龚宇宜山文言文中的实词和虚词

1.聚集在房间里，制定一个计划，说:“我会尽力通过河南南部，到达汉阴，好吗？”危险:形容词用作名词，意为险峻的山。

白话解读:召集全家商量说:“我尽力和你一起把险峻的山铲平，这样路就一路通到禹州南边，到达汉水南岸，好吗？”

2.北山的愚人，90岁，住在山附近。面子:名词作状语，意思是面对。

白话解读:北山下面有个叫龚宇的人。他快90岁了，住在山的正对面。

3.罚山北，出入其中。质:用在主语和谓语之间。

白话解读:他患的是北部山区堵塞，出来或进去都要绕道。

4.他的妻子表示怀疑:“以你的力量，你不可能破坏族长的山。凭借:凭借。

白话解读:其妻质疑曰:“以你之力，连魁夫之山也不能夷平。”

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写作背景:

战国时期是社会大变革的时期，也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，已成为战国诸子阐明各自政治观点、学术思想和论点的有力武器。

《列子》就是在这样的时代背景下创作的寓言和童话集。本文选自《列子·唐雯》第五章。它讲述了愚公不顾困难挖山，最后感动天帝将其搬走的故事。也说明了在当时生产力极度不发达的条件下，人们只能幻想借助一个具有超人力量的神来征服自然。

关于作者:

列子是战国初期道教的代表人物。名寇，又名虞寇(“列子”是后人对他的尊称)，华夏族，周代郑国莆田(今河南省郑州市)人，古帝晚于单于。先秦天下十大之一，著名道家学者？思想家、哲学家、作家、教育家。

战国初期的思想家列子，是与郑妙公同时代，除了老庄之外的另一位道家代表人物。他的学术源于《黄帝老子》，主张无为而治。汉末班固《艺文志》道教部分有八卷《列子》。对后来的哲学、美学、文学、科技、养生、音乐、宗教都有深远的影响。

著有《列子》，其理论源于黄帝老子，属老庄。建立了先秦哲学学派(列子学)。他是老庄之间道家学派的重要继承者。