波说红楼:王熙凤被害案
如此匆忙地定格在人性的问题上，看似深刻却毫无意义；属于右扯淡。本文试图找出这些凶杀案的特点，进而梳理线索，探讨与凤姐形象相关的文化历史结论。
显然，这些与凤姐有关的人身谋杀案中有一个* * *特点:与爱情和婚姻有关。理清头绪，我们先来了解一下凤姐的婚恋观。在封建包办婚姻中，凤姐和贾琏算是幸福的。
贾汪两家相濡以沫；贾琏虽然算不上英俊的绅士，但也很有魅力，很有能力。所以凤姐和贾琏的婚姻基本上是门当户对的。书中还透露，凤姐和贾琏的婚姻生活更加平等、和谐、有趣。
从凤姐非常强势的气质来看，应该是主张一夫一妻制婚姻，尊重男女平等。她不能对贾琏隐瞒任何背叛，她也很难容忍平儿。书中还有隐语:她的四个丫鬟，已经有三个莫名其妙的死了，只剩下平儿。
平儿与贾琏相处时十分谨慎，尽量顺着凤姐的意思；平儿真的不容易。这个现象从侧面说明，凤姐很在意自己和贾琏的平等关系，容不得别人干涉。
冯生来就有着清醒的头脑，她有着自由和爱的意识。所以凤姐这样的女人一般不会有变态的感情。如果发生了浪漫的故事，应该是出自真情实感，绝对与淫乱无关。
我觉得儒家的所谓文化很奇怪，几乎是建立在人性和道德的基础上，却始终没有消灭古老而原始的动物丛林法则。
儒家提倡的各种道德经典，都只是把女性作为性发泄的对象。比如鲁迅先生的几篇相关文章指出:男人喝了三鞭子酒和新鲜鹿血就没用了，要继续对女人百依百顺；而钓色之道，被视为养生长寿之法。你忙吗？
所以，道德文化的结果，很容易把自己变成淫荡文化。凤姐作为一个聪明能干的女人，有着类似的主张自由恋爱、男女平等的思想，这应该是她仇视贾瑞、众多女孩、尤二姐的根本原因。
这个理论一出，可能有人会反驳:凤姐和贾蓉，贾蔷和宝玉之间不就这么清白吗？
我认为流言蜚语很无聊。
从凤姐的气质和天生的高贵来看，宝玉的博爱思想和独特的友谊性格可能会吸引她。但凤姐未必看重贾蓉、贾蔷。
书中冯与容强之间似乎有一些不为人知的事情，但这显然是私人的经济活动，与流言蜚语无关。秦可卿死后，凤姐对秦可卿的突然死亡感到困惑，一直心神不宁。秦可卿死前的梦可以作为相关证据。
Xi与容强的密切关系是为了通过他们找出秦可卿绯闻之死的真相。如果从刘先生琴学的角度来推断，凤姐与荣、羌之间，应该有一件重要的事情在暗中进行，那就是以赌博、买单的方式为前代太子宫筹钱。
如果是这样，那岂不是凤姐事业上的一个优势？不要说太多。我们先梳理一下这几起命案的异同，再找出合情合理的因果。
一、贾瑞案
就加里的情况而言，我早些时候提出了一个特殊的论点。贾瑞的故事虽然和大局有点突兀，但其实是《红楼梦》的文化结论。了解曹雪芹的终极品味是非常重要的。现在你可以确定三件事:
1，贾瑞深受儒家奴隶文化的毒害，但骨子里却视女性为淫乱的对象；它不像贾宝玉和刘香莲那样具有对女性的爱的本质。因此，贾瑞的品行、举止和表现使冯非常讨厌。虽然不至于死刑，但是可以处罚。如果有人认为凤姐这么做是因为看不起加里的穷；那么，凤姐为什么对野心勃勃、上进的贾芸如此照顾呢？
2.不顾封建教育的本质；贾瑞作为贾府家塾的主任，在学校的品行和表现之差，已经破坏了教育，无视规章制度，误导了孩子，把家庭的前途命运当成了儿戏。从这个角度来说，作为当家的领导，凤姐会更加恨贾瑞。贾瑞在学校的所作所为无异于玩忽职守，枉法裁判，应该以大罪论处。一般读者，总以为贾瑞案是凤姐因为家务或者情欲而制裁的。真的违背了作者的初衷，更不要说读书学习的态度了。
3.以刘先生《秦雪》的政治暗线为纲——我已经推断出来了:贾瑞通过秦钟与宝玉在学校的不正常关系，以及贾府二宅主人对秦钟的超常照顾；也许他已经知道一些关于秦可卿的生活。那么，为了大局，为了保守秦可卿身世的秘密，Xi安通过杀死贾瑞让他保持沉默，也算是Xi安这个专制家族的女族长的一种领导智慧吧。不管最后结局如何，凤姐的用意和枫糖浆茶事件是一样的。事实证明，如果说凤姐有错，根本原因是皇帝极权下正统与法家的矛盾。
如果我之前说的——贾瑞因为平息了学校的“金荣秦钟事件”而向凤姐表示忠心并索要赏赐；结果我憋不住一厢情愿，以此为资本占了凤姐的便宜，逼她就范。那加里就该死。
所以，在贾瑞这件事上，凤姐因为担心秦可卿身世的秘密泄露出去，所以决定除掉贾瑞，是可以理解的。如果是错的，根本原因在于各种威权体制和政治潜规则的矛盾。
二、张金阁案
张金阁案的最终结果和凤姐的直接关系不大。原因如下:
1，张锦阁与长安守军之子已订婚；就当时的婚姻制度而言，她是已婚妇女。李衙内对张锦阁“一见钟情”，张父母因贪或惧，欲与前公婆长安解约，属背信弃义。
在当时的社会背景下，张的父母首先违反了道德婚姻法。所以长安驻军通过诉讼起诉张家违约是理所当然的。换句话说，长安驻军之所以起诉张家，是因为张家父母的“违约罪”已经产生。很明显，之前发生的这些事，都和凤姐没有关系。
2.李衙内看中了已经订婚的张瑾歌。虽然很可能是一厢情愿，但包含了一定程度的自由恋爱。事态发展到了诉讼的地步:李官家想通过更高的官职关系压制长安守备接受张家离婚——这种性质是民事诉讼中附带的调解操作形式；最大程度上是权力干预司法独立的“司法腐败”问题。
其根源是封建法制与封建正统的矛盾；这是专制社会最大的劣势。正是在“算计”了极权统治下法制与正统之间的这种“机关”漏洞之后，凤姐才敢接受财物并参与其中。凤姐敛财夺权的性质类似于吃黑；与本案的胜负造成的其他结果没有直接关系。换个说法吧:就算凤姐没有参与这场官司，张锦歌和她的爱人也会因为深爱而以殉情的方式死去。
3.订婚是包办婚姻制度的最大弊端；它与人类的自由不相容。就本案而言，无论张锦歌爱谁，她都是封建包办婚姻制度的受害者。张锦歌的死是为了维护自己的爱情自由和人格尊严而进行的反对封建专制和封建婚姻制度的斗争。当然是令人钦佩的，值得称赞的。
因此，张金阁案的悲剧根源是封建正统、封建法制、封建婚姻制度和社会自由思想之间各种矛盾的冲突；真的和凤姐为了钱故意或者间接杀人没关系。凤姐的角色只是作为一个“人”的角色，作为一个暗中参与调解的诉讼当事人。
第三，多女孩案和尤二姐案
多姑娘案和尤二姐案最终形成命案，主要是荣宁和傅蓉继续和二次斗争的结果。凤姐对尤三姐的成功谋杀，暴露了极权社会各种制度之间的矛盾和各种制度的弊端。
正如在前面的讨论中多次提到的，这里只列出几个要点。
1.如前所述，贾琏与许多女孩的风流韵事源于巧姐的疾病。巧姐病了很久，请神占卜，说要禁食半个月，不许贾琏和凤姐同房。很多女孩子风骚、好色、贪财，贾琏只是生理需要，是快乐的；结果他们又勾搭上了。这件事暴露了专制制度下文化活动的单调乏味，也是封建伦理制度长期压抑人的欲望的结果。
许多姑娘的丈夫宝儿，原是宁府总管贾珍的仆人。很多女生又是贾珍的情人。凤姐暗中处罚了不少姑娘，主要是防止宁府势力渗透到湘府。所以凤姐很嫉妒，以借东西为由，逼死了很多女孩子。其实质是荣宁和傅蓉之间斗争的次要结果。注:多姑娘和宝儿的关系也是如此。
2.贾琏与尤二姐的婚姻符合封建社会的一夫多妻制。首先，他们之间在感情上有一定程度的自由恋爱；也是因为凤姐忙于家务，夫妻感情淡散。其次，封建社会的宗法制度是主要因素。
凤姐患了猩红热，生儿育女无望，贾琏偷尤二姐的主要借口是重男轻女。贾琏的辩解在宗法社会是合理的，在封建婚姻制度下是权威的；也就是儒家和儒家所提倡的忠孝之道:不孝有三，无一为大。比如贾琏因为孩子的问题和凤姐离婚，一点也不为过。没想到，这样的理由，偏偏触动了凤姐的隐痛；这也违背了她天生的自由平等思想。
3.凤姐谋杀尤二姐的手段阴险毒辣。她的意图和动机应该是复仇，向父权制宣战；它具有一定的叛逆性和正义性。
这就是我们在《红楼梦》中能体会到曹雪芹之笔偏于凤姐的主要原因。
凤姐的杀人计划，只是通过“算计”封建礼教制度、婚姻制度、宗法制度的漏洞而实现的；而且，几乎找不出什么破绽。
如果说凤姐生来就有自由恋爱、婚姻平等的观念，那她是在捍卫自己应有的权利和尊严。所以，尤二姐案的本质还是源于封建极权社会各种制度的诸多反人类的罪恶和矛盾。
4.宁府作为贾个人根柢之首，淫乱无耻，最终给贾家带来了毁灭性的打击。当冯逐渐了解到暴毙的秘密后，无论从家族斗争的角度，还是从两国政府不同的政治投资方向来看，都要警惕宁府势力对政府的渗透。所以她会先把多女和尤二姐当成骨子里的敌人。
5.尤姐姐是宁府贾家族长贾珍的妻子、姐姐、情人；很多女生本来就是贾珍的情人。凤姐之所以对他们恨之入骨，偷偷取了他们的性命，始终是出于对宁府的恨。冯对宁府的恨，除了家族斗争外，还有一种正义感——即冯对猝死的惋惜；换句话说，她同时恨宁府对秦可卿的报复。
宁府中凤姐与秦可卿的关系最好，书中称之为后蜜。秦可卿临死前向她吐露了许多外人无法理解的肺腑之言；后来在她死的那天晚上，她向凤姐要了一个梦，这个梦对家族治理和家族前途更为重要。
尤三姐自杀后，刘香莲出走，凤姐闻讯连连欢呼，可见她对宁府恨之入骨。因此，多姑娘和尤二姐案的缘起和结局主要是荣宁和傅蓉斗争的继续。但是，凤姐并没有打算谋杀许多姑娘和尤二姐。
注:贾瑞一案，因为涉及到封建礼仪和宗法常识的混乱和复杂，让读者难以明辨是非。关于贾瑞的专题文章我以后再解释。
唐都浪子回头，浪诉红楼:论凤姐