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逃离六月和脏腑
十二消息卦是《周易》六十四卦中的12卦，按照卦的阴阳变化顺序排列，阳衰为消，阳长为息。十月是坤卦，阴气十足。十一月，一阳出世，坤的最后一卦由阴爻变为阳爻，整个卦变成了复卦——矿复。阳气继续生，二爻由阴转阳，成为十二月卦。到了第三爻，就成了阳爻；到了下一卦，就成了干卦；在上爻中，成为坤爻；正月，变成泰卦；诸如此类；到了六月，就变成了逃卦。
在中医经典《黄帝内经》中，有一篇文章《诊断终论》，将月份与天气、人气相对应。事实上，《黄帝内经》中有20篇左右的文章把一年的季节和月份与人体相匹配，其中包括四时五藏、五时五藏和八时八藏...其中只有一个是六季六藏，一年十二。此法与十二信息卦一脉相承。十二月中的五月、六月、七月、八月属于天空中的中枢戊己土，所以人体之气分别在脾胃。夏季月份在脾胃中得到滋养，古代文士就是这样做的。
占卜:夏季月份的隐居养生之道
卦是《易经》中的第三卦，也就是六十四卦中的第三十三卦。《夏静》讲的是“人性”，即来自天道的人伦智慧，对养生很有指导意义。
《卦序》说:“物不能久居其位，故从之。”任何事物都不可能长期占据某个位置。有进必有退，有退必有进。这是天道的本性。《广雅释》解释“逃”有三层含义:一是“去”，即离开；二是“掩盖”；是隐藏的；三是“退”；就是退休。躲占卜主要是为了隐退。隐退不是无原则的消极逃避世界，而是及时和因应形势的躲藏，隐居也不是无所事事，这一点我们后面看卦就知道了。
总的来说，卜卦讲的是功成名就后一冲而退的大智慧。老子说:“功成身退也是天道。”功成身退是顺天理的。这就是避免占卜的智慧。卦上说:逃，恒常，小贞。意思是忌占卜代表富贵，会对软的人有利。
《荀传》说:逃得过恒，就逃得过恒。就位应对就好，与时俱进。小而贤惠，但久浸之后。当我逃离的时候，我是正义的。《荀传》盛赞九五避卜，九五最高，但要做到这一点确实很难。一般来说，大多数人在成功后会膨胀，不知道退休，所以会有潜在的危机，而占卜中的九五知道退休，这是一种大智慧。
曾国藩打下天京(今南京)，打败太平天国。朝廷重赏他曾国荃侯爵和伯爵(曾国藩的九弟)。曾国荃不服气地说:“大哥，我誓死打败洪秀全和太平天国，立下了赫赫战功。我也应该像你一样成为侯爵。能不能去法院帮我说说？”曾国藩说:“九哥，你现在该赶紧退休了。”曾国荃不同意。曾国藩说:“你多年来甘冒生命危险，身体有病。你需要退休回老家休养。”曾国荃说:“我身体上没有受伤，我可以继续战斗。”曾国藩又道:“是朝廷有人诬陷湘军。现在朝廷盯上了我们湘军，准备拿我们开刀，所以要赶紧退兵。”经过曾国藩的反复劝说，曾国荃也意识到了危机，决定隐退。退隐时，曾国藩写了一首诗，其中有两句:“独留千年，百战归来再读书。”几千代人都消失了，历代英雄都在淘沙，很多战友都牺牲了。能留下来是万幸，百战不殆还得回去隐居读书。这是一种避免占卜的智慧。
《大象传》说:“天下有山。君子远非小人，不恶而严。天空下有一座山，构成了一个隐藏的形象，山已经开始隐藏在世间了。”我们可以想象，天在上外，山在下内，天逐渐向上向外退，山逐渐向下向内退，这样天越来越高，山越来越短。“天”就是已经到了最高的位置，要隐退了。无所事事不是隐居；“山”也是如此，到了很高的境界再躲起来。所谓退休不是一堆泥，也是一种退路。真正的退休是先有所成就，成功后退休。“君子远离小人”，就是君子要根据这个占卜远离小人(“君子”是“天”，“小人”是“山”)。“不恶而严”就是不反感，不表现出厌恶，而是要威严，让反派感到敬畏。
总结一下避讳占卜的智慧，就是说说退隐之道。在最以美貌和成功为荣的时候退休，是需要勇气和智慧的。欧阳修解释卜筮，说“隐士先见卜筮”，隐居是表现的开始，只有退了才能显露出来，也就是说退了就是前进。程颐解释卜筮时说，“君子退而延之道”，君子退而扬之道。所以，退休是一种智慧。从占卜中隐退，不是无原则的被动退隐于世，而是一种符合人的需求的智慧。根据周易规律，退役后将迎来一个大而强的局面。
夏天天气很热，人们很容易心烦。在这种情况下，避免占卜的智慧非常有趣。如果还一味的拼力量，拼勇气，显然不符合大热天的健康。要实现避卦的智慧，心态平和是前提。安心可以清楚地知道自己的时间，自然进退自如。避讳占卜的智慧，真的需要放下，放弃。在岳夏度过闲暇时光是非常宝贵的。
退隐休闲，“逃避”消暑
暑热时节，宜修身养性，宜自得其乐，宜安息。自古以来，文人墨客作了许多解暑的诗词，流传已久，解暑的方法至今仍对现代人有着重要的借鉴意义。
唐·白居易《消暑诗》
如何消暑坐医院？
眼前什么都没有，只有窗下的微风。
散热由冷静变为凉爽，房间里空无一人。
这个时候，很难和别人多在一起。
这就意味着，在酷暑季节，不妨腾出客厅，放空心灵，安心纳凉，利用空房间纳凉，静静地坐在窗下，来一场凉风。
《暮色游荷塘》宋杨万里
细草摇头忽报侬，披肩止一西风。
黄昏中的荷花依然炽热，它的下脸藏在蓝色的伞里。
意思是细草、荷花、荷叶，披着风，放任自己，忽然可以和荷花说话，仿佛听到荷花在告诉自己:日落后还这么热，真为一朵花发愁。
黄松听剑，在夏日水阁听金清赵华吹笛
竹能吟水底龙，玉人应月色。
什么时候才能洗去秋天的空气和热气，让它成为霜天和落叶的风？
意思是说，夏天的时候，黄庭坚去听笛子，悠闲地和朋友聚会，这是他解暑健身的方法。
三夏诗，修身养性，观光旅游，朋友出游，都是夏天可用的养生方法。(张其成)