董仲舒出自哪个朝代？
董仲舒出自哪个朝代？
西汉(公元前206年-公元25年)
董仲舒的轶事:
学习，研究重点
董仲舒，自幼天资聪颖，少年时酷爱学习。他看书时经常废寝忘食。他的父亲董太公，眼里是焦急。为了让孩子们休息，他决定在房子后面建一个花园，这样孩子们就有机会在花园里放松了。
第一年，董太公派人去南方学习，看看别人的花园是怎么建的，一边准备砖瓦。建设的第一年，花园阳光明媚，绿草如茵，鸟语花香。姐姐多次邀请董仲舒去花园玩。他手里拿着竹简，只是摇摇头，继续读竹简，学习孔子的《春秋》，背诵先生整理的《诗经》..
第二年，小花园里建了一座假山。邻居和亲戚的孩子都爬到假山上去玩了。朋友叫他的时候，他低着头，头也不抬地在竹简上写诗。
第三年，后花园建好了。亲戚朋友们带着他们的孩子和女儿来观看，都称赞董的花园建筑精美。父母让钟书去玩，但他只是点点头，仍然埋头学习。中秋之夜，董仲舒一家人在花园里一边吃月饼一边赏月，却不见董仲舒的踪影。原来董仲舒趁着家人赏月，去和丈夫讨论诗词。
随着年龄的增长，董仲舒的求知欲越来越强烈，阅读了儒家、道家、阴阳家、法家等各种书籍。并成为儒学大师。
优客老李
有一次，董仲舒放下幕布讲课。一位客人来拜访他。董仲舒知道自己不是一个普通人。客人又说:“要下雨了。”董仲舒跟他开玩笑说:“住在窝里的知道刮风，住在洞里的知道下雨。你不是狐狸就是飞鼠。”客人变成了老狐狸。
董仲舒的思想成就；
汉初实行黄老之学，无为而治。随着经济的快速发展，出现了繁荣的文学景象。然而，在景帝时代，吴楚之间发生了叛乱。一个统一的国家将面临分裂的危险。景帝时为博士的董仲舒认为，重要的问题是巩固集中统一的政权，防止出现割据局面。董仲舒从儒家经典中寻找大一统的原因，从《杨公春秋》中找到了“大一统”。董仲舒根据《公羊春秋》的记载，提出了“大一统”论。他在《天人三策》中说:“《春秋》所提倡的大一统，是天地之常情，适用于古今任何时代。”
既然“大一统”是宇宙间最普遍的规律，封建王朝当然要遵循。这是董仲舒政治哲学的核心。他根据“大一统”的普遍规律，提出了思想也要“大一统”的论点。董仲舒在《天人三策》中说:“只要不是在六艺之中，所谓六艺，就是过去文人必须具备的六种才能，即礼、乐、射、御、书、数。”)和孔子那一套儒家学说。不允许发展，也不允许与儒家共存。那些乱七八糟的教派和教义将不再迷惑人民，国家的法律和制度将显示其地位。普通人才知道如何教育后代。“只有统一思想，才有统一的规约，人民才有行为准则，才能维护和巩固政治统一。以思想统一巩固政治统一，思想要统一在以孔子为代表的儒家思想上，人民也知道该怎么走，怎么走。只有政治上的团结才能带来长治久安。当时，汉朝的政治是统一的，但不稳定。统一思想成为统一的关键。所以董仲舒反复强调要用孔子和儒家思想统一天下。
汉武帝采纳董仲舒思想大一统的建议后，实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，把儒学作为正统思想。从此，儒家思想在汉代思想界的权威得以确立，产生了中国独特的儒家经典及其传统。董仲舒博士在汉代被视为“儒教”，建立了五经博士，并从中汲取学者。