《去三山晚来望京镇》(谢朓)的原文与译文

谢朓

系列:古诗300首

晚上去三山后返回王静宜。

我在可以在巴陵上俯瞰长安城，又像在河阳回顾洛阳爬三山回望京师。

太阳落山了屋顶高耸的屋脊，京城的房子没有那么高高低低。

夕阳的残云像彩霞一样散开，澄明的江水平静如练白。

喧闹的鸟鸣覆盖了春天的春天，各种各样的鲜花铺满了郊外的乡村。

我将远离首都留在乡下，我想念已经停止的快乐聚会。

当归期到了，我惆怅，泪水如雪珠般落下。

有情怀的人都知道想家，谁的黑发改不了？

给…作注解

1三山:山名在今南京西南。还是希望:回头看。景邑:齐国都城建康指南，也就是现在的南京。

2看长安:借用汉末王灿《七伤诗》中“南下巴陵畔，回望长安”的诗句。巴，水之名，发源于陕西蓝田，流经长安以东。从合阳看泾县——借用西晋诗人潘岳《合阳诗》中的“引望京房”诗。合阳:老城在河南省孟县西部。泾县是指西晋都城洛阳。傍晚依恋三山，回望首都建康。

李:在这个动词的用法中，有一个意思是“辐射使”...五彩缤纷”。廖飞:像飞翼一样升起的房子的屋顶。廖:楼顶。高低不平:高低不平的外观。在阳光的照射下，京都的建筑五颜六色，高低错落可见。

4绮:有图案的丝绸、织锦。澄江:清水。做法:白丝。清澈的河水平静如白马。

5聒噪鸟盖春洲:形容鸟多。掩护:掩护。杂英:各种花。戴安娜:农村。

第六方:威尔。停滞:停留时间长。待久了。淮:怀念。

仪式:指回归的日期。失望:失望。野鸡:雪珠。两句话的意思是:离别之后，想到什么时候回来，就让人惆怅难过，留下雪珠般的泪水。

8卷发:黑发。变:这里指美白。两句话的意思是:谁想家了就不能保持头发白？

翻译

我是王力可残在巴陵山上俯瞰长安，我是潘岳在合阳回望洛阳，登三山回望京师。

夕阳使飞升的屋顶色彩鲜艳美丽，京城的房屋参差不齐，栩栩如生。

残留的晚霞如五彩织锦般散开，澄清的河水如白练般平静。

喧闹的鸟儿覆盖了春天的小洲，各种各样的鲜花开满了芬芳的乡村。

我会远离北京很长一段时间，我真的很怀念那些已经停止的欢乐聚会。

回国日期是什么时候？我失望极了，眼泪像雪珠一样落下来。

有情怀的人都知道，思念家乡。谁的黑发改不了？？

做出赞赏的评论

唐代大诗人李白说:“月下深思久不归，但在古人眼中难得。”明白道理，静如修行，是谢玄晖长久以来的记忆。”(李白《金陵城西塔月下吟》)，是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景，让李白深深体会到了“澄江静如练”的意境。这位伟大的诗人回忆起他的前辈，不禁发出一声知己未曾谋面的长叹。但李白没想到，谢朓的这首诗，却因为他的倾慕，在后世赢得了无数知音。

晚爬三山归望京镇是一首五言古诗，表达了诗人在爬三山时，俯瞰北京和大江美景而产生的思乡之情。

这首诗应该是写于公元495年(齐明帝建武二年)，当时谢朓是宣城知府。此行，他还写了一首名为《从宣城，新林铺到板桥》的古诗。据《水镜注》记载，河水流经三山，出板桥铺，可见三山是谢朓出京到建康的必经之地。三座山，因三座山峰南北相连而得名，位于建康西南的长江南岸，附近有渡口，相当于灞桥到长安的距离。这首诗的开头，借用了王灿《七伤诗》“南下巴陵畔，回望长安”的意思，描写他溯江而上，傍晚登上河岸三山回望建康的情景，十分贴切。从字面上看，“河水望泾县”这句话似乎是对上一句话的重复，其实不然。这里借用潘岳关于河阳的诗中“领望京房”的句子，暗指我要去宣城当县令，远远地看着景邑的卫生，就像西晋的潘岳在河阳当县令，看着京师洛阳一样。王灿的《七伤诗》写于汉末董卓被杀，李珏、郭汜在长安大乱之际。他回望长安，既表达了对长安的怀念，也表达了对贤明君王的向往，对重建和平统治的渴望。这次谢朓出征镇守之前，建康一年换了三个皇帝，也是政局动荡。所以前两句既说明了离京的原因和距离，又通过典故含蓄地表达了诗人对北京的眷恋和对时局的忧虑。

前两句引出乡愁，后面六句描写风景，六句描写情怀。诗人保留了问题的意义，选择了有特色的风景，并在六首诗中清晰地概括了他在楼梯平台上所看到的水平。从远处看，皇宫和贵族住宅的屋檐凹凸不平，在阳光的照射下清晰可见。短短的几个字“日丽而飞，四四可见”，就将这座城市的繁华景象和京都的恢弘气派描述得淋漓尽致。这里的“白天”指的是晚上的日光。“丽”字本来就有“依恋”和“明媚”两个意思。这里取两层意思，描绘了云菲在夕阳下越来越灿烂辉煌的景象，可见谢朓在炼词上的努力。“参差”二字既形容了北京宫殿的疏密，又使整个画面显得错落有致。“都可以看见”这个词暗暗传达了诗人的定力:既然整个城市都历历在目，那么普通人从中辨认出自己的旧居也就很正常了。所以这两句话虽然是写景，却隐含着一个远远望去的抒情主人公的形象。

诗人没有指出他在山上逗留了多久，但从“白天”到“余辉”的变化自然显示了时间的流逝。“夕照花开，江静如练”这句话描述的是天西沉，灿烂的夕照如散锦遮天，清澈的江水如清澈的白绢伸向远方。这一对比喻不仅色彩斑斓，赏心悦目，而且“气”和“连”两个比喻给人一种静柔的直观感受，也与黄昏时平静柔和的心境相得益彰。“静”字作“净”也不错。明代学者谢榛批评“成”与“经”的重复，欲改为“秋水如练”。另一位诗学理论家王士祯不同意，认为江澄是最后一个说的人。清代诗人王世贞也嘲讽谢榛说:“为什么要在澄江修行？”笑杀谈诗。谢啊！事实上，如果没有谢榛的篡改，“成”字的好处很容易被忽略。河水清了，“净”(或“静”)字才能定，才能与白莲的比喻相得益彰。同时，“清澈”的河水也能唤起天空中的云彩和水中倒影的联想。李白引用《金陵城西塔月下吟》中“澄江静如练”来形容河水浸在月光下的空灵通透之感，“澄江”二字更是阳光明媚。可见“静如修行”的比喻是由“清”字成功表现出来的。与“精”相比，“精”字更形象。唐代徐宁用白莲比喻瀑布:“白莲只要飞逝千古，一界断青山。王世贞因为用静白修行来形容飞流直下的瀑布，而把它嘲讽为“邪境”，活生生的场景却让人目瞪口呆。这个例子可以帮助读者从反面体会到“静如修行”的好处。如果把谢朓的两首诗与谢灵运的“云与日相映，空水清鲜”(《江中孤岛》)相比较，就可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运用了一种直接叙事的方法，把水天一色的场面解释得空灵明朗，寓意更真实。而谢朓则可以用恰当的比喻来描绘，使水天相映的场景既有鲜艳悦目的色彩，又能与主人公对景物的感情融为一体，表达得更加空灵。

如果用一句“夏宇”来晕染江天的风光，那么用一句“飞鸟遮春洲，英姿满芳甸”来晕染江州的情趣。喧闹的归鸟覆盖了河中的小岛，各种野花开遍了芬芳的乡村。鸟儿的喧闹突出了傍晚的河水的宁静，遍地的鲜花像是在与夕阳竞争。鸟尚知归，人却远在他乡，更何况故乡春色如画，令人流连忘返。难怪诗人感叹:“你走了，就留在卖淫。让我们举行一次宴会。这两句话，巧妙地运用此处一词的含义，可以作两种解读，既表达了久别他乡的伤感和对旧日宴饮生活的怀念，又写出了诗人已走回头路，中途逗留已晚，但因思乡而止步的情态。”去矣”和“怀哉”用虚词互相争斗，产生了散文般的感叹语气，增强了节奏感。

至此，登船的意义已经写完了，似乎也没什么可写的了。然而，诗人巧妙地跳过了一步。从对眼前首都的眷恋，想到自己将在遥遥无期中回到家乡，泪水如雪般散落在胸前，感情又开始激荡。“如果你对乡愁有感觉，谁能保持原样？”从背井离乡的辛酸，引申到普通人的乡愁:人生有情，终知乡愁。长此以往，谁也不敢保证黑发不会变白。结局虽谈不上令人担忧，但实际上与开头遥相呼应，依然回归希望的初衷，诗人在表达对生活的感受时情绪也跌到了最低点。

这首诗浓墨重彩，感情简单柔和，轻盈温柔。诗人对景邑黄昏的描写是如此的明丽，没有一点苍凉阴郁之感。当然是为了表现他对家乡的热爱，但也和他的诗里没有深刻永恒的感伤意味有关。全诗结构完整对称，印象最深的一句是“夏宇散入齐，澄江静如练”。这种分景吟诵、名句一篇往往脱颖而出的现象，是宋齐山水诗尚处于早期，也与谢朓诗歌如钟嵘所说“末篇过多”的问题有关。谢朓的山水诗仍然遵循着谢灵运前半部写景，后半部抒情的程序。由于缺乏思想感情，没有崇高的理想和志趣，后半段的抒情大多缺乏雷厉风行之风。另外是“致力于风格”，直接表达意思，不像写景的形象那样凝练，更多的是淡散。这篇文章结尾的情绪是虚弱和压抑的，与前面写的壮丽开阔的景色略显不相称。但尽管如此，他的切景技巧，以及诗风之美、情感韵味之自然，标志着山水诗艺术的成熟，对唐人影响很大。所以李白每当胜一景，往往“愿其不能带谢朓奇诗”(《云仙杂记》)，“释道静如练”就是这样一个故事。