儒家养生方法
一个长长的蛇形排列，
两条龙出水阵，
天地三才阵，
四门阵列，
五虎羊阵，
六贾阵，
七星和北斗七星，
八个金锁阵，
九字符串行数组，
四面埋伏
其实中国古代的阵型并没有那么复杂，可以简单的分为进攻和防守。《战国兵法》是古代兵法的集大成者，总结了先人的经验，系统完整地将“阵法”分为十种阵法，即:“方阵、圆阵、疏阵、多阵、锥阵、鹅阵、钩阵、玄阵、水阵、火阵。此外，还有射击用的“云阵”、围歼敌人用的“胜魏阵”、奇袭用的“关项阵”、诸葛亮改良的“八阵图”、“梅花阵”等20余种。
数组变化
十大阵变简介:
攻击长蛇阵的头部或尾部，另一端转身形成两条龙出水阵。
中间向前，形成天地三才阵。
两端后撤形成四门阵，相互穿插，成为五虎群阵。
然后，按六爻排列，即六爻阵。
然后一半画成一条线(可以随意改变)，另一半像个四门阵，也就是北斗七星阵。
绕一圈，按照八卦阵，留下八个出口，变成一个正方形，也就是八个金锁阵。
排列在九宫中，各兵将穿插，逐渐成为一体，相互交叉，即九字连环阵。
最终变成了四面埋伏。
十阵变化无穷，健康长寿难以抗拒，是人们梦寐以求的目标。自然界的日月天象，激励着人们向自然学习，回归自然，使生命得以永存。“周易？图像上传说:“天道强大，君子自强不息。”苏文？《古代天真论》说:“听说古代有真人，举天地，抓阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉一致，故能盖天地久而不绝。”虽然这个期望很难实现，但是从古至今，追求长寿的人还是很多的。汉末[[张仲景]]在[[伤寒论]]序中说:“奇怪的是，活在当今世界上的人，不重视医学，不研究方子。为的是治好亲人的病，下是救贫济贱，中是保身养命。”明确提出了以药养生的观点。华佗教给弟子的《五禽戏》是早期指导健身养生的记载，而华佗教给弟子的《叶琪清粘散》则是早期延年益寿方的记载，可见华佗在养生研究方面确有相当造诣。以宁静、虚无为主导的精神养生或心理调养，起源于老庄之学，后来主要发展于佛道。与两个学派对修炼的倡导和清静主义的主张是分不开的，这也是[[气功]]修炼的重要前提。儒家气功主张以无私无畏的气节为基础，也就是孟子所说的“我善养我的气节”，这种气节很少代代相传。所以气功也是以佛道为主导，魏伯阳的《周易参同契》算是气功的经典之作。晋隋时期，矿物药养生达到顶峰，服用乌石散几乎成为当时文人阶层的时尚。波及面广，灾情凶猛，死伤人数众多，这从隋朝《病源论》中的相关记载就可以看出来。唐朝以后，衰落并没有结束，皇帝和豪门的逃亡都有记载。秦汉以前的性交艺术似乎更为开放，从1973 ~ 1974出土的马王堆汉墓古籍记载和残存帛书可以看出这一点。宋代以后，也许由于朱成理学的发展和影响，封建的性观念和性生活观念以及压抑和排斥的观点越来越严重。那些在房间里谈性的没有被收录，或者被封为书籍，所以流传到后代的人很少。自创立以来，辟谷养生术已经流传了一千多年。因为不容易遵循，必须辅以冥想等手法，一般人很难实施和接受。所以一直没有大的发展，只在佛道少数几个门派流传。相反，饮食调节保健的原理因为满足了各行各业，尤其是上层社会的需要，而日益发展，代代深化。四季养生和环境养生因为顺应自然和人的意愿，日积月累，研究也在逐渐深入。
自20世纪70年代以来，国内外对养生的研究日益活跃。国外侧重于理论研究和实验，探索衰老的原因和机制，包括生物的内在决定因素和生物生存过程中的有害积累。而中国则侧重于传统理论的整理和对抗衰老具体方法的探索。
祛病延年的六字配方
吹、哦、嘘、吃、喊、笑是延年益寿的六字口诀，做法是吐而取之。
1，总战术
当肝疏泄，目争精，肺知晒气，手举，心手相连，肾吹压膝，脾病，口必摄，三焦卧热。
2.吹肾气
坐直，双手举起，可从左右耳画三度或反手一甩，同时转身三到五度，使前后左右相差十度以上。此法可祛除积聚在腰、肾、膀胱之间的风邪，其余同上。想在清静的房间里练香，就要温凉，知道燥湿的区别。后半夜生气，或者五点多睡觉，先把肚子里的浊气呼出来，或者一到九就停，或者到下一个用拇指背试眼睛九次，鼻子左右按七次，手烫擦，闭嘴，先呼吸再搓脸，不管多少次，这是真正的人的日常生活方法，然后舌尖抵着上颚，嘴里就全是体液了。咽三次就好吃了。这样做三度九咽，可以深层灌溉五脏的光泽。
3.哦，好心情
坐直，双手握拳，用力互筑六度，再坐直，一手按在另一手的手腕上，另一手如重石般向下伸展，再用双掌并拢，双手双脚呈五六度站立，这样可以祛除心中的风邪疾病，关息，闭目良久，三咽三齿后停下来。
4、疏肝理气
坐直，双手再按，慢慢将身体向左右移动三到五度，再坐直，将双手释相仪向胸前翻转三到五度，可消除胃中积聚的风邪之气。
5.吃肺气
坐直，双手撑地，蜷起，脊柱上抬三次，可消除风邪和肺中积聚的疲劳。也可以用手背在脊柱上左右轻敲三五下，闭上眼睛，敲三下牙，才停下来。这样可以消除胸中的风毒。
6.吸你的脾气
坐时一脚伸一脚屈，双手还手三五度，或跪坐，双手触地，眼望四周三五度，可祛脾风邪，增进食欲。
7、Xi·三交
平坐，抬头，掌心向上，双手托住脚踝，摇动三到五度，或坐起，双脚左右叉开，双手扣住，背部抬高三到五度，可祛除肾中的风、毒、邪气。
保持愉快的心情是最重要的健身方法。
[编辑此段]古代饮食养生经典
饮食不要偏食
“凡是好的，你都不应该偏心。如果过度，会伤害身体，引发疾病。如果你是邪恶的，你不应该完全抛弃它。若弃之，则污秽不平。”
食物要清淡。
“味淡而心安”；饮食要“无脂酸咸”；“薄味养血益气”。
节食有时
“不饿则脾疲，不渴则腹胀”；“要想长寿，按时间吃三餐”；“食与味和谐，百病不生。”
在合适的温度下进食
“食物宜温，不宜凉”；“吃饱喝足，别烫着，别着凉。”
食物需求极限
“如果你饮食适度，你将从你的健康和生活中受益。饮食不节制，就会疲劳，生活受损”；“大渴不多喝，大饥不多吃。”
细嚼慢咽。
“细嚼慢咽对人有好处。三:养肝；脾胃好消化，不会吞咽咳嗽。”
专心吃饭
“吃饭没话说，睡觉没话说”。有利于消化。
生气后不要吃东西。
“人吃饭就要操心”；生气后不要吃，吃完不要生气。良好的精神状态对保健大有裨益。
仔细选择食物。
“不要吃腐烂的肉，猪、羊疫情的死者不可食用，接触过肉的不可食用，煮肉不变色的不可食用。”
餐后保健
“吃完后可以漱几次口，让牙齿不败香，还能敲三个科学点。医学上是指人体可以针灸的部位，多为神经末梢密集或有较粗神经纤维通过的地方。又称穴位、穴位。
[编辑此段落]概述
舒' '(第四声)是研究腧穴的定位特点、主治及基础理论的学科，是针灸的基础课，在本专业中具有非常重要的地位。现代研究结合穴位的形态结构和针刺效应，丰富了穴位科学的内容。
穴位是人体的特殊部位，是气血注入和流出脏腑经络的地方。“输”的意思就是“输”，或者干脆就是“输”。“洞穴”的意思是一个缺口。《黄帝内经》也称之为“节”、“会”、“气袋”、“气府”。《针灸A-B经》中称之为“穴”；《太平盛辉方》称“点穴”；铜仁穴位的针灸图解一般称为“穴位”；“神灸经纶”被称为“穴位”。苏文《气符论》解释穴位是“脉气所致”；“凌叔。九针十二缘起》中说“空中进出的游行，不是血肉之躯”。说明穴位不是体表孤立的点，而是与深层组织器官密切相关的特殊部位。“交流”是双向的。从内到外，反映痛苦；从外到内，接受刺激，预防疾病。从这个意义上说，穴位是疾病的反应点，也是治疗的刺激点。
【编辑本段】到底什么是穴位？
1882年，布里克斯发现人体表面存在温点和冷点，被誉为体感生理学的开创者。其实早在两千多年前，我们的祖先就知道人类皮肤上有很多特殊的感觉点。成书于公元前五世纪至公元前一世纪的著名医学经典《黄帝内经》已指出“气穴有不同的名称”，记载了160个穴位名称。晋代皇甫谧编著了我国著名的针灸著作《针灸甲乙经》，论述了人体340个穴位的名称、别名、位置和主治。宋代王重新定义腧穴，纠正错误，撰写了《铜仁腧穴针灸图谱》，开创性地研究铸造了两部针灸铜仁，用于针灸教学和考试。它们栩栩如生的形状和精确的雕刻令人惊叹。可见，很早以前，中国古代医学家就懂得根据腧穴治病，并在长期的实践中形成了完整的腧穴理论体系。
《类经·四海之人》载:“输、肥、于皆通。”所以，腧穴又叫失穴、俞穴，也叫穴、穴或经。根据中医基础理论，人体穴位主要有三个作用，既是经络之气注入体表的地方，也是疾病反映在体表的地方，是进行针灸、推拿、气功等疗法的地方。穴位有“快按”和“快驱邪”的神奇功效。然而，穴位的本质是什么？真的是人体的特殊结构吗？很长一段时间，人们对此都有所猜测，也无法达成一致。
中医讲究的穴位本质是什么？有人讨论穴位的电特性，发现皮肤上某些地方存在电导率特别高的“好传导点”，其位置与穴位的位置一致。但后来发现，全身穴位的总面积只有体表的万分之四，但阻力部位却多得多。后来，人们用最弱的电流刺激肌肉，凡是能使肌肉产生最大收缩效果的地方，就称为运动点。通过对比发现，运动点和穴位的分布几乎相同。但是移动点的机制是什么还不是很清楚。有人研究过穴位与神经的关系，发现几乎所有的穴位都与神经有关。某个穴位和某个器官的神经往往属于同一个脊髓段。在胚胎发育过程中，皮肤和神经是同源的，神经中枢内有各种皮肤区域和器官的投影点。而相反的观点认为，非穴位区也有神经分布，两者在组织学上没有区别。还发现，穴位与血管、淋巴管关系密切，穴位处的皮肤温度高于其他地方，可能正是因为这一系列复杂的关系，形成了穴位的奥秘。
很多人从穴位的电特性来探究穴位的本质。1950年，日本中谷用12伏直流电通过人的皮肤，发现皮肤上有一些导电性特别高的“好传导点”，它们的位置与穴位的位置重合。此后不久，法国著名针灸师聂伯雅特在助手的协助下，通过测量皮肤电阻证实了这一现象，并确定穴位电阻仅为其周围皮肤电阻的一半。对尸体的测量也得出了同样的结果。50年代末，我国学者对穴位电生理的研究也基本肯定了穴位具有低电阻、高电位的特点。但据推测，全身穴位的总面积只占体表的万分之四，但体表电阻的部位很多，远不限于穴位。而且，吃饭、睡觉、运动等生理活动，时序、季节、温度等外界环境的变化，细寸的精神状态，都会影响皮肤电阻值。难怪上海高血压研究所的研究人员感叹，用这种方法确定穴位相当困难。法国的德拉·佛耶用这种方法测量穴位花了5年时间，结果与中国的穴位相差甚远，不得不戛然而止。
有人把古代的穴位理论和现代医学理论进行对比分析，试图用新的理论和概念来解释。例如，当电流刺激皮肤时，受刺激的肌肉会收缩。体表受最弱电流刺激而产生最大肌肉收缩的部位称为运动点。美国学者林大晋提出，运动穴位的分布与传统穴位几乎相同。日本的兵头正义和美国的弗罗斯特等人把穴位和触发点做比较。触发点被认为是身体肌肉组织中的一个局部交叉点，具有深层组织敏感、结节和放射痛的特点。虽然其机制尚不明确，但一般认为是由于疼痛或其他原因引起的肌肉痉挛、内分泌失调或肌肉紧张所致。针刺穴位时，由于组织间的相互摩擦和金属针与组织电介质的相互作用，会损伤局部组织中的肌肉纤维和神经纤维。另外，两者的分布也差不多。因此，他们认为穴位的某些特征与触发点非常相似。有些人甚至认为它们只是同义词。也有报道称，穴位与差穴、皮肤活动点密切相关。这些多途径的研究从侧面反映了腧穴的特点，对于探索腧穴的奥秘无疑具有一定的参考价值。
还有人着眼于穴位的形态结构，希望一举揭开穴位的奥秘。上海第一医学院的专家解剖观察了尸体上的324个穴位，发现99.6%的穴位与神经有关。他们进一步发现，经络穴位和相关器官的神经分布往往属于同一脊髓段，表里经络穴位也属于同一脊髓段。日本学者森秀太郎证明，全身大约有100个穴位，深入神经束。穴位还与感觉神经节细胞外周突末端的感受器有关，如肌梭、神经腱梭、触觉小体、环状小体等。从遗传学的角度来看，表皮和神经组织是同源的。神经中枢内有皮肤区域和内脏器官的投影点。因此，穴位与胚胎形态可能存在相关性。但也有研究得出了相反的结论:神经纤维在穴位和非穴位组织中都有分布，两者在组织学上没有明显区别。至于穴位和非穴位下的神经组织有什么区别，现在还不清楚。也有报道称，穴位与血管、淋巴管关系密切。通过使用红外热成像，Kazuo Nishijo观察到胸部和腹部穴位的皮肤温度比周围皮肤的温度高0.5到1℃，他认为这是由于穴位下血管的存在。根据解剖资料，很多穴位确实覆盖着皮下静脉或深层血管。
穴位研究者认为，人体穴位是与神经系统、血管、淋巴管、肌肉等组织密切相关的复杂而全面的结构和功能。至于穴位的具体结构或者说其本质是什么？科学家们还是各持己见，众说纷纭，却没有明确的答案。
【编辑此段】穴位排列的规律性
人体的“穴位”是什么？它的排列有什么“规律”吗？推测如下:
我们知道“功能”是这样的东西，“能量”是通过不同形状的“路径”而“产生”的。那么像“穴位”这种“功能性”的东西是怎么产生的呢？那么我们体内最常见的“动能”是什么呢？那就是“血”、“津液”、“神经”，那么“穴位”是不是因为“血管”、“津液”、“神经”的位置而产生的呢？那我们仔细“观察”一下就知道了。
最后我们会发现，大部分穴位都位于骨的间隙或凹陷处，一般都位于骨间隙的两端和中间。如果它们不位于骨头的空隙或凹陷处，那么它们的穴位。为什么会这样？因为“血液”或“体液”在循环时容易“停留”在这些“位置”，当然会有更多的“免疫淋巴细胞”和“神经细胞”来控制“局面”。于是，就形成了“穴位”这一特殊现象。
所以我们经常可以看到穴位在骨/沟之间等描述。
●来自完整的自然文明X档。
【编辑本段】人体穴位常识
腧穴的学名是腧穴，别名有:气袋、气腑、结、会、骨虚、脉气、穴位。
单穴约52个，双穴309个，奇穴48个，共409个穴位。
人体内有12条五脏六腑的经络(其实是24条对称的经络)。此外，人体前部中央有一条“任脉”，背部中央有一条“督脉”，各有一条特殊的经络贯穿全身。这14条经络排列着人体穴位，称为“正穴”，共有365个穴位。
共有108个关键穴位，其中72个穴位一般采用点、按、揉等按摩手法，不会对人体造成伤害，其余36个穴位为致命穴位，俗称‘死穴’。郑重声明，这36点是致命的，普通按摩没有不良影响。所谓致命，一定是意外的重力、异常的力量或者危险品造成的。
死穴分为软麻、眩晕、轻重四个点，都有九个点。加起来就是36个致命点。在生死搏斗中用作‘杀手锏’。
这些歌曲是:
”百惠倒在地上，
如果你不回家，
章门被击中，
十个人和九个人死了，
太阳和哑门，
我注定要死，
脊椎骨折但没有骨折，
我死得很匆忙。"
十六、使津满口，则食易消，有益于人无百病。吃饱了躺着，食物不堆积，反而是病。"