道家说石天是真人，和孰高孰低有什么区别？

道教创始人张道陵的弟子石天被选为道教领袖。但后来的道士也称他们为“石天”，如北魏的寇、隋娇、唐胡会超等。在古代小说中，石天通常具有捉鬼拜天的能力，深受人民喜爱，点击此处添加图片以示喜爱。自元朝忽必烈开始，正式承认“石天”称号，并在《直》篇中称为“汉朝第三十六代的石天”。此前，石天的称号一直由张道陵的后代，以及道教和民间的称号声称，从未得到官方的承认。从此，张天师开始掌管江南地区的道教，到了元代中后期，富友各路道教门派云集，形成一条统一的战线。道教是中国固有的宗教，有1800多年的历史。它与中国本土文化紧密相连，深深植根于中国的沃土，具有鲜明的中国特色，对中国文化的各个层面都产生了深远的影响。道教是真人。道家、道教说，有修真成仙的人。常用作标题。庄子、列子、关印子，都是唐代的名真人。在道教中，信奉道教教义，修习道教的专职道士称为道士。陶静说:“身心合逻辑，唯道是从，道即物，故称道者。”对于女道士，称之为“道士”。在过去，道士也被称为黄冠，而道士被称为女冠军。这是因为道家的书上说，古代人的衣服来自黄帝制定的条例。自古以来变化很大，只有道士没有变，所以有人称他们为黄冠。道士有几种称呼:(-)大师:是对精通教义、能为人师的道士的尊称；勤于学法，能主持斋戒仪式的道士，也叫法师。(2)提炼师；一个修行久了，德高望重，有思想的道士，才称得上是脱俗之师。(3)继承人、宗师、律师、大师:全真派道教大师，未受戒者称为继承人；那些被任命的人被称为大师；担任过住持的叫律师；那些退出神坛的人被称为大师。(4)石天:这是正统道士对石天道教创始人张道陵及其后代世袭老师的尊称。(5)方丈:这是全真道十方丛林道观主持人的头衔，所住的静室也叫方丈。(6)监狱:这是道教全真派的名称，是仅次于文房的全景式事务总经理。(7)方丈:维护道教，一直在道教两大流派的寺庙中主持事务的道士，均可称为方丈。根据道门十规，“方丈之上，须老而德，刚正不阿，言行端庄，学识渊博，密林为师，让福地奉献者取之。”(8)知客:这是负责接待外来道人和客人的道观的名称。在道教中，兼职的信徒不叫道教徒，而叫居士、弟子、信徒、信众或弟子。历史上，随着各朝代文化的影响，道教修行的程度和在教学上的造诣，以及所担任的教职，都附有相关的称谓，简述如下:

石天:指张玲的后裔或他的继承人。但后来也有一些道士自称“石天”，如寇(北魏)、隋娇、唐胡会超等。法师:精通戒律，主持斋戒仪式，教导他人入道的道士，称为法师。精通道教，能养生育人，为人师者，称为奇才。炼丹师:起初多指修习上清法的人，后来泛指修习丹法达到非常高级水平的道士。祖父:各道家学派创始人岳祖师；各派传教士的领袖称他们为大师。真人:通常是供奉那些身道高深，成仙的道士。黄冠:早期的道家崇尚黄色，所以世人根据道家衣服的颜色称他为黄冠。羽:又名“羽”、“羽人”。相对于鸟羽，神仙可以升天，引申到神仙方士，再具体到道士。后来的道士经常取自己的名字。先生:道士的尊称或谥号，赐衔。俗人:信奉道教的俗人。方丈:道教十方丛林最高领袖的称号，也可称为“方丈”。方丈是受过三大戒的道士，接受过律师的“佛法”，为人严格，受人尊敬，受到全体道教徒的拥护。狱:又称“师父”、“方丈”。由住持道士选举产生，掌管道场内外一切事务。当你掌管监牢的时候，你必须是全知全能，见多识广，仁者谦让，宽厚，弱者防御，温柔善良，清楚罪恶的前因后果，功过皆备。认识客人:负责接待访客和迎宾。《三乘集》记载:“知客精言，收十客友，必知事理，懂人情。高拱:德高望重，善于斋戒仪式，善于踏阶，通神，代神传道，祈福消灾，拔鬼，主持斋戒仪式的道士，就是经典的引领者。道士:起初是方士的代名词，最早出现在《汉书·方静传》中。道教创立后，道士一词一度专指道士。南北朝时道士专指萨满，与道士不同。唐代以后，道士一般指有道术的人或道士。道士:是今天非信众对僧人的尊称，而不是称号。