《四气调神》第二部原文与翻译

原文

在春天和三月，这被称为头发陈。天地生，万物荣，晚卧早起，大步朝庭，被缓使生；出生的

不杀，予而不取，赏而不罚，这是春天精神的回应，也是养生之道。不然伤肝，夏天冷，长辈少。

夏三月，这叫樊秀。天地和合，万物华而不实，夜卧早起，对太阳贪得无厌，志不怒，华蓥作秀，使

如果你生气了，如果你的爱在外面，这个夏天的气应该是成长的方式。相反，它是悲伤的，秋天是疟疾，很少有收割机，冬天至日是沉重的。

恶心。

秋三月，这叫包容。天气紧急，气氛明朗，早卧早起，与鸡同乐，使心灵平静，延缓秋刑，收敛。

空气使秋天的空气平静，没有野心，使肺清。这个秋气应该是养和收的方式。反了会伤肺，冬天会拉肚子。

藏族朝拜者很少。

在冬季和三月，这被称为封闭西藏。水和冰躺在地上，不打扰太阳。如果你早卧晚起，你必须等待太阳，这样你的野心就会隐藏起来，隐藏起来，如果你有私人的意图，

如果有，祛寒就暖，不会有皮肤渗漏，使气被急夺。这个冬气应该是养藏之道。反之伤肾，春则痿。

微弱的，很少为活着的人服务。

天气干净明亮，隐藏的美德很多，不缺。黎明，日月不明，邪害空虚，阳气受阻，大地生气。

云若不清，地上不应有露珠，不应有交通，万物不赐而死。如果不给，很多树都会死。妖精

发，风雨，白露，选秀不光彩。几度贼风，几度暴雨。天地四时不和，与道脱节。

那么它就不会灭绝。只有圣人跟随，所以体内没有怪病，万物不亏，生命不息。

春气反了，阳气不生，肝气内变；逆着夏天，太阳不长，心是空心的；逆秋气太阴不收，肺气焦。

满；冬气反则阴少，肾气独沉。四时阴阳之人，万物之本。所以圣人春夏养阳，秋冬养阳。

养阴以顺其根，故在生长之门随万物升降。你违背了它的根，你就割断了它的根，那就真的不好了。

所以，阴阳四时，万物之终，生死之本，其反面就是灾难，从中很难得病，这就是所谓的道。方法

圣人做到，愚人羡慕。生于阴阳，死于对立；从中统治，从中混乱。化逆境为逆境，就是说“内”。

网格。

所以说圣人病未治已治，治未治已乱。老公病成了药，乱成了治。

比如，口渴过井，提桶投锥，为时未晚。

翻译

春天的三个月是植物发芽和树枝伸展的季节。在这个季节里，天地一起充满了生机，万物也因此而生

繁荣。人们应该晚睡早起，多到外面走走。走路的时候，解开头发，舒展腰肢，让心情变得明朗。

感觉舒服。

当天地万物，人返老还童的时候，我们绝不能扼杀他们，更不能剥夺他们返老还童的权利。

抓住并鼓励所有事物和人返老还童的行为决不能被破坏。这是顺应春天精神，保存人体活力的规律。

违反这一规律会伤害肝气，在夏季会因身体虚寒而引起病变。这样做的原因是

春季缺乏活力，导致夏季缺乏供给身体所需的正气。

夏天的三个月，是万物繁盛、波澜壮阔的季节。在这个季节，天地之气完全交汇，万物开始开放。

这些花结了果实。人们应该晚睡早起，不要厌倦持续炎热的天气，保持情绪平静，让脸上容光焕发。

使体内的阳气自然扩散，就像表现出一种愉快的心情一样。这是一台适应夏季空气，保护身体的机器。

旺盛生长法则。

违反这个规律会伤了心情，秋天疟疾又会发作。究其原因，是因为身体不在夏天。

能得到充足的远期，使秋供的衔接力少而不足。冬天会导致其他疾病。

发生。

秋天的三个月是万物充实成熟的季节。在这个季节，天气晴朗，风很大，草很绿。

木枯土清。人们应该早睡早起，与鸡同时作息。平复自己的心情，以此来缓冲秋寒。

杀气对人的影响；收敛之前向外发散的空气，使人体适应秋天的气息，达到相互平衡；不要让

情绪越发泄越能保持肺气畅通。

这是顺应秋气，维持人体收敛功能的规律。违反这个规律会伤肺气，冬天还是会疼。

从生命的尽头到山谷的尽头。原因是秋季身体的收敛功能未能得到适当的维护，导致供给不足。

因为冬天没电躲。

冬天的三个月，是万物生机勃勃，藏而不露的季节。在这个季节，水会结冰，大地会裂开，所以人们不要打扰。

做阳，要早睡晚起，要等到太阳出现才起床；使情绪像军队埋伏，像鱼和鸟藏得很深，就像

就像人有隐私，就像自己的内心有所收获等等。也要远离寒冷的地方，靠近温暖的地方，不要让皮肤张开。

出汗导致阳气大量流失。

这是适应冬季天气，维持人体藏藏功能的规律。违反这个规律，会伤害肾气，会导致春天。

导致四肢无力和寒冷的疾病。究其原因，是因为人体的封闭储物功能在冬季未能得到适当的维护，以至于

春天之所以没有足够的能量供给活力。

天气之所以能一直清新干净明亮，是因为上帝改造万物的方式是隐秘的，隐蔽的，健康的。

因为没有衰减。如果天空阴暗，太阳和月亮就不能发光。在这种时候，恶灵会

会侵入人的毛孔，引发疾病。

如果天上的阳被挡住了，地上的阴不能发芽上升，云不能消散使天空晴朗，那么天空

地气的甘露不会落下，天地阴阳的相互作用不会发生，万物的生机不会延续。

是的。

万物的生机不能持久，即使是高大的树木也会大量死亡。对万物生长有害的恶劣天气是无法终止的。

风雨不能按时来，露水不能落下，草木就会枯萎凋零，所以不能茂盛。阴风频吹，暴雨频繁。

突降，天地阴阳，四时之气，不能彼此保持和谐，同时又大大偏离了正常的规律，万物就不活了。

他们一半的生命将会完全死去。

只有懂得养生的圣人，才能适应四季阴阳的变化，所以身体从来没有大病。如果一切都可以

像圣人一样，不偏离养生之道，能适应四季阴阳的变化，所以生命力不会枯竭。

违反了春天的季节规律，人体的少阳之气就不会充满生机，肝气就会受到压抑而引起病变；

违反了夏季的季节规律，身体的孙棋不能旺盛，心气就会虚寒；

与秋季的季节规律相反，人体的太阴之气不能收敛，肺气就会枯萎，导致肺。

部分已满；

违背冬季的季节规律，人体的太阴之气无法起到藏的作用，肾气就会异常。

产生腹泻。

四季的阴阳变化是万物萌发、生长、收敛、藏伏的基础。懂得养生的圣人，春夏照顾杨。

秋冬之所以维持气阴精气，是为了适应养生的根本规律，所以能与万物生长滋养。

长度、收敛和闭合是一致的。违背养生之道的根本规律，就会破坏人体的本质，毁灭人体。

人体。

所以四季的阴阳变化是一切的起点和终点，是生死的根本。如果你违反了它，灾难就会发生；二师

如果这样，你就不会得重病了。了解了这一点，就可以说掌握了养生之道。养生之道，圣人随之，

愚蠢的人违反了它。

人顺应四时阴阳变化就能生存，违背四时阴阳变化就能死亡；人体对四季阴阳变化的适应

能正常运转，违反了四季的阴阳变化，人体就会功能失调。把顺应四季的阴阳变化颠倒成

违反它而引起的病变称为“内格”。

所以圣人得病后不去治疗，没病时未雨绸缪；不在身体的功能中

正是这些原因，我们应该在紊乱之后进行调节，而在机体功能没有紊乱的时候进行预防。疾病

该病在用药前已经产生，调理前机体功能失调。比如说，就像口渴一样。

在铸造武器之前挖井开始战斗已经来不及了。