这位老先生写了那些书。

第一，没有开始。无始即元初，平淡无象，无色无声，无宗教，无情感。混沌中万物有序，自然在无知中蜕变。

第二:运输性质。自然是宇宙之本，万物之本。先有万物，后有万物。老先生用他的元改造自然，开宇宙之先。

第三:展现真实的自己。老先生是一个无形体，他有一张金色的脸，顶上有五盏灯，背上有九种颜色，脖子上有九种颜色。他的行踪是无形的，他被改造成自然，被创造在世界上。

第四，把握教学方法。自道教创立以来，老君就被奉为最高神明。之后老先生用一气化三除，三除深敬神明。老先生也是从元初就坚持佛陀的教法，以道德佛的名义出现在人间，以宣扬道教的神律。

第五，收玉画。这位老先生得到了一幅元初佛窟中的玉符。这幅画由上半部分的八个场景、中半部分的八个场景和下半部分的八个场景组成。二十四景，即人体由二十四身、二十四神组成，内观不停地思考，不停地思考真理，讲求修身长寿之术。

第六:排名系统。有着“道德之神”称号的老君，坚守着元神之法，为世界的进化做出了贡献。他受到法国国王的尊敬而屹立于世。他一直是圣贤，掌管真理九天。他在学校奖励过善恶，向四面八方进军，掌控宇宙万物。

第七:历运。老先生生而无始，游弋于诸般发展之间，久历天地命运，从而体现天地自然之始。

第八:创造天地。老先生是混沌之祖，天地之母。他把元朝分为三个境界，即始是玉清境界，真是上清境界，元是太清境界。三界合为九天，每一天又细分，于是天地的雏形就形成了。

第九:神秘精神的诞生。这位老先生以陶俊的头衔创造了世界，并在有形中创造了世界。其神威高峻，天地无形，不利于天地相交。故老先生外化为肉身，以李姓，有形于天地之间。

第十:改真文。老君明白天地，造福百姓。特赠真经红宝书改造众生。此真文乃长生之巅峰之作，凝聚五方精华，奇形怪状，形态各异。

第十一:垂经。以神的名义，老君推崇道教的教法，亲口说道教经典是为民的。教经分为三个部分:开洞经、洞玄经、洞玄经，太清、太平、太玄、太正的科教。共分十二个部分:本文、神韵、玉诀、灵图、分数、戒律、声望、方法、各种技法、传、颂、表。

第十二:写精神文章。老君推天演论，编灵修篇，得宝典三万卷，符图七千章，玉诀九千篇，以教三界道理，世人后学，以为玄学经。

第十三:为帝。当了皇帝，老先生在玄学中间当了驱魔人，掌握了玄学的精髓，宣扬了无为而治的道理，成就了天干地支之名。

第十四:培养。天汉元年，老先生用了自己的名字但只用了儿子。他看着星星，呆了七个晚上，判他春夏秋冬四点。五棵树改变了火，教会了人们烹饪的学问，培养了人们交易的方式。

第十五:褒扬元阳伏羲时，老先生自号于，说元华经，育八卦，立书约，使天下义归于言。于是乎，在东南西北，人们的婚姻，礼乐的尊奉，服饰的尊贵，宫室的巢穴，都被政治厘清。

第十六:教庄稼，我在神农的时候，老先生给自己起名叫马克思主义，说景源经，尝百草治百病，尝数物得五谷，把动物分组，吃熟食，这样一切自然就开始有序了。

第十七:第一神器。我在祝融的时候，老先生叫广寿子，用《黄仁内经灵宝五千篇》颁给了祝融。众生开始知道冶金、炼铁、制斧、制铅的艺术。

第十八:住崆峒。在黄帝时，老先生成了儿子，住在崆峒。黄帝崇拜它，并教它养生长寿的艺术。道教的养生修身艺术，至今才开始。

第十九:传经。少年时，老先生随其名。说庄晶晶，教育教导人民要与时俱进。在颛顼的时候，老先生自称赤精，说要教百姓忠顺之道。这位老先生在帝喾的时候，从自己的号里记录了一张图片，说黄庭靖教人民和平之道。道教经典开始出现。

第二十:谈道德。帝尧年间，老先生从官位上成了儿子，说宣德经，教百姓谦让之道。顺帝在位时，老先生自号阴寿子，并说道德经教导百姓自律，外治国，内养生。强调清净无为之道。

第二十一:紫宝文。在于霞的时代，这位老先生称自己为真子，并教导人们节俭之道。颁了九本书，用玉书和灵宝五个大字帮玉帝治水。

二十二:石头上的铭文。老先生在商汤的时候，给自己起名叫西泽子，说要长生不老，教育人民要恭敬仁爱。留下刻在商汤的石头。

第二十三:掉圣痕。老先生在商朝祖甲时，乘太阳之精，驾九龙，化五色之珠，降于亳州古县赖襄。这是老先生第一次来到圣地。

二十四:隐柱之下。商纣王在位的时候，老先生倒在岐山的太阳下，自称本齐夷之子，说自己清纯脱俗，教导百姓仁信之道。周后，他以自己的名字成了一个孩子，说经是教给国王的。当他成为国王后，他用自己的名字变成了一个孩子，说《光华经》是陶送给的。

二十五:弃周珏。老先生改名荆老天尊，教于东华山，教东极开故国。因为不想做官，就藏在亳州的老房子里。

第二十六:木雕羊。老先生在康王时，自称古先生，游历西方大秦。途中，他见百姓拾柴困难，便在途中雕了木羊，方便樵夫，令人欢喜。

第二十七名:林。这位老先生来到严斌教化中国人民，并告诉他的国王:道是的祖先，天地的精神之根。

第二十八:王者。国王严斌再次来访，老绅士告诉他，如果他想使国家和人民安全，他需要正义和停止杀戮，国王听了。

第二十九:聚圣。国王严斌对道持怀疑态度，于是他设立了一个斋戒平台，并要求老先生召集所有的神，以确定真假。所以老君在此称旬神王、三仙。

第三十:打金光。严斌国王出尔反尔，想要活捉这位老先生，不料却看到他出现在战火硝烟中，说金光分明可以改造众生。

第三十一名:紫罗兰。国王严斌在一口大锅里煮老君，只看到成千上万的紫罗兰从汤火中喷涌而出，老君坐在上面，说莲花宝已经化了。

三十二:过龙。严斌国王又把老先生扔进了深渊，只见一道龙光从他的水中喷涌而出，老先生漂浮在龙灯对面的水面上，说国王已经走过了这条路。

第三十三:催剑戟。严斌国王试图用他的军队杀死这位老绅士，也被这位老绅士化解了。于是国王信以为真，拜老先生为道。

三十四:说宝塔。老君向严斌国王解释了建造宝塔的方法，使国家繁荣昌盛。

第三十五:降洋路。这位老先生住在萨罗的时候，看到那个国家的男女都信奉异教徒，感到非常困惑，于是他启示了上帝之王狮子，降服了异教徒的魔法。他的心是稳定的，他尊重宝塔的方式。

第三十六:藏日月。老先生生活在嘉义国，看到国家的男女被大自然屠杀，国王被抛弃。于是，老先生左手托着日月，藏在腋下。顿时，天地一片昏暗。中国人感到了杀生的责任，于是给老先生磕头，信了。

第三十七:拨山。老君在调治国的时候，看到他的国王当了道士。国家封山，百姓行走不便。于是，老君用九棍移山，造福百姓，于是百姓成了信徒。

三十八:在黑暗中放弃。于阗王国，老先生教导信徒守戒，弃酒色杀生，国王深信，百姓皆大欢喜。

第三十九:注意碗。在阚国放一个神碗，告诉百姓这个碗名叫多罗，是契约之宝，可以保佑信众平安吉祥。

第四十:显示国家。老先生降服外道，使西域诸国大放异彩，信众奉塔，斋戒杀生，百姓慈悲，天下安定。

第四十一:遍天竺。天竺国，老君先发青岭毒蛇；后来，他到了武昌，自称顾先生，广修佛法教化百姓，百姓毕恭毕敬地信奉。

四十二:开排气。在莫吉的乡下，这位老先生做了一幅金色的画，用大乘法语告诉他的同胞，他是冷漠的。

四十三:示胜。在斯瓦斯蒂，这位老先生坐在七宝许安泰上，带领众神下来。突然，诸神光芒万丈。老先生说他有一个妙法，告诉国王的教众要修习大乘真性，得道顿悟。

第四十四:试试徐佳。老君西去天竺传教时，让徐佳管理他的故居，回来后把钱还给他，以此来试探徐佳。徐佳的治理很好，老君相当满意。

四十五:杜观音。周昭王时，殷命令离开函谷关。突然，他看到紫色的气体在东方翻滚，他感到幸福从天而降。几天后，老先生骑着一头青牛从东方缓缓而来。殷非常高兴，拜他为师，然后他留在殷上道德课。于是，《道德经》流传于世，“紫气东来”这个成语也由此而来。

四十六:惠青阳。周昭王年间，老先生生于蜀国官吏李。他把一头青牛变成了一只羊，定居在成都青羊宫。此后，老先生又生了两次。

第四十七:天空的一瞥。周昭王年间，老先生带殷上朝，拜见和太君，并赐上卿十二事。然后他带着殷下到天水的齐灵山。

四十八:锡魔方。杜冲是个和尚。有一天，这位老先生派清来，给他神方和神书，并把太极作为真人给他。

第四十九:余崇举。和尚李陀，学了老先生的飞升之道。他活在人间八百余年，人称李八百。它的修道之山被称为古浮山之山。

第五十:给予真经。在周厉王，罗阳和尚宋仑每天背诵两篇道德文章，侍奉黄精和白术20多年。有一天，老先生飞来一个魔咒，把书目录颁给景王，去见中岳仙子。

第五十一:为龙叹息。孔子拜老子为师，在道德问题上求教。他称赞老子神力如龙。

五十二:教养生。南荣大厨花了七天七夜来到老子住处，向老子询问疾病和卫生。老子给他讲解了养生之道。

第五十三:训洋子。我到秦国旅行，受洋子之邀讲解道义，以纠正洋子的错误思想。

第五十四:谈天地。这位老先生藏在史静山，一位老人来拜访他，询问天地理论。只见老先生挥毫泼墨，观天观气，大谈万物之论，深深感染了老人。

第五十五名:沈懿。这位老先生特意把高叫作易，送给他一本白玉书，玉界的“”字，并给他取名助手蓝天。

第五十六:为鬼林买单。秦始皇封泰山，在楼观台南建老君庙。突然，他看到这位老先生走到座位上。始皇帝大吃一惊，向老先生求助。老先生给了他鬼林经和侍奉鬼神的象征。然后，突然消失。

第五十七:理解道德。汉文帝时，老先生下到陕西河边，在河上做了公职，所以精通道德义。文帝问寓意，公曰:“道高贵贵，不可远闻。”还颁了两本素书，文帝后认真阅读。

第五十八:给予道的形象。汉武帝喜欢神仙之道，老先生觉得他的修道之道有误会。于是，他派西王母给他五身银像、六甲飞魂、金书密语、左右策文、晴空十二事，皇帝跪拜收下。

第五十九:游琅琊。道长于吉因久病而笃信道术。韩称帝时，这位老先生是琅琊屈原的后裔，赐给他170卷《太平经》，180条戒律，都拜之。

第六十:校对书籍。汉安帝年间，老先生降泰山，召江夏道士刘图，命其在天下扬名。刘图遵命纠正。

第六十一名:孟。汉高祖在位时，老先生乘云车、仙人护卫下到蜀中山，赐张道陵《正义微联秘录》、《三商六通诀》、《三孔经》千余卷，并刊男女剑、阳平之。自此，正一派卫盟道正式成立。

六十二:谈格斗经典。永寿元年，老先生乘白鹿紫车登岸成都，说北斗七元斩断重命之法，说南斗六公司下大力气铸陶之魂，命王昌、赵胜描绘。

第六十三:格兰特一个大洞。汉灵帝年间，老先生下天台山，自成真玄一，将三十六本《真镜》、《玄晶》、《灵宝经》赠给葛玄。

六十四:极端民间灾难。王，道士，住在马迹山。当时社会崩溃，百姓水深火热。老先生给了他水石，让他恢复了日月的光辉，把众人从水深火热中解救出来。

六十五:教戒。北魏高道口自幼酷爱道教，立志弘扬道教。有一天，老先生给了他九卷戒律和一百卷太平经，命他修习道学。

六十六:创造安全。唐武德三年时，太上老君降于北坡，诏告天下:“唐公子李，得延圣之治。长安城东要设安华宫，立个道士像，天下才会太平。”唐高祖服从了。

第六十七:轻浸坛。我在唐高祖的时候，这位老先生下到洛阳城的北山，给了我一本书来欣赏经典。突然，祭坛上光芒万丈，场面十分诡异。

第六十八届:黄天元。武则天文明元年，老先生授洛阳升玄学观，道士吴玄冲下拜，老先生告我，我是皇位上的老先生，是皇帝的祖宗，国运长存。

第六十九:柱型。开元年间，这位老先生下到周树新津的兴心寺，藏在寺内的一个木纹里，画得栩栩如生，令众人惊叹不已。周树刺史命人把柱像送到京城，放在大同殿。

第七十:青玉雕像。开元年间，轩辕皇帝说他梦见老先生的雕像在阳台上看山，就命人去找，果然得到一尊三尺长的老先生玉像，供奉在兴庆宫。

第七十一:张灵宝。唐玄宗天宝年间，老先生告诉道士田同秀，桃林古宅阴旧居里有一个金匮要略，可以拿去。果然，唐玄宗去冯丹楼迎接他，然后他被供奉在灵长殿。

七十二:现朝。唐玄宗天宝年间，老先生现居历山袁超阁，玄宗亲自见了他，于是将袁超阁改为盛杰阁。

第七十三:授云。女道士王发禁，自幼擅长道教。有一天，老先生给了她一个玉杯喝，然后她就进了仙鹤升仙。

七十四:雕三泉。唐玄宗天宝十三年，老先生现居汉中郡三泉黑水边，受唐玄宗拜。于是，我命人把真相刻在石像上。

七十五:云龙山。从唐肃宗来德的第二年，通化云龙山村民祈福的时候，突然看到老先生真的站在山前，过了很久不见了。

七十六:皇帝之梦。在唐的第二年，这位老先生响应了皇帝的梦想，现在他就像是在贤者的庭院里。

七十七:聚玉堂。唐德宗贞元十年，四川女道士谢自然出家成功，老先生召见她，见她坐在玉堂上，有神仙、真人辅佐。

第七十八回:走在百花上。唐敬宗鲍莉的第二年，皇帝让刘浪宫权写佛教。突然，这位老先生站在白莲花上，右手拿着一把五明凡，左手悬在空中，看起来很悠闲。很快他飞走了。所以他们画出了这位老先生的真实肖像。

第七十九:明崖。唐文宗开元二年，郎州北九里嘉陵江上的山头前出现了老先生的塑像。人们感觉到了它的神，于是他们在朗州刻石建庙。

八十回:庞勋。在唐懿宗统治时期，这位老先生现在在徐州，消灭了凶猛的庞勋，拯救了所有的人民。

第八十一:病情越重。有一种说法是，村民梁光英一直患有慢性痢疾，无法治愈。有一天，老先生给了他一部妙法《护幼生经》，让他背下来，在水里洗澡。不久，他就康复了。