古代“那些大夫”叫神医？

针灸始祖——黄帝传说中中原各民族的同一个首领。现存的《内经》是借助黄帝、岐伯、雷公论述医学的书。这本书非常详细地记录和讨论了针灸。脉学倡导者，战国时渤海郡郑(今河北任丘)人。王子的尸体死了，他复活了；后并没有生病，但他知道他承受不了接下来的五天，于是他闻名于世。《史记》、《战国策》称赞他是脉学的倡导者。外科始祖——华佗，又名傅，汉末(今安徽亳州)人。他尤其擅长外科手术。对于“胃肠积滞”之类的疾病，他会喝麻沸散后喝醉，洗肠，缝腹膏，做腹部手术。医圣张仲景，汉末南阳县(今河南南阳)人。相传他曾任长沙知府。当时伤寒流行，死了很多人。他的著作《伤寒论》总结了汉代三百多年的临床实践经验，为中医的发展做出了巨大贡献。预防医学的倡导者——葛洪子之传，本名抱朴子，晋代丹阳句容(今江苏)人。著有《肘后备急方》，其中首次记载了一些传染病如天花和恙虫病的症状、诊断和治疗。《天庭斑疮》是世界上最早的天花记载。药王——孙思邈唐朝京兆花垣(今陕西省耀县)人，曾经治好过唐太宗皇后的头痛，朝廷想留用他为御医。他谎称要为皇帝服下“长生不老药”，偷偷溜走了。看他的人在采药时撒谎摔死，太宗封他为药王。儿科始祖钱乙，北宋云州(今山东东平)人。《小儿医学证治厥》一书以脏腑病理理论为基础，根据其虚实寒热进行组方，系统地作出了辨证论治的实例。法医学的鼻祖--宋代福建人宋慈。《冤狱集》是世界上最早的法医学文献。医圣——李时珍，明朝蕲州(今湖北蕲春)人。长期在山里采药，深入民间。经过27年的努力，我写成了《本草纲目》，收录了1758种药物。《医宗金鉴》的主编吴倩·子文姬，清代安徽歙县人。被泰医院判刑。《医宗金鉴》是清代帝国政府授权的综合性医学著作，共90卷，是我国现存最完整、最简明的中医综合性医学著作。扁鹊，本名，又叫陆医生。据考证，他生于魏烈周十九年(公元前407年)，卒于云王五年(公元前310年)。为什么他被称为“扁鹊”？这是他的昵称。绰号的由来可能与《鸟说》中“灵雀吉祥”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里都给他们带来福祉，就像飞来的喜鹊，飞到哪里都给他们带来好消息。因此，古人习惯称那些医术高超的医生为扁鹊。在长期的医疗实践中，秦越人刻苦学习，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一名知识渊博、技术精湛的医生。他走遍全国，真心实意地解除人民的病痛，受到人民的广泛尊重和欢迎。因此，人们也尊称他为扁鹊。扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。明代的张仲景、陈嘉谟引用历代名医屠赞的诗句来赞美张仲景及其《伤寒论》。张仲景，名机，据说做过长沙知府，所以叫张长沙。南阳郡(今河南省南阳县)聂阳，生于东汉和平元年(公元150年)，卒于建安二十四年(公元219年)，活了七十年左右。《伤寒论》是我国最早的临床诊疗专著。系统分析了伤寒的病因、症状、发展阶段、治疗方法，创造性地建立了按六经分类辨证论治伤寒的原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。书中选方300余首，这些方药配伍相对精炼，适应症明确。如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤、麻杏石干汤等。经过几千年的临床实践，这些名方被证明具有很高的疗效，为中医方剂学的发展提供了基础。后来由此发展出许多方子。名医华佗看了这本书，赞叹道:“这是一本真正的活书。”。于对张仲景的《伤寒论》推崇备至，说“是多方之祖。”。“如日月之光辉，一旦到达复旦，便永垂不朽”(中国医案考试)。历代对该书的注释和解释著作甚多。特别是注释和阐述《伤寒论》的著作多达三四百部。其影响力远远超越国界，对亚洲国家影响很大，如日本、朝鲜、越南、蒙古等。特别是日本，历史上曾经有一个专门研究张仲景的古代学派。直到今天，日本中医界仍然喜欢用张仲景的方子。日本一些著名药厂生产的中成药(浸出剂)中，如小太郎、内田、圣济堂等，伤寒方药一般占60%以上(其中有些明显是伤寒方药的演变)。可见《伤寒论》在日本中医界乃至全世界都有着深远的影响。华陀，字伯国桥(今安徽亳县)人。据考证，他生于汉永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。这项研究非常可疑。因为《后汉书·华佗传》记载华佗“百岁而犹健，人以为不死”。照此推算，华佗可能活了六十四岁以上。华佗生活在东汉末年三国初期。当时军阀混战，水旱灾害肆虐，疫病流行，百姓水深火热。当时著名诗人王灿在他的《七伤诗》中写了两句话:“出门在外，什么也看不见，骨头都是平的。”。这是当时社会状况的真实写照。看到这种情况，华佗痛恨恶毒的封建豪强，同情被压迫被剥削的劳动人民。为此，他拒绝做官，宁愿保卫金箍棒，四处奔走，解除人民的苦难。皇甫谧提到皇甫谧，人们可能马上会想到他编著的《针灸甲乙经》。事实上，除此之外，他还编著了《帝王百年》、《高适传》、《史燚传》、《列女传》、《颜渊先生集》等书。他一生致力于写作。它在医学和文学史上都很有名。皇甫谧，幼名靖，字世安，名玄言先生。安定朝那(今甘肃省灵台县朝那镇)人。生于东汉建安二十年(公元215年)，卒于西晋太康三年(公元282年)，活到六十八岁。葛洪葛洪出生在丹阳句容县(今江苏句容县)。生于晋太康四年(公元283年)，卒于东晋兴宁元年(公元363年)。晚年隐居广东罗浮山，炼丹采药著书，直至去世。明代陈嘉谟在《本草纲目》中引用《历代名医赞》中的一句诗来总结他的一生:“困于卢浮宫，游而导之，世称神仙，肘上可通。”但这只道出了他炼丹采药、隐居求仙的一面。而他的另一面却被忽略了。事实上，他是古代著名的科学家。他在医学和药物化学方面有许多重要的发现和创造，在文学方面也有许多杰出的见解。他的作品，大约有530卷。不过大部分已经散了，流传至今的主要是抱朴子和肘后救亡。《抱朴子》是一部综合性的著作，分为内20卷和外50卷。内篇讲的是神仙方子，鬼变，养生，邪治病等东西，属于道家著作。但其中有一些，如《然后》、《仙药》、《黄白》，是总结中国古代炼丹术的名著。国外的文章讲的是人的得失，世界的好坏等等。其中，《石军》、《尚波》和《辞赋》是著名的文学作品。肘后救卒方子，简称“肘后”，是他在广东整理的一个简单有用的方子。收集到的处方大多有效，容易收集，价格便宜。而且文章不大，可以挂在手肘后面(今天的袖珍版)，随时可以用来急救，即使是在医生和药品都很少的山村和旅途中。所以历代都受到广大群众的欢迎。据史料记载，葛洪的医学著作有《金匮要略方》100卷，《仙食方》10卷，《仙食方》4卷，《玉函汤》5卷。孙思邈，孙思邈，京兆花垣(今陕西省耀县)人。生于隋开帝元年(公元581年)，卒于唐永春元年(公元682年)，活到102岁(有人活到141岁)。人们视他为“神仙”，尊称他为“药王”。我国医学史上第一位著名的儿科医生易撰写的《小儿证正方》是我国现存的第一部儿科专著。首次系统总结了小儿的辨证治疗，使儿科学发展成为一门独立的学科。后人视其为儿科学的经典之作，将钱乙奉为“儿科学的圣人”、“儿科学的鼻祖”。钱乙，字仲阳。祖籍浙江钱塘，祖父北迁，故生于东平云州(今山东郓城县)。生于宋代明道元年(公元1032年)，卒于政和三年(公元1113年)。钱乙的一生，在学术研究上最突出的地方，是“四十年来一心一意”。朱震亨的金元四大家中，朱震亨发表得最晚。他先学儒学，后改从医。他在研读和《南经》等经典著作的基础上，遍访名医，师从刘后传给长子，成为一代名医。朱震亨认为三家除了泻火、攻邪、补中益气之外，并没有备养阴之法。提倡“阳常盈，阴常不足”的理论，肯定阴和人体精气的重要性，被后人称为“滋阴派”的创始人。临床治疗如击鼓一般有效，而且有很多越吃药越不用复诊的情况，所以人们称之为“朱衣贴”。他是元代最著名的医生，弟子众多，处方流传甚广。朱震亨，字彦修(1281—1358)，享年78岁。李时珍，李时珍，本名东壁，名临湖，湖北蕲春县人。他生于明武宗郑德十三年(公元1518年)，卒于宗申万历二十一年(公元1593年)。他家祖祖辈辈都是医生，爷爷是“贝尔医生”。我爸爸叫岳池，是当地有名的医生。当时民间医生的地位很低。李家经常被官员和士绅欺负。于是，父亲决定让二儿子李时珍去读书，去考试，让他一次成功，出人头地。李时珍从小体弱多病，但性格直爽纯洁，对那些空洞无聊的八股文一点也学不会。十四岁成为秀才九年后，去武昌考了三次人，都是最后一名。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是恳求父亲说:“我今年23岁，老是考不上。你最好让我学医！”并表达了这样的决心:“如逆水行舟，心比石强。希望父亲志存高远，至死不畏艰难。”李月池终于在冰冷的事实面前醒悟，答应了儿子的请求，并悉心教导。没几年，李时珍真的成了名医。三十八岁左右，在武昌被楚王召见，被任命为王宓“殿官”，同时掌管好大夫府的事务。三年后，被太太医院推荐去北京判刑。泰医院是专门为朝廷服务的医疗机构。当时是一些庸医做的。仅仅任职一年，李就辞职回了老家。叶，叶，本名桂，人称，又称老人。江苏吴县人，生于清康熙五年(公元1666年)，卒于乾隆十年(公元1745年)。叶石天恪守“三人行必有我师”的古训。不管谁比自己强，都要向他学习。就这样，他的老师有长辈，有同行，有病人，甚至有僧人。当他听说有人擅长治疗疾病时，他高兴地去了那里，直到完成学业才离开。从十二岁到十八岁只有六年时间。除了在家学习，他先后请教过十七位名医。叶的谦逊和“渊博的知识”真是令人肃然起敬:

中国古代名医简介