
舒城的兰花和刚放生时的兰花差不多。它们色泽翠绿，味道鲜甜，香气清新持久，品质优良。9月01958日，毛泽东到舒城考察，喝了舒茶后，连连称赞，并要求“今后要在山坡上开辟更多的茶园”。
花山殷浩产于六安南部的大华山和东石笋。唯一芽，娇嫩如毫，银白色，绿色，每500克芽数多达65，438+0.2万，被评为kiness中的极品，可谓色、香、形俱佳。
八公仙山豆腐被誉为世界上最好的八公山豆腐，产于寿县八公山。相传两千多年前，淮南王刘安与苏飞、左雾等八人在北山(今八公山)谈炼丹，以求长生不老。结果仙丹失败了，豆腐却做出来了。从此，村民们也学会了做豆腐，流传至今，流传到全国各地。
八公山豆腐洁白细腻，鲜滑可口，营养丰富。可炖、可炸、可炖、可煮、可拌，能做出几十种美味佳肴。明代景泰十才子之一的苏平，在八公山吟咏豆腐诗一首，说“一轮磨满甘露，一百滴汤满雪花，一缸癞蛤蟆，金刀琢玉无瑕。”
如今，随着八公山城乡人民对豆腐需求的急剧增加，八公山下的八公山乡已经成为远近闻名的豆腐之乡。仅大泉就有400多家生产商，出口到周边地区，形成了“中国豆腐村”。近年来，八公山豆腐宴得到了特别的发展。
被称为“软黄金”的霍山石斛是兰科多年生草本植物，是一种极其珍贵的中药材。石斛，世界上有1500多种，中国有57种，其中石斛属霍菊是最好的药用石斛。
火胡，产于霍山的山谷、水边、岩石中，用作干茎(又名火凤豆)或鲜药材。性微寒，味甘。具有生津益胃、清热养生的功效。主要用于治疗阴伤津亏，少食干呕，病后虚热，视物模糊，筋骨无力。《神农本草》、《本草纲目》都有记载。史书《补本草》说:“迎霍山，养胃清热，胜全局之功。”《百草镜》曰:“干而不泡，嚼而无渣，其脂膏丰富，实为奇品。”现代研究结果表明，火狐能抑制肝细胞内胆固醇的合成，降低血浆胆固醇浓度，对肺癌、胃癌、卵巢癌等肿瘤细胞也有明显的抑制作用。
火狐因其奇特的功效、稀缺的资源和高昂的价格，被誉为“旱金草”、“软黄金”。国务院颁布《野生药材资源保护条例》，将火狐列入42种药材进行保护管理。从20世纪80年代初开始，霍山县和有关高校、科研单位开始研究麻竹的栽培，获得了野生种变家养种的实验技术，建立了种源基地，扩大了加工规模。目前正在实施火狐产业开发，发展前景十分广阔。
六安名优产品出口世界历史悠久。早在清代，一品斋毛笔和龙书宫席就远销海外。20世纪80年代，以霍、、邵嵩为代表的八大农民将大别山的稀世珍宝加工成产品出口。该市出口产品约有20大类40多个品种。
羽绒及其制品:皖西羽绒质量好，羽绒量大，堪称天下第一。其成品羽绒服、被子、枕头等柔软保暖，深受国际市场青睐。它们是目前六安出口的主导产品。该市有20多家生产企业。
出口的机电产品主要有:石林灯泡——质量可靠，经久耐用，已通过is0质量体系认证和欧盟ce认证。精工细作，已通过德国is0质量体系认证和各种质量认证。长江手扶拖拉机-操作简单，性能好，效率高，长期以来以优良的服务受到海外客户的好评。
柳编制品以适合沿淮低洼地区种植的柳树为原料，精心编制成筐、袋、椅等工艺品。制作精美，品质优良，品种丰富，集观赏性和实用性于一体，远销世界各地。
果蔬食品六安果蔬食品质量好，制作精良，无污染，在国际市场上很有前景。出口品种很多，有速冻蔬菜、红薯、草莓龙虾、栗子罐头、西瓜酱、芦笋、香菇、木耳、野生薇菜干等。
香精香料主要有Noy牌甲基环戊烯酮、乙基麦芽酚、香草香精。其原料天然优质，具有抑酸、抑苦、抑臭、抑刺激的功效。产品通过了is0质量体系认证，达到了FCC-IV国际行业标准，并已销往美国、日本等地，多家国外公司指名认购。
在传说中王子诞生的道路上，霍山县到湖北省交界处，一个神奇的传说散落着一串有趣的地名，寄托着人们扶弱扬善的美好愿望。
据说元朝末年，一位天师抱着皇帝做梦，在某一天某一地点，太子诞生，元朝不长。皇帝命令巫师制定法令，在霍山地区逮捕未出生的王子。县官将境内怀孕8个月以上的妇女逐一破腹取胎，报告皇上。皇帝又烧香问石天，他说:“天子还没有找到。”皇帝当即指派大将邵牧再次领兵攻占。朱元璋的母亲，今天临产，在霍山县，匆匆忙忙来到西南山区，来到了淠水之畔。水流汹涌，追兵很快就来了。形势非常危急。突然，一块黑色的石头浮在水面上，带着朱穆安全地过了河。从此被称为“黑石渡”。朱妈妈赶了十几里地，山峰高耸，山坡陡峭，难以逾越。在焦虑中，一只梅花鹿突然从森林中跳出来，低头啐了一口，突然一步一步变成了一块石头，让朱穆安全地爬到了山顶。
这叫“鹿吐石店”。过了一段时间，朱元璋诞生了，这个地方就被命名为“落耳岭”。再往前走五里路，就是王子出生后的沐浴处，被称为“Xi尔池”。往前走，大雨就要来了，朱穆暂时在一个寺庙里休息，这就是“太子寺”。朱穆在雨中走过一条泥泞的山沟，这条山沟被称为“泥泞山沟”。爬完一座山后，朱穆气喘吁吁地叹了口气，惊动了土地神。土地神教朱穆反着穿鞋来迷惑追赶者。这座山脊被称为“陆地山脊”，山脊下的山峰被称为“道子冲”(现在谐音为“道士冲”)。朱穆继续往前走，另一条大河挡住了路。正在犹豫的时候，河水停止了流动，河中央指明了方向。朱穆过河后，河水仍然流过这条河，这条河被称为“水漫河”。此外，将军邵牧，无法跟踪朱穆，绝望地站在山脊上拔剑自杀。这座山脊被称为“将军山”。朱穆再也没有看到追兵，平静地向鄂边走去。这座把安徽和湖北分开的山叫“回头岭”。