请问宝玉与王熙凤私情的揭露？

第四，她出生在一个有买办资产阶级雏形的家庭，所以她不仅有封建贵族的“旧恶”——贪财、专制、虚伪、残忍；还有资产阶级的“新恶”——自私、无情、自我中心。就是这样的家庭，培养出了像她这样的双重恶习的人。还有一个我们不应该忽视的因素，就是王熙凤的恶习在贾府的环境中找到了合适的“土壤”，发展很快，甚至“膨胀”了。所以，贾瑞的死是必然的。《红楼梦》作为一部伟大的文学作品，通过对这些真实的典型人物、事件、风俗习惯的细腻描写，反映了封建社会的真实面貌和腐朽本质。在这些典型人物的艺术形象中，他们大胆地描绘了那些身为皇族和国家的亲人的荒淫无耻的生活，大胆地揭露了他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐败和精神道德的堕落。透过这些表面现象，我们看到了封建社会的放荡、糜烂和残酷。在贾家“只有两只石狮子干净”，封建贵族的统治者表面上很虚伪:彬彬有礼，彬彬有礼；其实里面全是小偷妓女！就是这些充满仁义道德的伪君子，毁了大观园里很多漂亮有才华的女儿。但他们自己却在做着“偷鸡摸狗”的丑恶勾当。他们把自己的利益看得高于一切，为了自己的享受，贾珍毫无顾忌的和媳妇乱伦！媳妇秦可卿，原是养生堂一个小家庭收养的孤儿，因美貌被贾府娶为媳妇。贾珍跟她玩也不是一天两天了。事情败露后，贾珍头发完好，柯青却“卧倒”了。同样，王熙凤为了达到某个目的，可以养“姐夫”盖瑞，等他玩够了(或者达到了目的)，就像猫玩老鼠一样被打死！通过这些事件，展现在我们面前的是多么虚伪和残酷的封建礼教！总之，不管出于什么原因，通过贾瑞之死，我们可以进一步看到封建贵族阶级精神道德的堕落；我看到了封建社会的腐朽及其不可避免的结局。我们也看到了买办资产阶级的罪恶，买办资产阶级还在幼年时期。例二:貂蝉与关羽的惊天秘密关于三国的故事，显然在中国几乎人人都耳熟能详。小说家罗贯中在他的作品《三国演义》中讲述了一个波澜壮阔的历史片段。其中诸葛亮、关羽等人物家喻户晓，几乎成为全民神话人物。但如果有喜欢较真的人，反复看完这本小说，会忍不住对其中的一些情节产生怀疑。罗贯中就像一个爱恶作剧的人，似乎有意无意地在这部小说的情节中隐藏了无数的谜团，供后来的读者去揣摩和猜测。从表面上看，这些谜团似乎都是作者考虑不周或捏造出来的各种逻辑瑕疵。然而，隐藏在表象背后的是，作者显然不可能完全解开谜团。写这篇文章的目的，其实只是想说一下这里的一些问题。整本《三国演义》里，有两个人物，罗贯中连名字都没给。其中一个就是被张飞痛打一顿的杜佑。当然，他只是个无名小卒，名字可能不重要。然而，另一个角色在三国中扮演了重要的角色，她就是丢西姆的故事。稍微有点历史知识的人应该知道，丢西姆的故事，原意是指汉代侍从的帽饰，而不是她的名字。虽然在所有的官方文献中都没有明确记载丢西姆的故事，但在很多民间戏曲传说中，她缺少一个名字和身世——丢西姆的故事本名任，本名鸿昌。关于她来自哪里，有临洮、米脂、忻州等说法。那么，既然丢西姆的故事确实有名字，为什么罗贯中要刻意对这么重要的人隐瞒呢？还有，白门楼事件中吕布被曹操处死后，丢西姆的故事怎么样了？罗贯中连话都没说，这完全不符合罗贯中的一贯作风。要知道，在整部《三国演义》中，罗贯中都坚持要把每一个重要人物的行踪交代清楚。比如孙尚香被骗回吴栋后，和整个三国故事关系不大，但刘备兵败病死时，罗贯中又忍不住提到了孙尚香的自杀，给读者一个完整的交代。但是，对于丢西姆的故事，为什么罗贯中显得那么渴望金钱呢？这些问题值得我们思考。从民间传说中，我们可以听到关于丢西姆下落的故事有好几个版本:一种是关羽把丢西姆的故事藏了起来，曹操得知后，派人去抓他，丢西姆的故事扑倒在刀下；另一种说法是，丢西姆的故事在关羽的安排下回到了故乡，死在了故土(有人说是为尼泊尔出家，还有一本书《缙云堂暗设一系列诡计》)；甚至有一种说法是曹操向关羽坦白了丢西姆的故事，暗中回应刘备，以此来挑拨他们的兄弟之情。关羽为了躲避曹念，杀了丢西姆的故事；还有元杂剧《关公斩月下丢西姆的故事》，说曹操派丢西姆去勾引关羽，关羽怕他顶不住，挥刀斩月下丢西姆的影子，丢西姆飞进了月宫。由此可见，无论哪种说法，丢辛下落的故事都与关羽紧密相连。其实在《三国演义》中，罗贯中其实用了一种借代手法来讲这个故事。他实际上用一只虚构的赤兔马暗示了这一点。其实很多人都发现了一个疑点。关羽从吕布手中得到赤兔马的时候，赤兔马已经是成年马了，关羽正值壮年。而且关羽最后打败麦城，被东吴杀死的时候，他骑着赤兔马，已经五十多岁了。这显然是一个明显的错误。具体来说，吕布从董卓那里得到赤兔的时候，赤兔已经可以在战场上使用了。年份是190。关羽得到赤兔的时候，大概是十年前。等到关羽离开麦城的时候，已经是公元221年了。也就是说，就算董卓奖励吕布一匹新生的小马，到关羽死的时候，赤兔也有31岁了。从动物学的角度来看，马的寿命一般只有30~40岁，一般的体力劳动更短。换句话说，就算赤兔当时没死，也已经是一匹只能躺在马厩里养老的老马了。关羽再也不会骑马了。如果仔细对比丢西姆和赤兔故事的人生经历，会发现很多巧合。他们的关系是从董卓到吕布，再到关羽。这不是简单的巧合。可以说赤兔其实就是丢西姆的故事，两者是一体的。罗贯中用赤兔比喻白门楼后丢西姆的人生发展故事。然而，这是为什么呢？整个故事是什么？其实丢西姆和赤兔的故事名字是一一对应的。前面说过，丢西姆的故事真名叫任鸿昌，还有一个红字。赤兔的赤字就是故意对应这个红字的。如果有，兔子这个词对应的是什么？事实上，罗贯中用兔子这个词来代表丢西姆身份的故事。似乎表面上看，丢西姆的故事和兔子这个词无关。罗贯中这么做的原因是什么？这个解释起来有点复杂。要把事情说清楚，必须从一些古老的宗教说起。在人类历史上，几乎所有的人类文明在进化过程中都经历过母系社会。即使在现在的一些原始部落中，仍然有痕迹留下。正是从母系社会开始，人类开始了解和认识自然，并逐渐有了宗教崇拜。于是，女性作为当时的主导性别，成为了上帝的代表。人类崇拜产生万物的自然，同时崇拜作为自然之神象征的能生育的女性身体。丹·布朗在《达芬奇密码》一书中详细描述了欧洲历史上的女神崇拜。

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