温州，比较大的寺庙在哪里？
郭淼寺位于浙江省温州市松台山南麓。这里，松林苍翠，环境幽静；面对通衢，楼鹿城代替；近景山，远眺云雾而生；郭淼寺是东瓯著名的古寺，始建于唐代神龙年间的705年，由一代宗师苏觉所建。兴盛于宋代，方丈曾卓羲，一个追随大师忠义的僧人，是一个很大的启发。他曾成为东南沿海著名的朝圣寺庙，高速公路开通时被拆除。这一时期的文物，大师遗物，宋代铜佛，大师生平小石碑，现藏华东文物博物馆。
相传吉忠法师主持妙果，有个和尚来庙里挂单。他看起来像个傻子，但他的话必然会和宗成结合，白天乞求帮助，得到什么就施舍什么。他得知猪头已回寺坐地思过，吉忠法师不理，随他去了。有一天，我在庙脚下挖了一口土井，把我吃过的猪头骨藏在井里，压了一块大石头，用泥封起来，对人说:“我这些年养了一口钟，七月七日以后在这里做的。”之后，客僧再无踪迹。过了一个多月，庙里的和尚挖了一口钟，凶焰熊熊，高约三尺。它看起来像青石，声音响亮而清晰。在上面，第一只猪拼了一个铃钮，与狮子和龙的形象大相径庭。因此，人们都把它命名为“猪头钟”。传说因为时钟还没到49天，所以大火没有结束，经常在城内外来袭。
松台山顶的景光塔，郭淼寺前的千佛塔，钟声敲响，阳光普照，全城百姓仰视，引来盛况，也毁于沧桑。郭淼寺毁于清朝顺治十四年的一场大火。虽在康熙十四年重修，但规模已无可比性。
郭淼寺作为省政府批准的重点开放寺庙，在信众和爱国华侨的支持下，于1983年恢复重建。爱国华侨黄忠英捐出了他一生的积蓄近百万元。郭淼寺住持、原温州华人协会主席薛生老僧努力广纳贤才，木鱼大师、大冲大师来寺助阵。可惜工作没有完成，和尚学圣去世了。郭淼寺历经十余年重建，如今天王殿、大雄宝殿、观音阁两座建筑金碧辉煌。政协副主席赵朴初著有《大雄宝殿》一书，大书法家沙孟海著有《郭淼寺》一书，佛学大师南于1996年著有《素觉名山》一书，凝重苍劲，金光闪闪，书坛诸子皆写对联，为寺增光添彩。
郭淼寺包含了“喧闹和安静的整体”。国内外的信徒和游客都慕名来此观光。该猪头钟现已被市文物博物馆收回，并建有亭子用于展示。正殿主柱上有原方丈薛生生前所写的对联:“净光塔院，钟声一般觉，独忆唐代宗冯永嘉；欧普云峰，下潭月色，我要看宋代奇果。”后殿是大崇法师，现任方丈:“七宝庄严，一山一隅藏天下；三倍于阴，大地膨胀于十个方向。”
江心寺(江心岛):
江心寺位于浙江省温州市北部瓯江的小岛江心岛上。江心岛两端各有一座小山峰。东峰西麓，原普济寺，又名东塔，始建于唐宪通十年(869)，南宋建炎四年(1130)，南方金兵入侵临安，宋高宗在荒岛上的普济寺避难，并著书《清晖沐浴》。次年，宋高宗回到临安后，将普济寺改为“龙香寺”。当时的江心寺规模较大，岛上所有的亭、堂、庙都属于该寺。江心寺被视为高宗道场，每年春秋两季，北京官员都被派往该寺朝拜进香。
南宋时被列为世界禅宗五岳十寺之六寺。宋代以后，江心殿屡遭废弃，复又复兴。乾隆五十四年(1789)重修，金额由乾隆皇帝御笔“童渊堂”赠予。寺庙分为三部分:前面是天王庙，中间是弥勒佛和韦陀，两边是四大天王的雕像。两边都有编钟和鼓楼，东走廊是“三味堂”。西翼走廊是“一起去，一起来”。中间是童渊大厅。中间是一尊用樟木雕刻的观音像，总高八米。两边立着吉祥和龙女。进入三庙后，中间竖立三圣。正殿西面是方丈殿，有七间重檐正房，六间两厢建筑。全寺建筑面积4000平方米，飞檐翘角，十分壮观。
寺门两侧有一副重叠的对联，题为书写:“云间相向，海潮悠悠，悠悠悠悠”(读“云、、、三；；晁、、常、常晓”).由书法家方杰侃用正楷改写。寺庙周围古树参天，景色优美。
护国寺(景山公园内):
护国寺位于浙江省温州市景山公园。它原本是温州著名的古刹。
兴盛于唐代贞元，兴盛于后梁的干燥。南宋绍兴以后，甚至明朝嘉靖，梵蒂冈雄伟，僧人勤政，香火炽盛。山高林密，曲径通幽，风景秀丽，是四大古刹之冠。
明末崇祯年仅18岁就被士兵所灭，一片废墟。清朝顺治年间，一位佛教高僧周天敬等严和尚彻底重修，到道光修川，继续修建。规模宏伟壮观。中华民国经历了许多风风雨雨。
2000年经省人民政府批准重建，2003年5月正式开工建设。
新建的护国寺总面积为36，5438+0，000平方米。根据佛教寺院“伽蓝七殿”的规定和唐代寺院的建筑风格设计，山门、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经楼五组建筑依次分布在主轴线上。大殿雄伟壮丽，具有唐代厚重博大的建筑风格。
太平寺(翠微山):
温州太平寺，位于太平山右侧翠微山南麓，是温州著名的丛林之一，寺庙雄伟，风景秀丽，市内有嘉福(卡夫卡寺)、天宁(天宁寺)之称，城外有护国(护国寺)、太平(太平寺)之誉。据《温州正史大整修》记载，“太平寺建于光华乡太平山脚下，晋末天府七年(公元942年)”，距今已有1.064年。起初，在吴越国王钱缪的统治下，它处于佛教的顶峰。明朝七年(公元1513年)，师大师再次扩建，他的丛林更加雄伟庄严，方丈多达800人。僧人辈出，盛况空前，香客爆满，香火旺盛，远近闻名。尤其是正月初八，温州内外很多信众都去太平寺烧香拜佛，祈求佛菩萨保佑人们四季兴旺平安。寺内外人山人海，道路拥堵，一派热闹景象。
清康熙初年，耿占领福建，经常入侵温州。孤山的贝子曾根据太平寺发兵征讨。雍正初年，厂和尚、石和尚二人修缮天台东正教堂，定居锡。天台宗第二十四世传人顺治和尚于雍正十二年(公元1734年)在太平寺圆寂。清中叶，国运渐衰，影响了中原和温州的佛教。抗日战争时期，国军33师临时驻扎在此，所有僧人都离开了寺庙，而僧人都去了寺庙。1949温州解放后，太平寺仍为温州军分区驻军，成为汽车修理厂和枪械修理厂的场所。寺庙拆了建，古寺中的叶适、黄淮、张聪等著名碑刻也因长期短缺而全部遗失。幸运的是，这里还有“太平寺顺治和尚碑”和“晋江商人碑”。
党的十一届三中全会以来，随着改革开放，党的宗教政策逐步恢复和落实，温州社会各界、广大信众、僧人和大德人士纷纷行动起来，要求政府修缮千年古刹。在党政部门的大力支持下，温州市人民政府倾听群众呼声，于2002年向浙江省人民政府提交了[2002]65号文件《关于修建太平寺的请示》。浙江省人民政府于2003年6月9日发布浙政函[2003]2号文件，批准翠微山公园南侧太平寺旧址恢复。消息一出，温州十大领军人物、信众、华侨等。纷纷捐款，热心帮助，聚沙成塔，为建设工作打下了良好的基础。
温州市佛教协会多方征求意见，多次研究，并报市民族宗教局批准。它委派石大师负责建设任务，由民政局牵头，成立太平寺建设委员会，聘请苏州香山古建集团有限公司设计施工。自2003年3月23日起，在太平寺原址举行了隆重的奠基仪式。温州市四套班子领导、市委统战部、民政局及政府相关部门，以及温州各县(市、区)四大弟子共6000余人参加了奠基仪式。会议由温州市民政局局长主持，温州市政府副市长陈连连、建委主任万先后发言。在市政府、市委统战部、民政局等领导的关怀下，在广大信众僧人和大德的全力支持下，建设单位建成。
据宋代记载，沿中轴线修成山门，大雄宝殿、藏经楼、钟鼓楼、隔间堂、僧舍、讲经堂、佛学图书馆、斋堂、生活设施一应俱全。大雄宝殿高大雄伟，高20余米，柱径70厘米。它由精选的远洋名木、非洲的铁木真和印尼的博洛格建造而成，环境雄伟，风格优美。菩萨、佛、罗汉、天王等塑像，造型精美，宝具严整。全寺占地29335平方米，建筑面积8000多平方米，总造价3800万元人民币。太平寺古寺将以崭新、古色古香、多姿多彩的面貌，成为温州一处美丽的风景名胜和旅游胜地，为香客和佛教四大弟子提供一个听经、闻法、念佛的绝佳道场。
天宁寺(永宁巷118医院):
温州天宁寺位于鹿城区永宁巷118院内。
温州天宁寺原名“报恩光孝寺”，北宋正和寺(111-11118)更名为现名，包括华雅、苗丰戈尔、北野圣葛翔。明初，逆川法师在此受戒，后毁于火。
宣德(1426—1435)重修僧古源，毁于火。重建景泰年间贵族李赞(1450—1456)。后来寺庙修好了，香火旺了。抗战时期是国民党永嘉县地方行政干部训练所所在地。今仅存殿阁一座，宽三间，东西向，石柱木梁，重檐屋顶。共有30根柱子，檐柱为青石圆形，其余柱子为白石方形。除了角柱，其他圆柱都刻有对联。明代有青石地符和抱符，刻有鸟兽草纹。明代以后，金桁架上还留有碑文:“大宋法沙门秦”被建成回廊式栏杆，两檐之间用砖砌成，宛如阳台。其结构形式符合清代建筑风格。古温州四大名刹“嘉福、天宁在内，护国、平安在外”仅存。
1985被列为温州市第二批文物保护单位。
此外，寺内还有明代雕刻的18尊罗汉及宋元明碑刻，文物丰富，为浙南寺庙之最。1997被列为浙江省第四批文物保护单位。