蔡礼旭老师讲文言文。
前年的公开课，我选了范仲淹的《岳阳楼记》，千古名篇。朗读震撼全场，至今记忆犹新。
平时也喜欢模仿一些文言文名篇，比如中考前给学生写范文；告诉学生假期不要玩QQ，写“QQ”模仿“狼”；鼓励学生在期中考试前模仿木兰诗。因为喜欢文言文，想进一步学习古代经典，但是古代汉语知识不是很好。
据说以前的语文书叫《古汉语观》，这里收录了历代名人的名著，对学习古汉语有很大的帮助。于是我在网上搜集了《古文》的视频，搜了很多，什么都听不到。
后来找了一段先生的视频，听着严先生富有磁性的声音，耐心细致地讲解小品，听得津津有味。真的像小时候穷的时候找一本好书一样痴迷。
严老师讲课干净利落，没有废话和空话，有自己的风格和实效。他的课就像芙蓉，不同凡响。
他并不像我们听一些老师说的那样死板，没有灵魂。感觉他有古人的知识分子气质。站在那里，他气质十足。
我觉得他是一个懂得生活的乐观开朗的人，不会被世俗的事情纠缠。在红尘中打滚，当你迷失自我，想要安定下来，品尝经典的甜蜜时，有一个人，带着一颗火热的心，满怀情怀，向你走来，在迷宫中指点你。他的名字叫阎小萍。
2.蔡礼旭老师是如何区分单词的？蔡老师从小就有一个好习惯。无论发生什么事，只要家里有长辈来访，都要向长辈拜年。这是个好习惯。你应该从中吸取教训。
礼貌是生活中最重要的事情。以后要好好把握这个原则，不要把分数放在第一位。孔子说，不学则立。
改变社会从自己主动开始，要问候，说你好，关心他人。
观念是一个人的关键因素，人的身份、血统、种族都不是划分人的依据。例如，如果我们称自己为中国人和中国人，我们应该问我们的想法是否是中国人的想法。
这个时代的父母，很多人辛苦了大半辈子赚钱，结果养了孩子，睡不着安稳觉。因为现在很多人，包括我自己，都是物质文明的信徒和奴隶，他们往往从物质的角度进行教育。
核战争不是世界末日，而是当所有人的想法都不再是人类的想法时，那才是世界末日。
老师，上面做什么，下面做什么。教育家，养子行善。
仁，中国传统思想的核心，己所不欲，勿施于人。
中国传统道德的失落，与我们是否以诚待人息息相关。因为我们以不真诚的态度对待别人，所以往往不会真正为别人着想。
文言文会被废除是因为学者说一套做一套，给大众的印象不好。在某些因缘下，结果被废。五四运动只是整个事件的最后一个因素。
欲望是深渊。
中国人的职业规划是:年轻人有福气，中年人有福气，老年人有福气。古人云:少年得志，是莫大的不幸。幸福取决于不幸。
海南海瑞寺有一副对联:居庙堂高则忧民，居江湖远则忧君。
3.老师怎样才能说好文言文？老师逐句讲解后，学生“自说自话”就吃不消了，可以提高学生的学习积极性。
学生“自说”文言文的四个阶段
(1)说单词和短语
这是学生自己说文言文的初级阶段，而且是在学生文言文知识薄弱的情况下进行的。此时的文言文学习，以老师的“逐句讲解”为主，学生的“自说自话”为辅。在此期间，教师应指导学生记忆文学文化常识、常用实词和虚词的意义和用法；教学生认识常用词，如使役动词和意向动词，以及句法，如判断句和被动句，使学生掌握文言文语法的基本知识。
同时，要尽量给学生提供“为自己说话”的机会。遇到学生能力范围内的词语和表达，要尽量“提问”，让学生开口。这时候学生自己说话，表现在回答老师关于常识和语言点的问题。
比如《烛之武退秦师》(人教版要求1)第一句就是“晋侯秦伯围郑，因其无礼于晋，亦无礼于楚”。可以“逐句讲解”的知识点有:①郑:郑国度；②拿:介词，因为；③语近:介词“语”和名词“近”后置，也叫“状语后置”，翻译在谓语“无礼”之前。y:对。④余楚:？
以上①是实词解释，②是虚词解释，③是句型解释，④可以挑出来问学生，让他们“自己说”。因为这里的“于出”和“于进”都是介词短语，介词“于”可以翻译成“对”。向学生提问，让他们谈谈“余楚”，既是对学生听力效果的检验，也是对学生谈谈自己的初级训练。
(2)演讲环节
学生的文言文知识积累到一定程度后，可以通过看工具书、参考书来讲解指定的段落。讲解短文时，应遵循以下步骤:①朗读，即将短文读一遍，以纠正发音，使学生重新熟悉短文；(2)问，“自说自话”的同学在准备自说自话时，有些问题可能查不出来，可以先问清楚老师或同学；③对自己认为重要的知识点进行发言和讲解；(4)翻译，即把段落翻译一遍，尽量直译；回答，回答同学或者老师的问题。
这是比较正式的“自说自话”。达到这种程度的学生，文言文阅读能力相对较高。
(3)强调欣赏
一般学生经过一些训练，对于“自说自话”的简单文言文的文言文知识应该没有问题。也就是说，一般学生可以独立阅读简单易记的文言文，不存在写作障碍。这时候就要适当引导学生“谈”文言文的鉴赏。