董军的史料
君早丧父，母闻其孝。18岁，庙会祭祀不是病，要跪拜。孩子虽然是母乳喂养，但也让他按顺序拜，说“先祭孝，礼当如此。”善待亲人和老朋友；里夫斯夫妇的孩子也有联系。当他处于克制状态时，他以圣人的身份为他的轴心服务，并将他的教育扩展到哲学家。品味:“拍摄，百日之事；“诗”和“书”没有积累是学不来的。”反复训诫诸子:“我是农耳，在世间多受烦恼。我只为忠义之人服务，我只立了一个门。”我真心希望曹学习，不要奢望了，因为我累了。“荣格忠厚自信，不为危而动，临阵退缩的勇气令众胆战心惊，立于山石之间，乐而不为，虽遭谗言。每次我佩服马援做人的时候，我都会说:“马哥裹在尸体里，支持才能坚强。“因此，战争必须首先用矛来打，否则就必须停止。君曰:“臣为臣，敌在前方。如果我不死，我就会脱离危险！“首先，伍子胥50岁时，将缴纳户籍，官数增加。君曰:“民少欺多。如果他对日常需求没有反应，他就会重获新生。这是我唯一的好处，但是人们被困住了。“他到了元帅府，每天有三百多个疯子作乱，当他们意识到这一点时，他们屠杀了它的运河首领，并释放了其余的人。深圳河北恶魔蛊惑人心，图为被抓人数上万。有议族邀主者，首当其冲。永安令刘成叛吴显于潍州，君命，“一人不从，余可叛，即忠义之人，其家财，仍起官职。”许多水果开始腐烂。沃州人民村屋顶是贼。如果毁了，他造福子孙，想掠夺。君曰:“城若陷，夺其家，仁者不为也。”不取其义。在南征的时候，很多人都属于甘当奴隶的人，既是家人，也是百姓。被抢被卖的邻居也会直接赎回。它的自然之美等等。帅兵深远，善战不杀，所以人乐于用。所有的战斗，无论大小，都是不可战胜的。为了政治上的宽大和公开，看到人把天禄管理得好的，会叫人来欢天喜地地谈一谈，偷懒的人会被激怒，受到惩罚，所以他们部门齐全，百姓怕他们走。赠易云萧杰英雄，太傅，开复易通三司，尚竹国，丰收国公，石钟烈。他还被授予赵国公的称号，是推广钟毅小芸节的功臣，老师，开福一统第三师，上诸州。子文兵、文薇、文勇、文志、文忠，文兵都有自己的传记。
文薇燕化，君之二子也。重静，不贪玩，立志努力，读书忘了累。而龙，善骑射，膂力无与伦比。母亲最孝顺，百姓卑微。一切都交了，也没什么不同。至于鞠躬，一定要毕恭毕敬，头向地鞠几个躬，慢慢拱，这是人所不能及的。文炳哥哥是藁城的官员。他精通政治，料理家务。他竭尽所能为客人提供祭品。辛丑起兵南征，命文薇带领十个人中的七个人，私排鞍马甲胄，成立队伍，带着全部部队渡过淮河。甲寅，世祖取大理，仍驻六盘山。文兵，以文薇之孝，一心为公，但可托事与他，解除他的金符，以此赏赐他，并赐藁城等地行军千户。南方重镇邓州与荆、项接壤，沿边城墙未建。那是一年的冬天和十一月，擦亮了；茅毅、李碧阳；陈冰，建设枣阳。文薇知道，简而言之，治干板，有碗，储粮，运柴运石，锻炼劳动，饿了就治病。看到仆人，经常用亲切的话语爱抚他，他很勇敢。所有咸民都说:“他是将军，鞭笞侮辱，对苦难毫无同情。如果董侯的恩情是这样，我曹安就忍了！”尽力而为。
丁思，攻项，樊城位于汉水之南，北有湖阻，无人可渡。晚上文薇带领士兵，在湖边狭窄的地方，伐木连根拔起，站在水中，以柴火为桥，一会儿就完成了。天亮了，师里得知渡江，包围圈关闭，城内一片哗然。最成功的是文薇与八斗军的统一，用他现在的路线占领了外城。还没有，宪宗伐宋，入川蜀。文薇奉命派邓骘的部队西进，剑州、雉州守不住平地，就把州定在了山上。学习大收获，云顶，长宁，苦竹村，往前开。去钓鱼山，山崖险峻，唯一的办法就是往上爬，但是会掉下去才会有危险。当皇帝下令进攻时，文薇第二次进攻士兵，但他鼓励士兵爬梯子和飞石头，并到达他的村庄进行艰苦的战斗。不一会儿，士兵们受伤回来了。皇帝亲眼所见，赏赐了。统一第二年，世祖立吴伟军，文薇以邓兵为千户。皇帝去北方参加就职典礼，留在首都。三年后，李璇造反了。据济南，文薇带兵围其南，春秋时大打出手，城破，全城被毁。至元五年七月十七日，病逝于商都檀山。文忠哥哥，在做枢密的时候，在南方乞求保护和悼念，皇帝很同情。泰钟鼎，赠送给魏明将军、张有为的特使、和陇西郡叔。
字，字文，是君的第三子，十岁出生，父亲去世，长兄文炳教其兄法。语用知识早学，弱冠试选辞赋。当时，王太后命汤姆和耿旭在藁城侍奉庄生，王太后命令全城的孩子都来。文雍从文炳开始在和林城向太后进贡。世祖一生用主簿，他经常在帐上许下很多诺言。桂畴世祖受宪宗之命，从河西征至云南大理。文勇和哥哥文忠参军，督粮械，赞军务。丁思，世祖下令为北平王、云南王授经给太子。他还命令身后的窦谟、姚枢、李俊敏、李治和魏坤前往四面八方。我并没有伐宋，用它来派遣边境的蒙古和汉人的军队来管理军需。必攻鄂州，宋家四道，吕文德必拒，水陆皆满。九月，世祖阅战临江，文兵要求先进战，文勇、文中谷要求同去，世祖选大船嘉奖，大败宋师。
世祖即位，统一元朝。文永用诏宣边郡，并选各军担任守卫，七月返朝。左诚和张文倩，在中书宣名等道，并以文为郎中。二年八月，兵部大夫，参元帅府。三年，李超反叛济南，从元帅广带，统一杀之，山东平。阿苏奉诏攻宋，召文雍为部下。文辞说:“在新制度下，总督的子女不得恢复兵役。今吾弟文兵使将军军镇山东，吾不可为也。”阿苏道:“我是幽府老臣，不能引此。”用文学来感谢生病的人不好。
到了袁媛，叫西夏中星路等行省郎中。中兴自此海中大乱，百姓不敢妄动，逃往山谷。文之用，镇之静，是为书设通途，民安。自唐初，，秦加等运河，在中兴，西凉，甘肃，苏，瓜，沙国等地开垦了一些水田，因此有四五万户被民还，并分了田地和农具。黄河多造船，部落、叛乱投降者。当时的国王们只要去铁木尔镇以西就行了，那里没有要求，各省大臣也支持不了。文用来坐幕府，要折法。其所作所为充满了愤怒，为王谤文，王怒，呼用文，令左右发问，揣测。文勇说:“我天子的历史不是你问的，请你和那些天子派来当王府的人区别开来。”国王立即派他去傅逊那里做文学上的用途。他的老大臣傅仲超拒绝服从国王的意愿。字面意思是:“我是汉人，生死未卜。”恨他们的人，仁慈宽厚如王，对远方的城镇很关心，却毒虐百姓，欺行霸市，伤了国王的名声，很不方便。“日历上提到了几十件违法的事情。他丈夫动身去了白王。齐威王立即召见文，向他致谢，说:“我不是大夫，不知道。大夫为朝廷操心，不可偷懒。“自然，我们做不到，但是省政府是相当成立的。这两年进乐的事情已经还了，也贯彻了上述目的，中兴已经决定了。
八年间，他设立了农业厅，并授山东省东西路巡抚，给农民出主意。山东起兵造反，旷野茫茫。文中用巡视劝慰，不存在隐居的问题。当我进入状态的时候，我看到它很有修养，很有修养，能够作诗来表达我的不同。因此，列郡做了很好的说服农民的工作。在五年时间里，他在说服农民方面的成就是世界上最好的。第十二年，宰相安通接替葛士礼，担任工部侍郎。在《石头记》中，阿合玛也是私有的。他的弟子不再和安通说话，尽管鹰监说:“你进了石头，工部侍郎不给鹰粮，鹰就瘦死了。”皇帝一怒之下，催他召治，因为他急着赶文，急着用。皇帝看见了，说:“董文用它给自己治吃鹰的！”不问，不给你。十三年，文章用为卫辉道总管，企鹅压路机。郡县告急，百姓十有八九是兵，其余都是贫弱病残。会初，江南得书，得宝，得钱，路日夜不绝，侍卫失手，千人奉日本。文忧心道:“吾民害人，而碍农乎乎。”然而，运输者说:“各郡有足够的官员和士兵备用，所以没有必要再打扰我们的人民。”大师说:“你说的是真的。出了事，谁来负责！”该官员的姓名以书面形式保存。人可以在合适的时候修炼，但运气不是浪费的。各郡向首都运送江淮小米，党微运送15万石。文中说:“能工之人甚少，江淮风水，舟楫一时到不了，但会先开，百姓已困。”是下郡通议，立职之法，民力自在。十四年，易辩曹思说事。适合曹思讨论沁水在东北与御河相遇方便曹，文中说:“魏为郡，地最低，下大雨时，沁水需溢百里；雨更大，水到不了河，就是浸在魏，现在带到这里。难道只有没有魏才会没有名和长芦吗？"朝廷派使臣到地形，说:"潍州城最高宝塔为秦之级，密不可分。“东西睡觉了。
16年，他代表别人回到了田间。他数椽子，只为遮风挡雨，读书写诗，生活幸福。于宗在东宫，几个官员说:“董文以前是尊老爱幼的，为什么不用呢？”十八年，陈泰奏诏，以此为山西北部辽东东路按察使，未去。十九年，朝廷选了一个老臣，叫文雍为兵部尚书。自然朝廷大讨论，也不是闻所未闻。在过去的二十年里，江淮省的大臣们都想专司此事，但他们从未对官员们给予足够的重视。他们建议去台湾，去本省旅游。实际上，他说:“不..御史台所说的卧虎并没有咬人，但人们还是害怕它是老虎。时至今日，只剩下虚名，纪纲依旧孱弱。一旦毁了，风格就obran了，没有希望了。以前阿合玛做事情，都是商人行贿进官位，事情失败。朝廷认为不可能除掉他，以至于阿合玛卖私益，朝廷顿时收了冤屈。就是让监察部门违法去那些不能去的人，然后官员害怕，百姓去告状。是按照督察的说法，国家应该鼓励，不能破坏。”从课文中学习并讨论。
他调任礼部，转任翰林、集贤二院，任秘书监。当时书中的左膀右臂鲁，利用财利之利，做了贵官，成了贪党，下大力气攒钱。所以他建议:“我应该立法管理财富，我应该根据我的年龄使它倍增，而人民不会打扰它。”没有人敢在会上发言。文永阳问:“这钱是你从家里拿的吗？会不会是从民间拿的？如果是从尤成家里拿的，就没法知道了。如果你把所有的人都带走了，你就得说出来。谢泼德，20岁的时候，尝试剪过两次头发。今天，牧羊人每天都剪头发，并把它送给主人，所以主人会很高兴他有这么多头发。但是，羊是避不了寒暑的，就是死了也要重新得到毛！人的财富也是有限的。他们拿的时候还是怕自己残疾。现在都剥光了，还有人！”荣石不可能是对的丞相安通说:“董尚书的俸禄实在当之无愧。”参加讨论的人出来后，都感谢文勇，说:“你真好，拆散了积弊的大臣，还能富国！”荣石被冒犯了。
二十二年，拜江淮之行，到中书省参政，文被迫辞职。皇帝说:“你的家世是别人比不了的。所以，被任命为卿的人，并不在钱谷详务之中。你要看大的，不方便，但说出来。”文献的使用是进行的。做省长的总是自傲，不敢抬头下跪，好像是小官吏。当语言被使用时，它会坐在教室里。侃侃谈论对与错，他不让步。他虽然数，却不理会。有些人按照皇帝的命令在宋朝的紫禁城里建造佛塔，有些公司很着急。下雨下雪，在山上伐木，死了几百人，还想建大庙。从字面上讲，他说:“不为人民服务，人民就受不了。钱少点怎么样？”这位官员说:“你怎么能生活在政治中呢？”文勇说:“你若不敢辜负天命，今日谁为人民力量所困，失了民心，你是真心的！”他很失望，所以稍微延长了经期。二十三年，朝廷将在海东用兵，急收利润，部分公司大奸利润。请入戏在文学的运用上，一言以蔽之:“劳国家所能珍重的民力，取一个默默无闻无用之小国。”列出它的项目是众所周知的。你一说就完了。
二十五年，拜御史中丞。文雍曰:“钟诚勿慎细枝末节，吾当先扬人才。”胡幼体、王芸、、景、、孔从道被选为评委，而和被认为是最佳人选。当时机成熟，桑格在国内，受到方胜的青睐。由于与贵族关系密切，他屏住呼吸，避之不及。正文是一位老臣任忠诚用的，但没有附。桑格让人夸自己对皇帝的贡献，自己却不回答。桑格自称“文勇”，说:“各部丞相府有粮。”文勇没有回答。北军昌隆，五谷糙伏，越急越罚。用文学的话来说，桑格说:“民急。外部困难不解决，内部断根，首相应该好好想想。”于是盗贼从远方兴起，文永捧着其他郡的盗贼的眼睛说:“百姓难道不想过幸福的生活吗！”勒索金钱的快速方法结束了这一切。御史台未能挽救政事，丞相应助之，而非抑之。余士泰去不了，人民就没什么好抱怨的了，人民就没什么好抱怨的了，政治乱局就不仅限于台湾事务了。“意义越深，越成功。在文学中使用日期和论点是不可变通的。于是就放了桑格的《强奸》，用它来传递信息。这种语言是秘密的，外人不知道。桑格天天为皇帝谗文:“在朝中，只有董文一人骄横跋扈，不听号令，故扰尚书省。请给他止痛。”皇帝说，“如果你是御史，就没有罪！此外，董文对它很小心。我很了解它，所以你很擅长它。“移往司农。当你要夺取人民的土地进行屯田时，你必须执拗地写作。转翰林学士。
二十七年，龙符太后在东宫，用旧臣书写，希望书写给皇帝和孙子，由皇帝奏命。每次用文字讲经典，都要配以宫廷故事，丁仪的比喻，反复的开导，皇帝和孙子也特别致敬。三十一年，帝命文用其子见之。正文曾说:“吾乃蒙古国，大恩，无报吾死。我儿子能怎么办！”生活在重复，但我不会看到它。岁时，世祖崩，成宗即位至上都，太后命文雍继位。他一登基就巡视了三个没有被刺的地方。从字面上看，他说:“先帝弃天下，陛下巡猎，时不还，无道慰袁媛，宜还京师。而且听说国君还在城北，居其所而星拱，不在勤。”皇帝意识到他今天可以玩了。没错，皇帝每次召帐，都是问先帝的故事，文用也是宣扬先帝虚心收圣贤立国，一直讲到半夜。自始皇帝起用文献时，每燕与蒙古大臣同列，羽宗在榻上品酒，不跪饮，与众不同。皇帝在东宫时，正被人祝贺，在人群中看到文勇，就叫使臣说:“我要见至尊，我称你为圣人。”别拿酒喝了。是的，越快越好。那一年，我写了一封信，修了始皇帝的记录，升了德博士，学了专利，修了国史。文献用于祖先世系的功德，至亲和家族成员的功德，都是要从头到尾背下来的，历史博物馆是有考究和质疑的，所以文献要用，不能有损失。大德元年，末章请老，赐中通钞一笔财富回国，一个官儿由乡县照应。六月，武寅病逝。70岁时，他有四个儿子:施蛰存、石亨、石开、应时、石畅、石亨、石莲和施芳。致尹青、荣禄博士、邵宝、赵国公、石钟牧。
字直子是阎正俊之的第四个儿子。坚强刚毅，朴实微笑，综合史法。为皋城先生，企鹅总机。初弟文炳、纪仲去奉祖，二文用之朝也，人皆在家。但食者百余人，直爽勤快，从不更换。在里面，它是一个保持健康和死亡的礼物，而在外面，它是一个表达善良，尊重和爱的礼物。自然是善良的，善良的，如果你贫穷或者不自立，每一个阴都会在你紧急的时候帮助你，让你永远不知道自己在做什么。如果病情较轻，必须用手喂粥药。或者阻止它，说‘我不忍心用它的卑鄙来侵犯我的爱。“且弃官，沉浮于社，任真，亲客，敬酒。每天在家里，我都很安静，看不到字。要病死，五十分之二。
文忠是燕成，君是第八子。18岁时，伦齐进入了世世世祖的隐藏住所。王鹗品诗，问文忠能做什么？文忠说:“我很少读书，但我知道进了就孝顺亲戚，出了就效忠你。诗歌不是你学过的。”妫畴，南诏人。不久前，我伐宋，与弟文兵、文勇在阳打败宋兵，从弄来100条船，进了湖北。世祖即位，设局，以文仲为郎，授训以大夫，住得近，尝董霸而不名。文中不是宽容享乐，而是用一切来奉献享乐。他被禁止保守秘密，但他在外面没有闻到。元二年，安通以右丞相入中书，立十事，立言。文忠曰:“丞相美名。这个政策刚开始的时候，人们是听的，但不是被邀请的。事后他们该怎么办？”所以从下一代开始，要真诚小心，如果身体稀疏，也只能允许。
八年来一直教本科，想玩玩致敬。我知道皇帝重视佛教甚于禅宗，是指儒家、科举、道家。皇帝生气了，叫来姚枢和许衡与朝廷争论。文忠从外入，皇帝曰:“你天天背四书，也是秀才。”文忠对他说:“陛下常说:学者不谈孔孟，只写诗。修养怎么了？治国有什么好处！因为家里是秀才，对实学略知一二。我今天背的都是孔孟之道，不知道所谓的道家！而俗儒固守亡国之习，欲行其言，教人修身治国，非汝之意也。”结束了。十一年，宋被伐，民困为食，文忠奏免恒岁交征。皇帝见了宋的将领，心平气和地问了那些死在宋的人，他们都说:“贾似道本是一国，却又鄙夷武艺，看重儒教。如果士兵抱怨，他们就没有斗志。所以军队既然来了，也是为解放而战。”皇帝问文忠:“这是什么说法？”文忠鄙夷道:“看来道薄你，君重你为官，富你，未曾薄你。今有怨反相，乃移君。它不愿意打仗坐视国家灭亡，如臣节！不过，看起来你是个可怜的人。你曹操不是无法预测吗？”皇帝又深又好。有一个目的是迁移大部分猎户在郢，文忠阻止。也请罢官，交农具税，听百姓自己说。
贼多，犯信者杀无赦。监狱里挤满了囚犯。文仲彦说:“杀人取货，偷钱都是死路一条，这太可怕了，我怕陛下好生。”改造它。或者指责汉人殴打、伤害中国人民，太傅监狱下属陆家偷割官布。皇帝大怒，下令杀之以惩众。文仲淹曰:“曹已为死者下狱，已辞。我还是要详细说一下。有没有可能因为人家说的话加一句重的？不妨付费给公司看，以便以后生活。”是文忠和最近的一个大臣发了满分，都得到了他们的不实之词，于是写信给了原著。皇帝责备他的臣子说:“我生气的时候，青和曹都不敢说话。要不是董文忠开导我，他就杀了两个无辜的人，他就中外有论了。”因为他给了文忠一个金像，说“清明直。”于宗还对臣子说:“董文忠从容谏方天威之震，真人难为臣。”太守文忠哭谢曰:“吾死而复生。”文忠说:“我从来不认识我的儿子，所以那些在危险中救我的人受到了郭萍的惩罚，所以我不想在报纸上看到我的儿子！”但其内容不受影响。
安通北伐以来，阿合马成为唯一的国家领袖，建立了亲党，怕廉希贤重入，害其私计，打Xi贤右行，入省江陵。文仲淹说:“Xi宪是全国有名的大臣，现在丞相出缺，你不能久居国外，要尽快把他叫回来。”从中。十六年十月，他说:“陛下以燕王为官，唐朝使臣，后才学书法。既然书是太子，明学武也累。但是十几年来，一直保持谦虚，不肯就事论事的人，一定不是为明朝服务，掩盖朝廷的失败。丈夫的事情已经决定了，太子的开始就是要让臣子们以及他们是否能服从你父亲的命令，所以他们不得不沉默，避免失礼。据我所知，若不先做个秘书做起，再闻其事，便是以信评断，得不到太多分，太子也不敢辞。”皇帝当天就把大臣叫来，告诉他自己的意思，让他照做。太子答道:“董霸，崇国之本，不可忘也。”
礼部尚书谢长垣要求设门省封制，以避免近期奏书之弊。皇帝决心要做，朝臣褒贬不一；他对翰林学士王磐很生气，王磐信誓旦旦地说:“如果是有用的东西，你不会说，但从南方来的大臣会说。学习有什么用？今天开的是一个省。”第三天，朝臣以文忠为辅，数十人出战。大臣趁机说:“陛下就不要管本省了。这是正确的时间。但是，人可以心胸宽广，听新人的话；今天，我听说里面住着小偷和骗子。”他的话多指文忠。文忠气愤地辩解道:“天下每一个臣子都不偷不骗，现在你真的是臣子了。很明显部长在偷东西，在作弊！”皇帝命议长出声，文忠仍埋怨，并抨击他害国。皇帝说:“我要是知道了，就不说你了。”他嫉妒文忠，他想害他。但文忠天真谨慎，却以金钱为生，求性，文忠却做到了。文兵就是中书的卒左成，太傅伯颜是文忠的象征，皇帝的使臣继任。文忠曰:“吾弟辛辛苦苦平定南方，故能安身立命。我尝试过置身事外，我为自己宣布的事情感到骄傲，我敢重仓！”
十八年，擢升为监、郎卫青、文忠。格兰特在讨论博士，俄国把博士和书授予枢密院。好在文忠、诏司机大部分地方都留了下来，所有的宫殿、城门、直房、道路、卫生、营寨、禁兵、太傅、少府、军器、上城监狱都带了进来。兵马司老李中枢，还有傅文忠。电力部长累了，请收回书，不要报。那是冬天十月二十日的第五天，公鸡叫了，他就要入朝了。突然，他的仆人生病了，皇帝派中使用药物救他。他死了，他为此非常难过，有几十万的钱。后赐光禄大夫、司徒，封护国公、忠义公。