问你小礼拜天怎么练。

当你把行气法练到第四步时,你就能度过萧星期天。

第一步,呼气,注意心窝。

1.方法。准备练习,放松,集中精神,保持你的思想在里面。当呼气时,你的意识随着你的呼气倾向于心窝。

2.时间。要想如期完成第一步的练习,就必须及时做好一定的安排。如果条件允许,每天固定时间练习,形成习惯,更有帮助。没有固定时间也没关系,只要你抓紧时间练。要求每天早晚三次,每次20分钟。如果仔细操作,一周左右就可以完成第一步。

3.效果。刚开始的几天,因为不习惯,姿势不够准确,有的同志会头晕,腰酸,呼吸不自然,舌尖碰不到上颚。这是一种自然现象。不要着急,只要按要求坚持锻炼,慢慢就会好的。

第二步是跟随田单的趋势。

1.方法。每次呼气都是从心窝开始,呼气的时候注意腹部。

2.时间。按照规律每天练习三次,每次25分钟或半小时,一周左右就能沉下气来。

3.效果。因为真气经过了胃区,脾胃功能得到了改善。真气沉入腹部后,腹部周围的脏器,如大肠、肾、膀胱等,逐渐发生生理变化,一般会感到食欲增加;排便异常也得到了不同程度的改善。

第三步,专心调息,保持腹部。

1.方法。呼气时注意腹部,但避免用力过猛向下送,以免腹部发热过多,消耗阴道液。

2.时间。一天三次或更多。一次半个多小时。这个时期是培养田单力量的阶段,需要很长时间,一个月左右就能感受到小腹的饱满和力量。

3.效果。因为脉象通畅,心肾相交,中气旺盛,心神平和,睡眠宁静。凡患有心火、失眠、多梦、心脏不健康者,均有改善。通过不断给肠胃补充热能,增强脾胃的消化吸收能力,增加体重,精神饱满,元气充足,增强肾功能。患阳痿有了很大的改善,女性月经不调有了不同程度的改善。肾满水,肝傲。因此,在这个阶段,慢性肝炎和早期肝硬化患者有明显改善。坚持锻炼,自然恢复。

第四步,别忘了回复省长。

1.方法。原则上,我们应该遵循第三步。当真气沿督脉上行时,意识要跟随向上的力量。这是别忘了。如果你停在某个地方,不要用你的头脑来引导你。这不是肋骨。

2.时间。每天的运动次数可适当增加,每次运动的时间应延长至40分钟或一小时左右。每个人的情况不一样,执政的时间和力度不可能一样。有的人瞬间就过去了,用力很猛,震动很大。有的人在监管上花的时间稍微长一点,力度也不大。他们中的大多数在十天左右通过州长。

3.效果。通督后,你把真气吸进丹田,吸进脑海,但不要刻意追求,一时形成任督循环,养生界称之为“周晓天”。只有在这种情况下,才能感受到“呼吸精华,独立守灵”的虚实。真气不断滋养脑髓,大脑皮层本能力量增强。肾精亏虚、内分泌失调引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、烦躁不安、心慌气短、性欲减退等神经官能症状均可得到改善。长期坚持可以康复。因为经络通畅,一些多年治不好的顽疾,也能很快治好,效果明显。总的来说是精力充沛,身体轻盈。

第五步,元神养精蓄锐。

所谓元神,就是大脑调节控制的本能力量。反对认识上帝。认识上帝是一种有意识的精神状态。元神和知神是体与用的关系,元神是体,知神是用。第四步,经络已经打通,肾气不断灌溉脑髓,不断补充申远的力量。心主神明,心照脑,才能发挥其全面的调节作用。

1.方法。原则上还是保留腹部比较好。丹田是长期意向的一部分。疏通了督脉之后,所有经脉都陆续打通了。如果头顶百会穴(上丹田)有活动力,也可以守护头顶。可以灵活掌握,这就是所谓的“有看奇景的欲望,但又不想看奇景”。

2.时间。一天三次,或者更多,每次一个小时或者更多。一般来说,时间越长越好。大概一个月左右,体内的各种摸的现象就可以逐渐消失,只剩下小腹和上腹部的力量更加集中和有力的现象。

3.效果。根据身体的表现,特别是头顶丹田与百会穴之间相互吸引的磁力,增强了大脑皮层的本能力量,内分泌协调而旺盛。这种力量是有形的,是丰富多彩的。功夫越深,越明显,越活泼,越能调节全身的生理机能,真气越充沛。它能不断地补偿和增强机体的代谢功能,充分发挥机体的潜在力量。由于生命力旺盛,抗病能力和免疫力增强,一般致病因素可减少甚至避免,原有的慢性疾病也可得到改善或治愈。坚持锻炼,可以达到身心健康,延年益寿。

以上五个步骤是行气法静态练习过程的基本概述。在实践中,由于每个人的体质不同,具体情况不同,效果和表现因人而异。有鉴于此,练武时要顺应自然,灵活运用,不能刻意拘执;同时要有耐心,有恒心,不能放任自流,这才是成功的关键。

练习姿势

新手在气的操作上要有一个正确的姿势,这是新手的常态。练气运动有走、站、坐、卧四种形式,其中以坐为主,其他姿势为辅。为了有效地促进气的运动不断进步,除了坐姿之外,还可以随时随地采用多种方法。?

1,坐着。坐姿有盘腿式和吊腿式两种,主要根据个人习惯和环境条件选择。一般认为盘腿坐太正式,容易麻木。所以用吊腿(椅子和凳子)坐更方便。

(1)盘腿而坐。“双盘”就是把左脚放在右大腿上,然后把右脚移到左大腿上,双手并拢放在小腹前。这种坐姿只是坐得稳稳的,不可动摇,但不下相当大的功夫,是不容易做到的。“单碟”就是把右腿放在左腿上,手势和以前一样。这比双磁盘更容易做到。“自由盘腿”就是盘腿而坐,是大多数人都习惯的坐姿。?

(2)吊腿坐。坐在高度合适的椅子和凳子上,大腿面保持水平,小腿垂直,双脚与地面平行。膝盖之间的距离以两拳能放下为准(拳眼相对)。手掌放下,自然放在大腿上。肩膀下垂,腰一定要直,不要用力,不要挺胸仰头。下颌微缩,头顶悬空。姿势建立在正确和自然的基础上。这种类型是现代习惯使用的姿势。?

2、横向。右侧植入,小腿伸直,大腿弯曲。右手屈臂,手放在头前的枕头上,左手放在左臀上。这个公式是用来帮助坐着的,或者是为那些太虚弱而不能坐着的人。?

3、站立。站姿有各种姿势,这里就不介绍了。本文介绍一种方便的坐姿作为坐姿的辅助工作。双脚并拢,双手放在腹部(左手手掌放在腹部,右手心脏放在左手手背)。肩部和肘部放松,胸部和背部拉伸,谦虚和坚实的腹部,眼睛和半下垂,都需要相同的坐姿。?

4.线型。走着走着,看着前方三五步,鼻子尖尖的,走神。根据走路的速度,一般是三步一口气,一步一口气。如果你能长期锻炼这种方法,对走很长的路会很有帮助,你可以坚持不懈地走很长时间。

五官要求

1,口腔。嘴唇自然闭合,上下牙相对,舌头向上卷至90度左右,舌尖轻轻抵住上腭。唾液分泌多了。把舌头放下,慢慢咽下去。

2.眼睛。闭上眼睛往里面看,你就往里面看你练的是哪个部位。如果第一步是关注心窝,看看心窝里面。

3.耳朵。用耳朵注意你的呼吸,这样你的呼吸就不会发出粗糙的声音。保持冷静自然,不要屏住呼吸以致呼吸不畅。这是集中思想的好方法。?

4.深呼吸。在练气运法的过程中,我们一直注意呼气吸气,顺其自然,不去注意,没有滥用。丹田之气充实后,自然贯穿督脉。当时感觉一股真气入腹,一股真气沿督脉入脑。这是真气的自然活动状态,无需追求。外呼吸是连续而密集的,如果存在的话会更自然。这个时候,你就不需要关注外部呼吸了。?

5.接受工作。齐运行五步法收功时,慢慢睁开眼睛,搓搓手,再用手搓搓脸,最后用手指梳一会儿头发,再慢慢站起来动一动。

练习笔记

练真气运行法,一定要树立坚定的信心,持之以恒,不急功近利,不畏难而退。在锻炼过程中,要顺其自然,不要强求妄想,勉强追求。否则欲速则不达,越追求越急躁,越不进步;心境越自然,真气越活泼,进步越明显。因为持续的妄想成为扰乱气运行的杂念。正是这个意思“平息虚无,真气跟随。”?

在练武的过程中,因为身体发生了很多生理变化,出现了各种感人的现象,所以要冷静对待,不要慌张,不要强求。短时间内就会消失。?

1,我是刚接触行气法的,所以最好有个安静的环境,因为我要集中思想。但是,不要过分强调这个问题。练习的时候要避免别人的干扰。调息时,用鼻子呼吸,注意呼气,自然吸气,不要用嘴呼吸。?

2.注意不要在饿、饱、怒、惊等情绪冲动时勉强做事。刮风下雨打雷的时候不要临时坐下,怕给精神一个猛烈的刺激,引起不适。?

3.真气运行法始终保持保腹是一个规律。当丹田真气充实到一定程度,自然会顺着经络运行。这个操作的力度是基于腹部的力量。不要用有意识的引导,随它去吧自然,做你想做的,阻止你想做的,而主观的引导会出错。?

4.使用这种方法的人,在通关前一定要保存体力,控制性交,以免影响训练进程。女性如果有例假,不要留在小腹,要留在中腹(心窝)。怀孕中后期不训练。

练习八触

在练习五步法的过程中,体内有各种各样的动态现象,古人总结了八种,称为“八触”。有时觉得自己的身体“大”,有时觉得自己的身体“小”,有时觉得自己的身体“轻”,有时觉得自己的身体“重”得像块巨石,有时觉得自己的身体“冷”,而“热”的感觉出现得最快、最多,也有“痒”和“麻”的感觉。除了以上的“八触”,实际工作中还有比这些更多的动态,比如自发运动、光感、残异现象等。

以上现象都是体内真气不同活动形式的表现,都是积极有益的。有些人遇到这种现象,延误就医,医生也不知道,乱扔药石,危害很大。有些人不懂这个道理,成了精神负担。有些人很好奇,追求这些现象,越关注越厉害,以至于控制不了。这些都和理智无关。了解气的运动规律,可以避免不正确的思想和行为。当你遇到上述感人的现象时,你不必好奇去追究它,更不用说慌了。只要静静地坐着,待在腹部,过一会儿就平静了。?

动静关系

运动和静止是宇宙事物运动中对立统一的两个方面。行气法有效地利用了静与动的关系,促进行气,使机体的元气充分发挥,从而达到祛病延年的目的。

有动必有静,有静必有动。静极生动,动极静。静是动的基础,动是静力的表现。运动是绝对的,静止是相对的。在人体的生理活动中,我们不能脱离这个规律。身体属阴主静,真气属阳主动。如果空气离开了形状,它就没有任何东西可以依附,而如果形状没有空气,它就成了一个死东西。阴阳必互根,动静相育,形气共存,是一种活泼泼的生命力。?

行气五步法中所说的“静”,就是使身体平静下来,集中精力调整呼吸,促进气的运动,深入任督和经络。在这个过程中,身体内的触摸现象是多种多样的,身体各部分的功能处于主动和商务的状态。这只不过是气的一种非常有力、自然和有规律的运动,这种运动叫做静止和生动。所谓的静,只能说是对外界反应或思维活动暂时的相对安静。

生命体的运动是绝对的,静止是相对的。练静功夫的人,虽然没有姿势活动,但也是从有所为无所不为。在练习的过程中,前三场和后三关都有激烈的活动,培养真气穿透经络。尤其是攻击后的三关,气活动的力量不是以人的意志为转移,而是被一股强大的冲击力所控制。这种力量是由静极的生动和静极的还原形成的。人们熟悉并欢迎静止的生动性,也知道必须依靠这种动力去攻关,但对动态静止的现象却无所适从,心存疑虑,不知所措。事实上,当事物运动到一定程度时,必须静下心来休息,才能再次运动。这是一种日常的自然现象。经过一段时间的真气活动,必须要有一个稳定静止的休息,以培养更大的力量。所以在练习过程中突然发现腹部感觉消失或者气停气停都是正常的,不要有怀疑。只要我们安心的继续修炼腹部的力量,就能让真气重新活跃起来。

总之,炼气、炼气、炼气为空的境界,都是通过发挥静中极形、动中复静、动静结合的自然规律而达到的。

六字宋公式

六字宋公式

六字韵脚是一种缓解病痛,延缓呼吸的呼吸方法,也叫足跟呼吸法。根据四时五行与脏腑经络的关系,协调调整平衡气血,守阴平阳之秘,祛病延年。“嘘、呵、呼、口四、吹、笑”六个字分别对应肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑经络。如果某个器官或经络有病,就要用相应的文字来治疗,可以做到未病先防,治病在初。操作简便易行,疗效显著。?

表6-1六字符属性表

藏象开悟的四时五行

嘘许,肝眼,春树。

呵呵,心和舌,暑火

部落虎脾口四季土

口四xi肺鼻秋金

圌肾耳冬水

西Xi三交(名门)香火

六字诀的治疗机理是通过读音改变口型,用不同的口型呼气,产生不同的力量,影响不同脏腑经络的气血变化,作为治疗疾病的手段。通过口鼻呼吸,吐气时念词,但发不出声音;稳定而长久地呼气。当你再次无法呼吸时,闭上嘴,用鼻子反复吸气。呼气时注意两侧,呼气时注意心脏区,呼气时注意胃区,呼气时注意肺区,呼气时注意肾区,呼气时注意命门,或者在意识的引导下释放到全身。多少次了,才知道。如肝气郁结,两胁胀满,用嘘字,边做边觉得胀,缓解,适可而止,不可过。?

治疗方法举例:?

心:心属火,四点应为夏。夏季宜呼吸平火。心脏常见炎症导致咽喉肿痛,口舌生疮,灼热之气,烦躁不安,所以用它来平复。脾为心,呼之以泻之,吹之以助之(心肾相交)。年轻时,李教授经常喉咙痛,吞咽困难,常常只用“H”字治疗。刚开始我满嘴都是火,口水黏黏的。过了两三分钟,嘴里的热气减少了津液,然后觉得凉凉的,喉咙痛也缓解了。经常晚上练到睡着,如果第二天早上生病了。