著名的“阳门女将军”真的存在吗？

有学者证实，历史上确实存在佘太君，只是佘太君的姓不是佘，而是哲，后人又改成了佘。折家多次在陕西府谷居住。从折家曾祖父开始，就是世袭武官，多次参加反辽战争。杨家亦在此居住，世代习武。两家正合适。当时杨业驻扎在离石、临县的七星寺，娶了福州佘家的女儿。按照宋的制度，凡是有功大臣的妻子、母亲，都要送礼作为赏赐。、下诏，确立文武百官的母亲和妻子的爵位，其中私生子、和刺史的母亲被封为郡太君，妻子被封为郡君，佘的儿子如杨在刺史之上，其母应封为一郡太君，所以人们后来称她佘太君。在阳门的女将军中，除了佘老太太之外，还有一位引人注目的女将军，那就是穆。但这位国剧中多次领兵，频频扭转战局，内外温和，勇武有为的女侠，却没有载入正史。既然曾经拜过将军，化险为夷，为什么死后一直保持沉默？因此，许多人质疑穆桂英本人的存在。有些人认为穆只是中国传统戏剧中的一个虚构人物。相传穆是之妻，杨之子。她积极进取，性格开朗，坚持女性独立和婚姻自由。一开始，杨宗保拒绝娶她，穆桂英拿出一把刀架在杨宗保的脖子上，强迫她结婚。最后，他们也开心了。穆桂英，一个女人，过门后不久就领兵了，50多岁的还带兵过马。但由于史料记载不足，人们认为她是虚构的人物，甚至有人提出不仅穆是虚构的，历史上也不存在的观点。也有人说，穆可以从杨家找到原型。杨的儿子杨有一个堂兄叫杨岐，曾嫁给慕容，而穆的姓可能是慕容的音译，“只是民间流行的一个名字。就这样，以慕容为原型的穆形象通过戏曲小说的改编迅速传播开来。何况慕容当时是鲜卑一族，也是世代习武。和杨家联姻也不是不可能，但这只是猜测，并没有真凭实据。但是，艺术并不是完全脱离历史事实的，仔细审视这些艺术形象，我们还是可以发现一些历史的影子。就说传统戏曲里，穆破门阵的时候，穆率军破敌兵，让宋国人骄傲。但历史上，在天门关与游牧民族激战的是南宋的将领。战败后，很多人仓皇出逃，宋朝的山河损失无数。许多人背井离乡，饱受失败恐惧的折磨。为了彻底抹去战争的阴影，这部小说的作者巧妙地将此事转移到穆身上，由一败涂地变为大获全胜，寻求心理上的安慰和平衡。众所周知，杨家将的传奇故事大多以小说和戏曲唱腔的形式流传下来，中间经过无数人的艺术加工和改编。然而，尽管有些情节和人物没有记载在史书中，也没有真正的证据，但杨家将故事的主体是有其渊源的。阳门九朝的精彩悲壮故事代代相传，经久不衰，受到社会各界的广泛喜爱。