论“姜欣雨的诗”

云往朝，朝朝，朝朝。

潮水很长，很长，很长，很长。

(读《郧、、、三；晁、、常、常晓”).

意思是云在早晨聚集，每天早晨聚集，每天早晨聚集又消散。

潮水涨得很猛，经常涨得很猛，经常涨，经常落。

妙处在于谐音和叠字的运用，一语双关。巧妙地描绘了浮云的奇妙景色和潮汐涨落的壮观景色。

江南卷轴历，江北徘徊绕。怀新路转身，毫不迟疑地寻找别样的风景。动荡越来越不可避免，孤岛迷人中川。云开日丽，空水清。表达灵性的东西是没有报酬的，谁是真的就是传。想象昆山的姿态，缅甸的中间边缘。当你开始相信安全期的时候，你将不得不多年保持健康。

这首诗写于靖平元年(423)，在精神运气好的时候被任命为永嘉(今浙江温州)知府。题目中的“江”指的是永嘉河。“孤岛”位于温州以南40英里处，是永嘉河的一条中支流，长300英尺，宽70级台阶。岛上有两座山峰。(见《整个世界》中引用的张云潜《文选》)

全诗分为三层。前四句是第一层:诗人渴望去江北探索新奇的异国风光。元年，谢灵运被迫为永嘉知府。“既然没成功，就在各县转悠，搬了十多天。”(《宋书》)不到一年的时间，我已经把永嘉的景点都“逛”遍了，感觉江南没有新鲜感，没意思。另一方面，永嘉河北岸的奇山怪水，诗人一年前赴任时，只是匆匆路过，不禁向往已久，于是渴望探索新的不一样的风景。只是因为急，感觉路途遥远，时间稍纵即逝，难以耽搁。阿清人吴评论说:“普通人走过老路，但他们不知道他们有多远。为了珍惜新的，他们希望看到他们没有看到的。路远了，日子就快了，总会渴望寻找差异，这样看过去就腻了，看不腻了。”(《六朝诗选·结语》)这四句话极其急迫，为下面的河中发现孤岛的惊喜做了有力的铺垫。

五到八句是第二层次:从发现孤岛的惊喜到对美景的描述。“乱流”这句话就脱胎于《尔雅·石水》:“水绝流，意为混沌”。郝懿行的《尔雅义疏》说:“绝，犹断也。截渡不畅，乱。”“潮流”，趋之若鹜的样子。“梅”美得令人赏心悦目。这两句话的意思是，因为我突然发现了河中的一个孤岛，所以我拦截了它，并很快穿过了它。这座孤岛耸立在河中，多么美丽宜人。一个“趋”字，形象地写出了登岛探险胜利的急切，回应了上一篇文章；“梅”字生动地描绘了孤岛的美丽魅力和诗人的欢乐。“阴天”这句话，是对“梅”字的具体描写:白云沐浴着金色的阳光，相得益彰，是多么的清丽美丽；蓝天倒映在绿水河中，水天一色，多么清澈分明！这四句可谓“情美藻密，妙在其胸，有骨，有韵，有色。”(钟惺《古诗归》)前两句写得好，后两句气势磅礴，妙不可言。钟嵘所谓“名篇名句，遍地皆是，美经新声，络绎不绝奔会”(《诗品》上)差不多指的就是这种。这些景点的突然发现，比“遥望江南”的一楼心情有趣多了。对此，怎能不让诗人深有感触和想象呢？于是笔很自然的转到了第三层感叹讨论。

谢灵运登上了河中央的孤岛:

在六句的结尾，诗人的孤独和愤怒通过叹息和联想表达出来。“表神”表现的是世界的精神:“物”在这里指的是世界。“积真”，即包含自然之趣(指真人神仙)。“缅甸”，偏远；“地区边缘”是世界的命运。“安琪术”指的是传说中的神仙安其生的神仙道教。养生就是长寿。诗人首先感叹:这些山水都是天地之灵的表现，世人却不知如何欣赏它们的价值，那么谁又能诉说它们的自然趣味呢？然后诗人以他优雅的想象力驰骋，把江宇的美景和昆仑山的仙女联系在一起，突然觉得自己是那么的远离世俗，仿佛是独立的。最后:我现在终于相信了，也明白了安七生的长寿之道，从此可以安心的生活了。这一段，诗人触景生情，情动情景，思绪飘忽，理趣盎然。所以，虽然他在说话，但他的形象还在飞，却不觉得无聊。可以说是情、景、理浑然一体！

希望对你有帮助。