真的有气功这种东西吗?如果有,可以练习吗?怎么练?
“气功”在中国流传了几千年,一直流传至今。近年来得到了广泛的普及,被大多数人掌握,深入人心。可以说是妇孺皆知。
虽然“气功”已经得到了广泛的普及,越来越多的人练习它,知道它,但真正知道它的人并不多。
目前社会上“气功”流派众多,各种技法如雨后春笋。虽然总结起来有千百个流派,但不超过两个流派,佛教和道教,当然也有少数可以归于儒家。就其细化效果而言,春秋时期也有所不同。于是他给人画了一幅“气功”。无论在公园里,在院子里,甚至在人行道上,早晚练的人比比皆是。大家一看就知道这是练“气功”。好像这就是“气功”。这就是“气功”的普遍概念。
什么是“气功”
什么是“气功”似乎已经被人们所认识,不再有什么是“气功”的问题。其实不是,正如人们理解的“健康”。一般来说,人们认为身体强壮,没有痛苦。这叫“健康”。但是,医学专业人士对“健康”的理解更深刻。肌肉结实,筋骨强健,只是健康的标志,也是最起码或者最明显的标志。
但“健康”的全部含义并不仅限于此,它还包括心理和智力健康。
“气功”群体对健康的理解更加深刻:健全的心智、强大的维护系统、强大的抵抗功能,更是“健康”的重要标志。古人把这些方面称为“基础”,或“纪弦谷道”。这是一个看不见的健康信号,但是可以从很多方面体现出来。
“气功”一词是现代通称,不同于体操。这个词最早出现在南宋。解放后,刘先生写了一本小册子《如何练气功》,第一次用通俗的语言向大众介绍了气功的基本理论和常识。“气功”一词的使用,对“气功”的普及起到了倡导作用,为“气功”在中国的普及和发展做出了不朽的贡献。
之所以出现“气功”一词,是因为古人总把人体内部、经络的运行、脏腑的功能称为“气”。“气功”的练习是调动人体“真”系统的运行,使之增强气血循环,平衡阴阳和脏腑功能,实现祛病延年的作用。更有甚者,因为练气功的人会一些功夫(包括特异功能),所以被称为“气功”。
“气功”一词一度被武术界引用为专有名词。因为武术讲究运气,所以叫气功。
“气功”这个词涵盖了武术的运气和“内功”的修炼方法,还是最近的事情。这个术语既形象又通俗易懂,所以被广泛使用。
为了与口鼻的气息相区别,“真气”一词后来改名为“真”。
什么是“气功”?很多人有不同的理解。综上所述,其* * *无非就是相同的特性。是一种通过调整形、心、气来启动的技能,被称为“气功”。
纵观中国的“气功”,既有动作完整的套路练习,也有自发动作的引导,还有坐守的静态练习(包括盘腿坐、静坐、站定、卧定),还有运气、呼吸、呼吸的技法。所以功法分不同的方式:
一、从造型的动静情况来看,可分为“动功”和“静功”。
二、按作用规律可分为常规动力工作和自启动工作。
三、呼气——呼气不同于调息,调息的特点是口鼻并用。
四、脏腑功能——炼心、肝、脾、肺、肾、胃等。,各师的功法。
第五,理念工作——用理念指导经络运行。
六、中国自古以来就有儒释道三教。这些技能掌握在少数人手中,即儒释道。所以气功分为儒释道。
七、因为武侠世界讲究筋骨外炼,精神内炼,其主要特点是力大无穷,能破金破石。所以也叫硬气功,或者外功。而静功叫做内功,或者软气功。那么从内到外,软硬的区别就分为:
(1)硬气功(外功)
(2)软气功(内功)
有了上面的分类,也体现了大家对“气功”的理解。它已经解释了什么是“气功”了吗?不要!
有人认为太极拳应该属于拳术,不属于气功套路练习,不应该列入套路练习。
有人认为武术的运气只有靠运气才能增强。它不同于调动“真气”在体内运行的运动。也不同于内功,只应该叫武功。
当然,这是少数人的意见,不足以代表大多数。但至少说明了人们对什么是“气功”的标准有不同的看法,也间接反映出对“气功”的内涵还有不同的理解。这个问题依然存在。
佛家和道家的反对意见较多,认为将其练功列入“气功”不合适。修行不同于“气功”,它比“气功”更深刻、更神秘。好像把练习说成“气功”,降低了练习的目的性。在他们眼里,“气功”只是一项微不足道的体操活动。提出了练气功不同于练气功的问题。
看来,要理解这个问题,首先要从衡量“气功”的标准是什么说起。从以下几个方面分析:
第一,锻炼的方法。
目前在很多方法中,都存在着一个锻炼开始时的形调、心调、气息调的问题,这也是“气功”区别于一般体操锻炼的基本特征。
很多练习都是为了锻炼身体的姿势,或者站着、坐着、盘腿、仰卧、侧卧,甚至双手做某个手部姿势,这就叫手印。然后冷静下来,然后开始调整自己的呼吸运气。有些人不按照这个程序,而是同时或交叉进行形调、心调、气调。也就是非正式的,同时调息身体形态也发生变化。在体型变化的过程中,心情也趋于平静。调息完毕,就会进入胎息状态,自动进入静默。“顾”就属于这种功法。
在开始工作的过程中,我开始是站着工作,然后我就自发地改成了坐姿,而不是被人的主观意志所支配。或者这是一个自由的盘腿,并逐渐转化为单盘腿,或双盘腿。
而体操是用动作改变呼吸,而不是用呼吸改变动作。行动是不需要思考或努力,只是例行公事。
武术(拳击)也是呼吸随动作变化,发音发力,有时用意念沉腹,吸风到根部,或者吸风到某个部位。这就是武术和体操的区别。体操中的护甲练习只用力量,不用力量。
然而,近年来,在体育运动中,武术训练方法和“气功”冷静方法被引用。和气功调心调气不完全一样。很多练武术的人同时练气功。不过大部分是靠呼吸吐纳炼出来的,靠内功炼出来的比较少。
从调形、调心、调气的特点来看,应该列为“气功”的标志之一,也是最基本的标志。
第二,动静关系
“气功”有体操和武术所没有的冥想和静心的方法。但在武术中,站桩是建立在站好的基础上的。意拳就是这种功法的代表。气功中的站姿是动功的起始姿势。在自启动的工作中,有时候会有一个站立的姿势,会保持一定的时间。意大利拳之所以被归为内家拳,是因为它不是以外功动作为主,而是以内功动作为主。
任何有内功运动的锻炼方法,也叫“内功”。相对来说,武术中的硬气功也叫外功。
看来静功夫的特点在于内动,应该算是“气功”的标志之一。
那么套路练习和自启动练习是否应该纳入“气功”的范畴?这恐怕只能从是否“内动”来区分。
第三,“内部运动”
什么样的运动叫「内动」?
人体的经络在体内不断运动。无论你做什么,经络的内部运动都不会改变。这种外部动作和体操、拳击没什么区别。只能称之为“内动”。
自吸功不同于普通的外部运动,它不是人的主观意识做出的各种动作。它是体内“真”运转和障碍引起的外部动作。与大脑(即主观意识)做出的动作完全不同,有本质区别。
由此可见,“内功”应该列为“气功”的标志。
第四,“真理”与“真理”操作
内动是指体内“真”运行产生的动态运动。人体的“真相”是什么?这是一个必须回答的问题。
“道理”和人体经络一样吗,区别在哪里?“真”是阴阳分化成太极后,从体内“元”弹射出来的一条彩色线。这种线是有放射性的,它包含了“元”和饮食精华中的各种基因。
婴儿在母亲体内的发育过程是人类发展的一个先天过程。在此期间,饮食的本质从母体转移到婴儿的太极中枢,从而被纳入“真理”之中。婴儿出生后自己吸奶,其他食物转化的细微饮食输送到太极中心补充“真相”。
一个有造诣的气功大师可以在气功的功能状态下观察到人类发展的全过程。
婴儿从胚胎的一个点(即元气)出发,在母亲孕育的影响下,元气发出阴阳两螺旋(即阴阳),汇聚于腹部中心,变化成太极图。太极的形成过程,请参考《易·从生理象》一书。
“真”是指从胚胎点至太极中心,射出两种不同性质的射线(用
阴阳不完全一样)。然后在“五心点”会合,分别发出许多射线。在这些射线的末端,发育形成内脏、内脏等重要器官。
由此判断,“真”是由生成脏腑所需的物质组成的。也就是说,“真理”是提供生成物质的生命线。“真”既能生成脏腑,又能维护脏腑。当脏腑受损时,“真”就承担了修复脏腑的功能。也可以说,“真”是人类发展的“补给线”,也是维持人体各个器官和部位(包括筋、骨、皮、肉、…)的维持系统。).
“气功”锻炼是为了改善和增强“真理”系统的维护功能,所以可以强身健体,消除疾病,延年益寿。
通常所谓的炼丹需要调动“真实操作”。这里所谓的交通,并不是简单的推广它的运行(它一直在运行)。更重要的是改善其成分以增强其保养功能,从而提高人体自身免疫力。
所谓改善,就是增加某些物质,这些物质不能完全从食物中吸收。人体所需的“稀有物质”必须从宇宙的不同高度、深度和广度摄取。
这些物质包括化合物元素和人体器官所需的各种遗传物质。化学元素是产生生命的有机物质,这些物质的存在可以从科学测试中观察到。另一种物质属于气质和形而上学的“无形物质”。我们不妨称这些物质为“稀有物质”或“信息体”。
“信息体”不等同于“稀有物质”。“稀有物质”是指食物中不能吸收的物质,是一种不稳定元素。即使到目前为止,也没有被发现。仅在其他恒星或宇宙中不同高度发现的物质。
“信息体”指的是人类进化中逐渐形成的“智慧基因”,和信息一样模糊。目前无法用科学方法观察到。不仅仅是来自父母的身体。
“智慧基因”还包括古人和今人的“人类智慧”。它是具有全信息性质的“微终端体”,是人类先天和后天意识的来源。
“信息体”还包括父母传给婴儿的性格、体质、疾病等遗传基因。
“信息体”不仅是人类意识的智慧基因,也是决定人类体态和人格质的发展的引导因素,是人体的“性物质”。
对了,功能状态下出现的几何图形——太极、八卦等。,而人、动物、山水、树木、佛像都是人体内“性物质”的形象反映。为了科学地理解这些奇怪的幻象,不要陷入古老的迷信。正确的观点不是气功进入了迷信,而是因为不能正确认识这些现象而产生了迷信。
生命体是性物质和生命物质的结合体。古人云,命在旦夕。正因如此,两者缺一不可。
修行者提倡“双修人生”,这是修行的目的。或者说主攻方向,其目的是改造人体结构以达到长寿。并且拥有超人的“特异功能”。
一般气功锻炼只能改善生活,佛教侧重于性的改善,道教提倡“双修生活”
从这个角度来看,调动“真理”的运行,应该是“气功”更重要的标志。
要实现“双修生”或“性”的修养,就要使人体的“真”透体而出,与宇宙相通。就是人体和天体之间的循环,叫做“周日”。不仅仅是迫使州长参选。
经络是“真”系统的另一部分,是生命元素的分配和传递系统,不具备“真”的元功能。
动词 (verb的缩写)《星期日》
杜仁在人体的自转日行走五十次。
所以《针灸甲乙经》说:“气在体内行五十次,二十八夜水下行百分钟,泄尽尽,脉尽”,意思是已知督行五十次。
据知,“星期日”不是指总督,也不是指一周和十二小时的日历。所谓“周日”是随着日子流动的。就是要知道天线是“真”而不是主管。
督脉不能与任脉相通。《内经》云:督者在循环,如无尽。并不是说督脉和任脉连在一起形成一个圆。而是说督脉的运行路线是一条像圆环一样的封闭路线;任脉的跑步路线有自己的封闭路线。如果总督和总督是连在一起的,那么总督不可能是总督,他怎么可能是总督的阳经呢?如果做不到,怎么能一直做下去?
要想实现周日运动,就要强行让“真理”穿过头顶的天门穴,穿过底部的银辉穴,前出丹田,再出命门,这样这四轴就能从四个方向连接宇宙,然后就真的住在宇宙的中心了。只有这样,才能说它已经融入了宇宙。
那么“周日循环”就是“气功”的一个重要标志。
六、“元”
改善人性,必须从人类发展的起点——胚胎点开始。只有通过“星期天的操作”从太空吸收天体“稀有物质”和信息体,才能补充“元”。因此,实践者认为“元”无药可救。因为它无法从食物中获得足够的物质来补充活力。
而“元”是父母传给婴儿的天体物质和父母精微的血液的混合物,是一种运行能量。练气功就是补元,可以提高人的素质,改造人体结构。道家有“吸风归元”、“脱胎换骨”之说,指的就是这个。
所以“补元”也是“气功”的重要标志。
综合以上几点,衡量“气功”的标准应该包括以下几个方面:
(1)炼法包括调形、调心、调气的过程。
(2)有一种静的形式,从静逐渐上升到禅定的境界。
(3)产生内在运动,感受体内“真理”的运动。
(4)强化“真理”的生化功能和维护功能。
(5)加“元”。
(6)激发超人的潜在智慧等“特异功能”。
任何具有上述特征的锻炼方法,现在都被称为“气功”。
至于修炼和气功的区别,应该说一般的气功,只练命门,可以称为低级气功,而修炼属于高级气功。
将修炼纳入“气功”范畴,可以减少其神秘性和迷信性。应该是好事。
我们赋予现代“气功”新的广义:它应该是一种包含上述特征的锻炼方法,所有这些都包含在“气功”一词中。
“气功”一词仍可作为武术练习中吐气的专用术语。
严格来说,“气功”一词使用不当,“气功”一词与力量之气、运气之气混为一谈。古人把“真气”改为“真气”,这个特殊的字“读气”很有见地。如果把“气功”这个词改成“功”,可能更贴切。注重“真实”也更准确实用。
只是改字不改音,并不影响大家原来对“功”的概念这两个字是通用的,在已发表的作品中使用“气功”二字并不矛盾。不存在更改国际音译的问题。
用“功德”这个词,意思更准确,不知道怎么做的人都这么认为。
二、气功的前景
目前,很多人对“气功”有不同的看法,有人赞成,有人怀疑,甚至反对。这是因为每个人对“气功”的接触程度不同。或者根本没接触过“气功”,那么对“气功”的理解必然是不一样的。这是自然正常的现象。
人们常常把“气功”和科学对立起来,这是不正确的。似乎人们仅限于拿出图片和数据,这是对科学的片面看法。
科学是客观存在的,不是实验出来的。只是人们知道科学的手段是否高超,并不是只有通过实验才能确定它是否科学。
当人们一无所知或者知之甚少的时候,不可否认自然界是有科学规律的。当然不是因为这个规律在人们知道之前就不存在了。
众所周知,“气功”不仅可以强身健体,还可以用“气功”检查和治疗疾病。这位气功大师治愈了许多疑难杂症。有些很难治愈,甚至现代医学也无法治疗,但“气功”治好了它们。练杂技的人一般都会好起来,甚至康复,身体好,各单位医疗费用明显降低。医学测试有助于证实这些事实。
这些事实本身是不可否认的科学。为什么因为不了解“气功”的治疗机理,就一定要强调“气功”是科学的?!
大家都习惯以科学数据为依据,才敢承认它的科学性。“气功”治好了成千上万的患者,这难道不是一个有力的数据吗?
现代科学只是在物理和有机物的范畴内做实验。没有先进的设备来研究形而上的气质物质。这是受现代科学水平的限制。
为什么气功中的很多现象不值得研究?为什么只相信人造的机械仪器,而不相信自己制造的人?!
可以断言,人体是最精密的仪器。从气功的透视功能,可以观察到超现代科学范畴的很多现象。从这个窗口开辟一条新的科研道路难道不值得吗?人体经络和脏腑的功能,几千年前我们的祖先就知道了。那时候没有仪器,你是怎么知道的?在锻炼中有没有其他方法从顿悟中获得启迪?!
现代最先进的科学仪器也无法测试经络的所有系统。这能通过医疗经验的积累发现吗?如果这是可能的,那么数千年后医学人员也未能发现。甚至一度否认经络的存在。这个事实本身就充分说明了这个问题。
原来,像《黄帝内经》和《针灸A-B经》这样的医学著作都是由杰出的气功专家齐波和雷公写的。在古代,医学和气功是一体的!
当然,要理解气功的科学性,我们已经开始迈出了一步。在没有得到充分证据之前不敢大胆承认是可以理解的。认识需要一个过程,改变人们的传统思维需要更长的时间。这也是人类文化发展的规律。
但是你有没有想到,不积极研究,反而会阻碍它的发展。严格来说:会阻碍人类的进化,或者推迟人类的进化!!
千百年来,“气功”并没有得到很好的发展,却顽强地保存了下来。这说明它有很大的生命力。
从长远来看,“气功”必然会有很大的进步。而它对人类的影响是不可估量的。这只是时间问题。
在此,我热切希望政府能够投入更多的研究,把它作为一门重要的基础科学来研究。超越现有的科学局限,引入超科学范畴!
这是我的愿望,为什么不奖励大众的愿望!
“气功”是人类进化的源泉,是科学的动力,是掌握自然规律的重要手段。
科学地认识、对待和学习“气功”。让科学在“气功”的指引下进入一个全新的阶段,展开一场伟大的科学革命。更好的完成现代人对人类的伟大贡献!
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