宗义饶故事简介

原文化部副部长郑说:继承了我国传统文化中最精美、最高雅的部分。他的研究范围之广，学识之深，古今独一人。

北京大学季羡林教授说:近年来，中国出现了各种各样的大师，季羡林心目中的大师是饶宗颐。

著名语言学家许嘉璐说:中国文化是什么样的？就是这样！龚尧是20世纪中国传统文化的最佳范例。我可以说:50年之内，不会再有第二个宗i饶了！

清华大学教授李学勤说:宗饶先生的治学与世俗大不相同。几十年来，他写了1000多万字，融学术文化、古今中西于一体，取得了他的精通和新锐地位，开风气之先，为海内外同道所敬仰。2003年，饶宗颐《二十世纪学术论文集》编纂出版，20卷，超乎一般学者想象。

作为一个学者，得到这样的评价是绝无仅有的。即使用再多的语言也是多余的，我也不想浪费口舌讨论宗i饶的学术成就。在这里，我只想谈谈宗白饶的写作和笔墨感受，让我们从日常的写作中走进宗白饶的世界。

有一个源头，有一个从过去吸取教训的方法。

饶氏家族是近代潮州府首富，年轻的饶宗颐在自己的图书馆“肖天楼”打下了学习的基础，也打下了扎实的书画功底。早年就开始学习唐代欧阳询、颜真卿的楷书和宋代的草书。现在他潮州故居的墙上，还挂着他13岁时用欧洲楷书写的对联，苍劲有力，不像年轻人写的。他的梨花房里还放着他二十几岁写的那本书的扇子，也是典型的欧式行书。他早年学书的经历似乎与常人无异，但他的天赋却很不一般。

大约10岁时，饶宗颐跟随他的叔叔学习绘画，并受到杨炎的启发。杨彦的父亲杨，是任伯年的好友，家里有很多石人的作品。宗饶跟随杨炎写生任伯年的人物，奠定了他人物画的基础，杨炎先生自己的花也离岸到了任伯年和吴昌硕。山川有一点福建风，这是当时潮州画家普遍的风格。

毫无疑问，宗i饶的学书之路与其他人无异，都是源于少年的作品，各有渊源。资料显示，宗仪饶在绘画方面似乎有名师指导，但在书法方面没有。但是常规的系统化写作为他以后的发展打下了坚实的基础，尤其是在结构上，对他以后的写作产生了很大的影响。当然，宗一世饶小子的作品不仅仅是书画，还有大量的阅读。《天小楼》的财富滋养了后来的国学大师，也孕育了画家的艺术情怀。

饶宗颐对前人的书画艺术有着极高的观察和转化能力。他的书法能赶上古人，很有个性。曾学习唐代欧阳询张梦龙碑、龙门二品碑、花都寺碑等北方碑的笔法。在广泛阅读了所有碑后，他偶尔还会写其他北碑和唐碑，都是形神相近，匠心独运。他写过金东信的漆画书法，参加过桂宝子的书法。汉简的隶书比金东信的更为灵动。他的隶书植根于汉碑，广泛参与汉镜碑刻、砖刻、木简。同时吸收了清代隶书的趣味，既苍劲有力，又生动活泼。在种草方面，学古人，自上而下，博采众长。篆书广泛吸收了古文字的养成，有自己的特色。在工具的选择上，宗祧善用毛龙笔，并拓展其功能。书法绘画两不误，各体其能，成就远超毛龙弼书法创始人陈白沙先生。

广东省社科院研究员、一级作家在《才子大宗师》一文中说:“在我看来，王先生的应酬比其他学者更有趣，但与果不同，殊途同归。他在艺术中游泳，他在没有加冕的年龄开始，但在了解生活的一年中取得了成就。它浸淫已久，成就之高，题材之广，风格之丰富，韵味之隽永。此前，画论者将中国画分为‘画中画’和‘文中画’。我认为饶先生的独创为中国画增添了另一种风格，叫做‘文人画’，即诗人的才情更为学院派。”这段话揭示了宗仪的读书、绘画、书法之道，对他的成就给予了高度评价。同时，我们也可以看到，宗仪的书画属于无心于佳的最高境界，不是我们今天功利心态所能比拟的。这对当代书画的发展有一定的启发。学习别人的长处，取得巨大的成功。

无论是学术史还是艺术史，伟大的学者或伟大的艺术家往往都是博学的通才，饶宗颐也不例外。

饶宗颐的书法得益于他在书画方面的博学、精深和多才多艺。

在向古人学习方面，宗仪向许多学校学习，向许多老师学习。除上述流派外，他还用楷书法和何铭、张梦龙、仙包子、龙门造像。采取简单的方法，参加仓促的章节。唐朝好草，怀素，宋黄谷，米南宫。隶书走了张迁碑、石门颂、开斜石刻的路子，加入了清人的趣味。篆书深深地沉浸在神圣的纪念碑中。正是在广泛的学习和积累过程中，他的文字功底得到了锤炼和升华，书法视野得到了拓宽，书法学习得到了丰富。他学习书法的过程，不仅熟读经典，而且结合自己的学术实践和思考，对传统书法及其理论进行了深入的研究和思考，留下了精辟的理论，为后人提供了更多的营养。宗仪饶的《学书十要》对书法技法和学书方式提出了自己的看法，发人深省。宗i饶的慷慨也得益于他的学术研究。他深入研究甲骨文、敦煌学、简帛三大现代流派，通过对出土甲骨文、楚帛书、侯书、流沙简等古玩上的字、诗的理解，写出了这些线条强烈、个人气质浓厚的古文字。所谓交流，就是打通书法技巧，打通书法理论，学习学术理论。饶宗颐的写作经历、学术积累、人生意蕴，融入对自然、社会、人生的思考，在他的笔下化为文字，显示了他非凡的书法境界。

在可达性方面，宗义饶是独一无二的，具有很强的探索和创新精神。在学术上，宗馥郁始终找到自己的路，知难而进，敢于探索，正是这种探索创新的精神，使宗馥郁在许多学术领域做出了巨大贡献，也正是这种精神，使宗馥郁的书画独树一帜。也正是这样一种顽强的精神，造就了一位长寿的国学大师。

黄苗子曾称赞龚尧“落笔很高”，他的笔很有书卷气。山水花卉因其杰出的才华、崇高的精神和敏捷的笔法而独树一帜，尤其是与张大千齐名的佛教人物柏华。大众以义养气，以奇学，奇中相融。在研究学术时，他攀上象牙塔，使书法和绘画成为一家人，书法和绘画相辅相成，共同发光，因此他有'杰出的巫师'的美誉

陈传席称赞说:“思翁有句话:‘一角钱载百本书。’现在的书法家只有饶公宗，其余的都自称书法家，也是现实书法界的肥皂。

我国当代儒学学者龚尧，文史哲教诗全无，书法其余。但每次看到它的大字，就像骑着千军万马，倚仗凌的沙漠，余的南方，一水打三千；小字则相反，大胆而优雅，你可以在浩瀚中看到它的美。清朝金东信之后，能人寥寥无几。"

所谓名不虚传，对宗一世饶而言再合适不过了。毫不夸张地说，宗饶是当代学术和书画的领军人物。

学富五车，写气质。

崇山峻岭和深海。随着年龄的增长，他的才华和坚持不懈的探索精神使他越来越富有。自父亲饶鄂《潮州文艺志》在他弱冠之年编著以来，他在人生的每个阶段都开出了繁盛的学术之花，造福了后人。这不仅是历史的奇迹，也是人生的奇迹。学术营养使其生命树枝繁叶茂，硕果累累，常青不衰。这是大自然给人类的礼物。如何才能不感叹其中的玄机，如何才能不赞叹它，鞭策自己？

我认为有两件事对宗仪饶在学术和书画上取得如此大的成就非常重要。首先，他有一颗童心——一颗探索世界的不知疲倦的童心。他曾声明，他一直追求的学术道路其实是在玩，看似轻松幽默的文字里，蕴含着他的哲理和童心。没有这份童心，就没有探索世界的精神，没有这份童心，就没有独特的书画艺术。还有一点就是他的写作感受。所谓写情怀，就是生活的闲适可以用书画来表现，人生的沧桑可以用书画来感同身受，生活的辛苦可以用书画来赏心悦目。

宗仪饶的书法既没有时代的浮躁，也没有学者的软弱。既能达到携带三脚架的能力，又能尽可能轻松地举起重物。这是非凡的人才能观察到的非常高的境界。通过他的书法作品，我们可以想象一个精神健康的老人，温文尔雅又不失博大精神，超凡脱俗，坚忍不拔。他的书法和书法是一体的，方圆也是如此。他的写意快而易，文笔有灵性，表现出强烈的自信和童趣，不为时尚，不为名利，纯为文笔。这是写作的最高境界。

饶宗颐是“目前集学术与艺术于一身的一代人才”。他的书画艺术继承了明清以来中国文人书画的优秀传统，富有文人精神。他是当今社会不可多得的“学者型”书画艺术家。他的山水画素描和人物是独一无二的。他的国画涵盖山水、人物、花鸟，有对传统画派的模仿，有世界各地的山水写生，有自己的创作风格。书法方面，植根于古文字，草书则融入晚明诸派的纵韵和意趣。隶书独具特色，真正的隶书得心应手，大到大型的中堂、屏栏、楹联，小到方寸空间速写，风格多样，暖心的书卷气息渗透在每一幅作品中，是名副其实的文人书画。

饶宗颐是书画大师，但他并没有像今天很多人那样追求技法。他用他的心和气质写作和绘画。他曾开玩笑说我是个学者，后来成了艺术家...我说学习是艺术的基础，学习是艺术的素材，在这点上，没有学习的画家不是真正的画家，历史上所有优秀的画家都是这样。

宗饶的学识滋养了他在书画方面的成就，他的文字也让他长寿。他既是延长书画寿命的实践者，也是倡导者。1994 CCTV第四频道在港大制作《此时的天涯* * *中国一瞥:中国的书法艺术与养生之道》时，饶宗颐为高仁仁教授即兴说了一句话:“春天看龙变，秋天听鹿鸣”，对高仁仁用现代科学方法和观点进行书法治疗的做法给予了高度评价。

2003年8月底，龚尧轻度中风，右手偏瘫，不能写字。香港大学饶毅学术博物馆馆长郑为民博士拜访了他。宗饶对说:“为民，我会用左手写字画画，就像高一样。”那时，龚尧已经用左手写字并练习写字了。2003年2月24日，65438+，龚尧来到学术博物馆，走进他的画室，开始画画。他已经用右手作了画，很快就画出了一幅《灵灵山》，这幅画的题字是大约半年后加上去的。龚尧先用左手，然后用右手。他凭着顽强的毅力和坚持，恢复了左手的功能，重新用聪明的手书写了性情，传播了人生。他对书画的感受和写作实践，验证了书画延年益寿的功能。

当代著名评论家陈传席曾评价说:“自清代以来，继吴昌硕、徐悲鸿、于右任、谢无量之后，我只知道有龚尧，其余皆不善陶。”但吴树雄刚健浑厚，徐庶厚重博大，其书醇厚质朴，谢舒飘逸清新，而龚尧的书疏清，用笔厚重扎实，在今天独树一帜。其工拙，美在生活，奇在涩，胜在精而克制，文笔有钉钉子之力，墨有浇铁之慷慨，力大而沉，飞上青天。至于诸神，他们的意图水到渠成，而顾斐的书有三种味道，他不能犯这个。"

这个评论会让很多人不舒服，但是我们不得不承认，书法家如果没有学识和人格的支撑，是不会得到世人的尊重和敬仰的。

宗仪饶是一位让人敬仰和敬仰的书法大师。